رئيسية المجموعات > مجموعة همس العيون الباكية من خشية الرحمن

معلومات المجموعة

	مجموعة همس العيون الباكية من خشية الرحمن
	عدد الأعضاء: : 1432عضوا
	نوع المجموعة: عام
	تاريخ الأنشاء:2009-03-28
	العنــوان: الجزائر
	الموقـع الألكتروني: http://as7ab.maktoob.com/lazordi-
	البريـد الألكترونــي: w@yahoo.fr
	الفـئة: الثقافة والمجتمع
	وصف المجموعة :

منتدى مجموعة همس العيون الباكية من خشية الرحمن

(623)

المنتدى من 1 - 623

شاهد الكل

النوع	الموضوع	منشىء الموضوع	المشاهدات	التعليقات	أخر تعليق بواسطة
	همسات ايمانية لعل قلوبهم ترق التاريخ: 2009-11-25	وائل الفلسطيني	4	0	لا أحد
	كيف احرج هذا الابن أباه؟ التاريخ: 2009-11-24	أموله	3	1	وائل الفلسطيني بتاريخ 2009-11-25
	برنامج ياهو ماسنجر 10 Yahoo Messenger10 آخر اصدار التاريخ: 2009-11-24	ஜ۩ஜPrince of love ஜ۩ஜ	3	1	وائل الفلسطيني بتاريخ 2009-11-24
	معلومات غريبة عن ليلة الزفاف التاريخ: 2009-11-23	ღهدوء المطرღ	28	7	ayman بتاريخ 2009-11-24
	فوائد الفازلين ما راح تصدق التاريخ: 2009-11-23	وائل الفلسطيني	21	6	فلسطينية بكل بكل فخر فلسطين بتاريخ 2009-11-24

أعضاء مجموعة همس العيون الباكية من خشية الرحمن

(1432)

صور مجموعة همس العيون الباكية من خشية الرحمن

(97)

الصـور من 1- 5

شاهد الكل

كليبات مجموعة همس العيون الباكية من خشية الرحمن

الكليبات من ا- 4

شاهد الكل

الأسد الذي نطق بكلمة الله
بواسطة: محم�...
في 2009-05-29

تعليقات مجموعة همس العيون الباكية من خشية الرحمن

	أرسل بواسطة: وائل الفلسطيني في 2009/11/25
	اهلا بكل الاعضاء الجدد ... ننتظر مواضعيكم

أرسل بواسطة: وائل الفلسطيني في 2009/11/25

**همســـــــات ايمانية لعل قلوبهم ترق**

باقات أغلى من الذهب

و قطوف أحلى من العسل

الى الذين لا يبصرون نور الصباح . .

الى الذين لا يحسون ألم الجراح . .

الى من تتكسر على أعتاب قلوبهم . .

العظات . . و ترتد عنهم الكلمات ، لعل قلوبهم ترق

و عقولهم تفيق ، و عيونهم تبكي ...

رسائل ايمانية

لايقاظ النائمين من أهل المعاصي ، الغافلين من أصحاب الذنوب

القلوب الضعيفة ، أتباع الهوى ، الضمائر الميته ..

حتى يهجروا الخطايا قبل حلول المنايا ، و يبعثوا الأمل قبل دنو الأجل.

لا

لا تقل أن المقصود لست أنا ..

بل أنت يا أخي .. بل أنتي يا أختي

ينقصك جرعات ايمانية تشحن قلبك المرهق من الهوى وحب الحرام

بكلمات أيمانية بحب الله ولله ومن أجل الله .. عندها ستقل للدنيا وداعا

أتعلم لماذا .. ؟؟ ... لأن المنية أقرب اليا واليك ..

فاقرؤوها بقلوبكم قبل عيونكم ، و لا تنسونا من صالح دعائكم

تعلم ..

أن أولاً وأخيراً يجب أن نحمد الله على كل حال وأن نصلي على الحبيب المصطفى ..

يامن تخاف الله عز وجل ..

أن الملائكة تحصي عليك جميع أقوالك وأعمالك وتكتبها في صحيفتك،
"ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد".

لحظة الموت وخروج روحك وهي تجذب جذبا شديدا حينها تتمنى أن تتوب إلى الله
وتصلي وتقرأ القرآن، "والتفت الساق بالساق* إلى ربك يومئذ المساق".

القبر وعذابه وظلمته فهو إما روضة من رياض الجنة أو حفرة من حف النار
فهناك لا أب شفيق ولا أم ترحم.

يوم يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة.

يوم تتطاير الصحف فآخذ كتابه بيمينه وآخذ كتابه بشماله.

يوم تدنو الشمس من الرؤوس قدر ميل ويعرق الناس على قدر أعمالهم فمنهم من يصل العرق
إلى كعبيه ومنهم من يصل إلى ركبتيه ومنهم من يصل إلى حقويه ومنهم من يلجمه العرق
إلجاما والعياذ بالله.

يوم تشهد عليك أعضائك بما عملت من خير وشر، "حتى إذا ما جاؤوها شهد عليهم سمعهم
وأبصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون".

يوم يقول المجرمون: "يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا
ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا".

يوم يؤتى بأناس من أمة محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ فيؤخذ بهم ذات الشمال
فيقول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: <يارب أصحابي!>
فيقال: <إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك>.

أنك سوف تعبر الصراط المنصوب على متن جهنم وعلى قدر عملك فإما أن تنجوا وإما أن تخطفك
كلاليب جهنم والعياذ بالله. قال تعالى: "وان منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا".

وقوفك بين يدي الله عز وجل وليس بينك وبينه حجاب أو ترجمان فيذكرك بكل ذنب عملته.

عندما يقول العاصي يوم القيامة: "ي حسرتى على ما فرطت في جنب الله".

نار جهنم وبعد قعرها وشدة حرها وعذاب أهلها وهم يسبحون فيها على وجوههم.

أن الذنوب تؤدي إلى قلة التوفيق وحرمان العلم والرزق وضيق الصدر وقصر العمر وموت الفجأة
وذهاب الحياء والغيرة وأعظم عقوباتها أنها تورث القطيعة بين العبد وربه وإذا وقعت القطيعة
انقطعت عنه أسباب الخير واتصلت به أسباب الشر.

أرسل بواسطة: مؤمنة في 2009/11/25

< !-- begin embedded RealMedia file... -->

< !-- begin video window... -->

src="http://media.rasoulallah.net/video/LESSONS/ManasekFilm.rm" type="audio/x-pn-realaudio-plugin"
nojava="true" autostart="true" maintainaspect="false" controls="imagewindow" console="64379" vspace="0"
hspace="0" border="0">

type="audio/x-pn-realaudio-plugin" nojava="true" autostart="true" maintainaspect="false"
controls="controlpanel,statusbar" console="64379" vspace="0" hspace="0" border="0">

تحميل

http://rasoulallah.net

أرسل بواسطة: haraamara في 2009/11/24

نداء إلى الإخوة في مصر والجزائر
أطفئوا النار التي أوقدها الشيطان قبل أن تحرق الجميع
2009.11.23
يوسف القرضاوي
image

إخوتي الأحبة في مصر والجزائر أكتب إليكم هذه الكلمات، وقلبي يتفطّر أسى، وكبدي يتمزّق حسرة.

*
لقد كنت في الأيام الماضية في رحلة إلى الصين، وكنت منقطعاً عن أحداث العالم العربي، فلا أشاهد قناