الربيع ب

ورحمة الله |وبركـــاته |

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نـُـبايعـُـهُ ….!

على ماذا نـُـبايعـُـهُ…..؟

و نحن اليوم في كـف العِـدا سيــف يقـارعــه

و نحن اليوم في كـف العِـدا رمـــح ينـازعــه

ونحن اليوم في كـف العـِدا كـــف يصـارعــه

و نحن اليوم أفــواه ملطـخــة

…. بإفــك بــاء قائـله ..و سامعـه

و نحن اليوم نطلب عــون أمـــريكا

و نستجدي عطايـــاها …..و لم ننظــر بضائــعـه

على ماذا نـُـبايعـُـهُ

على موت و قد دارت زوابــعــه

نبايعه على أن نمنع الاسلام من خصــم

و رب البيـــت مانعـــه…!.

على أن ننصر الاطفال في بغداد و الاقصى

و بيت غــاب ساجــده و بيت غــاب راكعــه.

كان حجارة الاقصى التي شبعت دما ما ليلة صــلـت

كان ثراك يا بغداد لم يحمل حروفا فيك قد غنـت

كان القدس ما كانت لنا أمــاً و ما ربَّـتْ

وكأن كابول لم تحطم ثلاثة اباطرة وامريكا والناتو رابعه ؟؟!!!!

وكأن الشيشان لم تلد اسوداّ ادمت الروس مدامعه؟؟؟!!!

وكأنّ القوقازكله لم يعرف الاسد خطاب وافاعله؟؟!!!

وكأنّ خراسان لم �تعهد عزام الوغى ومطاحنه؟!!!

وكأنّ الأمة لم تعرف امير المؤمنين ملاعمر ومناقبه؟؟!!!

لابل وكأنّ امتي لم تعرف خير علامتها جلال الدين ومعالمه؟؟!!

علاّ مةٌ لم يرضى بالقعود ولابالترف معايشه؟!!!

وعز عليه الابيض الثلج ثيابه!!

ذلك انّها ثياب ذل والاغبر في ساحات الجهاد فيه مكارمه!!

غبار الدنيا ولا لهيب الناريوم تقوم ساعته!!!

وكأنّي نسيت اسد الله اسامة ومراجله؟!!

ذاك الليث الاسمر ترك العلى من الترف ونواعمه!!!

وارتضى بارض الوغى مرجلةً وبالكهوف مساكنه!!!

وقبل ذاك ماعز عليه من الدنيا لو اتخذ الناطحات والقصور مآثره!!!

من طعام الملوك نأى النفس عنه وآلف القديد والأسمر اليابس مطاعمه!!!

آآآه يا أمتي ثم آآآه ..

اين الأنصاف في الاحكام وأقاوله

الا يكفي لمن يدعي العلم قعوده عن امره وتكاسله....

أم لايكفيه الارتماء في احضان السلطان ملتمساً دراهمه...

أسألوا احبتي .أين هم او

كأن النهــــر ما طــابت منابعه..

أو ان المجد ما طــابت مرابعــه

أو ان الفــارس المغــوار قد جفـت مراضــعه

على ماذا نـُـبايعـُـهُ…؟

أننصره على الاعـــداء

أم من خائن بالمـال بائعـه

على مــوت و قد لاحت قواطعـــه

على ديـــن هجرنا منه واسعــه

على دعوى الثكالى حين ينجدها

اذا طرقت مسامعــه

على ذكــر إذا يتلى تصـبـب منه دامعـُـه

على ماذا … نـُـبايعـُـهُ…؟

على موت فنمنعــه

على قول فنسمعــه

على خصــم فندفعه

على ماذا … نـُـبايعـُـهُ…؟

ويحي لنفسي ماذا أقول يوم الحشر لرب النفس وخالقه.....

ويحي �من صاحب النار ومقامعه...

دعواتكم اخوتي في الله دعواتكم

�

بسم الله الرحمن الرحيم

* بين الأصولية والإعتدال *

إن مكر الأعداء اليوم تعدى التكتيكات العسكرية ، والألاعيب السياسية ، والدعايات الإعلامية ، والخطب المنبرية (لا تعجبوا ، فهناك منابر في مساجد تعمل للمحتل) ، حتى وصل مكرهم إلى صميم الدين ، وثوابت الإيمان ، وزعزعة الفرائض والأركان ، يحرفون آي القرآن ، وكلام مَن أُنزل عليه الفرقان ، يساعدهم شياطين الإنس والجان وأهل النفاق والعصيان ، في أمر عظيم ومكر خطير تزول منه الجبال {يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللهُ إِلاَّ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} (التوبة : 32) ..

إنه مكر قديم يتجدد ، مكر وقع في حفرته المسلمون قبل عقود قليلة ، ويعمل بعض المنهزمون اليوم على تغطية حافة الحفرة ليقع فيها المسلمون من جديد ..

إن حرب الأعداء ضد الإسلام يهدف إلى تغييب قواعد الدين وأركانه ودعائمه ، ومن أعظم ما حمل عليه الكفار في هذا الدين وارادوا نقضه وعزله عن واقع المسلمين ، أو تفريغه من محتواه ، أربعة أمور :

أولا : توحيد الخالق وإفراده بالعبادة
ثانياً : عقيدة الولاء والبراء
ثالثاً : الحكم بما أنزل الله
رابعاً : الجهاد في سبيل الله

إن توحيد الخالق وإفراده بالعبادة هو قلب الإسلام وجسده ، ولا إسلام بدونه ، والحرب على عقيدة التوحيد قديمة قدم الإسلام ، فقد بدأت الحرب منذ أول ظهور للإسلام في مكة {أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ} (ص : 5) ، واستمرت هذه الحرب إلى يومنا هذا ، وستستمر إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها .. وأهمية توحيد الخالق تكمن في طاعته في ما أمر وترك ما نهى عنه طواعية ومحبة وتعظيما له سبحانه ، فهذا هو السر وراء حرب الكفار لعقيدة التوحيد الخالصة ، فهم يريدون من المسلمين الإمتثال لأوامر غير الله من البشر حتى يقعوا فيما وقعوا هم فيه من تخبط ونقص وجهل وتخلف ، وهذه الحرب تكاد تكون خفية اليوم ، ولا ينتبه لها إلا عالم بصير خبير بحقيقة التوحيد وتاريخ صراعه ..

أما عقيدة الولاء والبراء ، فهي بمثابة جهاز المناعة في جسد الإسلام ، وخطورتها على الكفار تكمن في بُعد المسلمين عنهم واحتقارهم وكراهيتهم بسبب هذه العقيدة القرآنية الشرعية ، فهم لا يستطيعون زرع أي وهم أو شك في قلوب المسلمين طالما كان المسلمون يُبغضونهم ويحتقرونهم ويجتنبونهم ، فلا بد من إلغاء هذه العقيدة حتى يقتربوا من المسلمين ويصير لهم القبول ..

أما الحكم بما أنزل الله فهو قلعة الإسلام التي يأوي إليها المسلمون ، فلنا أن نتخيل داعية إلى الكفر في بلد تحكمه الشريعة ، أو داعية إلى التقريب بين الأديان ، أو داعية إلى بدعة أو أي أمر مخالف للشرع ، فحكم الشرع معروف في مثل هذه الأمور ، وبدون تحكيم شرع الله : يرتد من شاء عن الدين ، وينشر من شاء الفاحشة في المسلمين ، وينشر أهل البدع بدعهم دون رقيب أو رادع ، فقلعة الحكم بما أنزل الله تحمي المسلمين من كل شر يراد بهم بسهام الحدود والتعزيرات والأحكام ..

أما الجهاد في سبيل الله فهو والسور المحيط بقلعة الإسلام يحمي المسلمين من هجمات العدو الخارجي ، ويطهر الأرض من الشرك والكفر والبدع والأهواء وكل شر ، فالقلعة الغير محمية بسور الجهاد توشك أن تسقط في يد الأعداء ، والجهاد يُبقي مسافة كبيرة بين الأعداء وبين ديار الإسلام لينعم المسلمون بحياة كريمة ، فإذا غاب الجهاد سقطت قلعة الإسلام ، وإذا سقطت القلعة تغلغل الكفار في جسد المسلمين ، وإذا فعلوا ذلك صدوهم عن عبادة الله وحده {وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً} (النساء : 89) ، والأحمق هو من ظن أنه يعبد الله وحده بدون عقيدة الولاء والبراء وبدون الحكم بما أزل الله وبدون جهاد في سبيل الله ، فهذه الأمور متصلة لا يفرط منها عقد إلا وسقط البقية ..

�

< !--[if !mso]>

< ![endif]-->< !--[if gte mso 9]> < ![endif]-->

اثر الذنوب والمعاصي

بسم الله الرحمن الرحيم

الذنوب لها أثر كبير في حدوث الأضرار والشرور والعقوبات السماوية ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبة، وقد قال -تعالى- < !--[if gte vml 1]> < ![endif]-->< ![if !vml]>< ![endif]> وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ

< !--[if gte vml 1]> < ![endif]-->< ![if !vml]>< ![endif]>والمصيبة يدخل فيها المصائب البدنية، كالأمراض والعاهات والحوادث السيئة والموت والفتن وتسليط الأعداء، كما في الأثر القدسي: < !--[if gte vml 1]> < ![endif]-->< ![if !vml]>< ![endif]> إذا عصاني من يعرفني سلطت عليه من لا يعرفني < !--[if gte vml 1]> < ![endif]-->< ![if !vml]>< ![endif]>

كما يدخل في المصيبة العقوبات السماوية، كالقحط والجدب وغور المياه ويبس الأشجار وقلة الثمار أو فسادها، ومثل الغرق والصواعق والرجفة والآفات السماوية، كعقوبة قوم هود بالريح العقيم، وقوم صالح بالصيحة الطاغية، وقوم نوح بالغرق، وفرعون وقومه بالغرق ونحوهم.
ومن آثار الذنوب أيضا قسوة القلوب، وعدم تأثرها بالمواعظ والآيات والأدلة والتخويف والتحذير والإنذار بحيث تسمع ولا تفقه ولا تقبل، وتزل عنها الموعظة وهي في غفلة.
ولأجل شناعة الذنوب عظمت عقوبتها في الدنيا بالقتل للمرتد والزاني المحصن، والقطع للسارق وقاطع الطريق، والحبس للمحاربين، والجلد لأهل المسكرات ونحو ذلك؛ تفاديا للآثار السيئة التي يعم ضررها للمجتمعات، حيث إن المعصية إذا أعلنت تعدت عقوبتها؛ لقوله -تعالى- < !--[if gte vml 1]> < ![endif]-->< ![if !vml]>< ![endif]> وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً

< !--[if gte vml 1]> < ![endif]-->< ![if !vml]>< ![endif]>؛ أي أنها تعم العاصي وغيرها، وكذا في الحديث: < !--[if gte vml 1]> < ![endif]-->< ![if !vml]>< ![endif]> إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه < !--[if gte vml 1]> < ![endif]-->< ![if !vml]>< ![endif]>

وقد عدد ابن القيم عقوبات الذنوب في الجواب الكافي إلى نحو الخمسين، فليراجع

 ما الهم الذي تحمله ؟

فضيلة الشيخ:ناصر ابن سليمان العمر

............................................................

أيها الأخوة المؤمنون، سلام الله عليكم ورحمته وبركاته.

أيها الأحبة، هذا الموضوع موضوع يهم الجميع رجالا ونساء شبابا وكهولا وشيبا.

هذا الموضوع أيها الأحبة الذي يحمل هذا السؤال:

ما الهم الذي تحمله ؟

ما سبب هذا الموضوع أيها الأخوة ؟

سبب هذا الموضوع، هناك سببان رئيسان :

السبب الأول ما رأيته من هذه الصحوة المباركة:

التي تعد بمئات الآلاف بل بالملايين، فعندما تذهب إلى مسجد من المساجد تجده مليئا بالمصلين وبالمتعلمين، بالراكعين وبالساجدين، عندما نلتقي في مناسبة كُثر، في المحاضرات ودروس العلم نجد أولئك الذين يقبلون على هذه المحاضرات وعلى هذه الدروس وهم بعشرات الآلاف، عندما نذهب لبلد من البلدان سواء داخل هذه البلاد أو خارجها ماذا نجد؟

نجد كما قلت مئات الألوف، لا أعني أننا لا بد أن نلقاهم ولكننا نسمع عنهم رجالا ونساء.

عندما رأيت هذا العدد لهائل ورأيت هذه الملايين كما قلت، ورأيت هذه اليقظة المباركة، ونظرت إلى الأعمال التي تؤدى، ونظرت إلى النتائج التي نرجو، فإذا هي لا تتناسب أبدا مع هذا العدد الهائل الذي أشرت إليه.

هذه الملايين التي تمثل هذه الصحوة المباركة من الرجال والنساء، نتائج أعمالها لا تمثل هذا الواقع التي تعيشه الصحوة فتساءلت ما السر في ذلك ؟

لماذا لا نرى أعمالا تتناسب مع هذه الطاقات ومع هذه المواهب ومع هذه الأعداد.

فجلست أتأمل وأفكر في هذه القضية.

السبب الثاني ما رأيته من أعداء الله:

من حرص ومن دأب ومن نشاط ومن عمل ضد الإسلام، هذا العمل الدؤوب الذي نسمع آثاره وأخباره في كل يوم.

أسألكم أيها الأحبة، هل استمعتم في يوم من الأيام ومنذ عدة سنين إلى نشرة من نشرات الأخبار ولم تسمعوا في هذه النشرة خبرا أو أكثر من خبر من آثار أعداء الله ومن مؤامرتهم على الأمة الإسلامية ؟

لا أظننا منذ سنوات  نستمع إلى نشرة من نشرات الأخبار من أي إذاعة كانت إلا ونجد خبرا رئيسا أو أكثر من خبر يدل ويمثل ما عليه أعداء الله جل وعلا وما يقوم به أعداء الله.

أقول أيها الأخوة، الذي يرى ويستمع إلى جهود أعداء الله يتعجب، وهم على الباطل، وهم على الكفر يرى والله عجبا، يرى جهودا متواصلة، ويرى أيضا ثمارا لهذه الجهود، ولا أذهب بكم بعيدا، إننا نرى جهود أعداء الله جل وعل.

خروج النساء إلى الأسواق كاسيات عاريات أثر من جهود عظيمة عملها أعداء الله.

ما يسمى بالبث المباشر هذه البلية التي بلينا بها أخيرا أو ما سمى بالدُش، أتعلمون منذ كم بدء؟

منذ عام ألف وأربعمائة هجرية أي منذ قرابة خمسة عشر عاما وأعداء الله على قدم وساق نشاطهم من أجل الوصول إلى النتيجة التي وصلوا إليها بعد سنوات.

وأذكر أن أحد وزراء الإعلام وهو زير الإعلام السابق ذكر في محاضرة ألقاها في كلية الشرعية في حدود عام 1400/1401هـ أنه بعد سبع أو ثمان سنوات سيأتي ما يسمى بالبث المباشر، وإذا نحن فعلا نراه بعد عشر سنوات.

بنوك الربا وانتشارها  ثمرة عملية – أيها الأحبة- لنشاط أعداء الله ولدأبهم ولحرصهم.

هذان السببان جعلني أتسأل هذا السؤال وهو موجه إلى كل واحد منكم، موجه إلى الرجال وإلى النساء، موجه إلى الكهول وإلى الشباب وإلى الصغار:

ما الهم الذي تحمله ؟؟

لماذا ؟ لأن الذي يهتم لشيء لا بد أن يُرى أثر هذا الهم.

ولأني أريد أن أشرح لكم الموضوع وأن ابسطه تبسيطا، لنأخذ مثلا عمليا.

جلست أتأمل وأقول يا تُرى لو قمت بتوزيع استمارة على الأخوة الموجودين أمامي الآن وقلت لكل واحد منهم خذ القلم والورقة وأجب على هذا السؤال:

ما الهم الذي تحمله ؟؟

وأنا أقصد بهذا السؤال أن تضع جميع همومك مرتبة حسب الأولويات لأنه لا يمكن لأي واحد منا إلا أنه يحمل عدة هموم، وأنا هنا لا أعني الهم الذي يصطلح عليه العامة عندما يقولون: فلانا مهموم أي مريض أو نحو ذلك.

لا، بل أقصد الهم الذي يهمك ويشغل بالك وتجري وتسرع وتتحرك في نطاق هذا الهم.

تُرى لو أن كل واحد منكم كتب ما يهمه، كتبها مرتبة، وأريد من كتابته أن يكون صادقا مع الله جل وعلا، فمن السهل جدا أن تأتي ورقة كل واحد منكم وفيها:

أنني أحمل هم الإسلام.

لكنني لا أريد هذا الجواب بهذه الطريقة.

أريد أن تتأمل، ولا مانع أن تأخذ الورقة معك إلى بيتك ولتنفرد بنفسك في غرفة ليس عندك أحد، وتتقي الله جل وعلا وتنظر فعلا:

ما الذي يهمك ؟

ما الهم الذي يشغلُك ؟

ثم تكتب لي اهتماماتك، فهل أجد أن الذي يهمك، وأن الهم رقم واحد هو:

همُ الإسلام ! همُ هذه الأمة! همُ هذا الدين ! هم هذه العقيدة ؟؟

أو  أنني سأفاجئ بأن الهموم تشعبت واختلفت.

وكما قلت لكم أريد الإجابة بصراحة وبصدق، لا يهمني أسم من كتبها وإنما يهمني أن اصل إلى نتيجة عملية.

إنني أتوقع أنني سأجد عددا كبيرا يكتب لي أن همه هم الإسلام، وأسأل الله أن تكونوا منهم. سيكتب لي أن همه هم هذه الدعوة، لا أشك في ذلك.

ولكنني على قناعة أنني سأجد عددا كبيرا أيضا منهم من يكتب لي:

أن همي هو هم الوظيفة.

وآخر يكتب أن همي الحقيقي هو هم السعي في طلب الرزق.

وثالث يقول لي إن همي الذي يسيطر على كياني هو هم الزواج.

ورابع يقول لي إن همي الذي يسيطر علي هو هم الأولاد وتأمين مستقبلهم ومعيشتهم.

وخامس يقول لي إن همي أن أبني بيتا.

وهكذا نجد الهموم قد تفرعت. لا أشك أن هم الإسلام سيأتي، ولكن قد يأتي في المرتبة الثانية أو الثالثة أو الرابعة أو الخامسة.

هكذا إذا كنا صادقين في الإجابة – أيها الأخوة -.

ما الهم الذي يشغلُك ؟

هذا سؤال – أيها الأحبة – هو القضية التي نناقشها هذه الليلة، ولذلك أذكر لكم في بداية حديثي قول المصطفى صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه قال  سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول : ( من جعل الهموم هما واحدا، هم أخرته، كفاه الله هم دنياه،  ومن تشعبت به الهموم في أحوال الدنيا لم يبالي الله في أي أوديتها هلك ) صححه الألباني

هذه حقيقة أيها الأخوة، وهذه قضية يجب أن نقف معها وأن نكون صرحاء.

هذا هو السؤال هذا اليوم : ما الهم الذي تحمله ؟

قف مع نفسك وقفة مصارحة لأنني فعلا لن أطلب منك إجابة، ولن أقدم لك ورقة، ولكني أوجه لك سؤال ستسأل عنه يوم القيامة يوم تلقى الله جل وعلا.

ما الهم الذي يشغلُك  أيها الأخ الكريم ؟

هل هو هم هذه الأمة المستباحة ؟

هل هو هم هذه الأمة المضطهدة ؟

هل هو هم هذا الدين الذي توجه له أعداء الله عن قوس واحدة ؟

هل هو هم هذه العقيدة التي تهاجم الآن ؟

(يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون).

(يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون).

هذه هي الحقيقة يا أخي الكريم.

فتعال معي نتساءل سؤال حقيقيا إيمانيا قبل فوات الأوان ما الهم الذي تحمله ؟

هل أنت تحمل هم الوظيفة كما يفعل كثير من الناس ؟

هل أنت تحمل هم طلب الرزق في الحياة، وتجعل هم الإسلام درجة ثانية وثالثة ؟

هل أنت تحمل هم أولادك ، وتقول من لأولادي من بعدي؟

لا من أجل الدين ولكن من أجل الدنيا، هناك من  يسعى جادا وحريصا يواصل ليله ونهاره من أجل أولاده، من أجل دنياهم لا من أجل دينهم.

فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم واننا لله وانا اليه راجعون...

نسال التوبة والهداية والثبات لامتنا وعودة طيبة الى كتابه وسنة نبيه

صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم

...................................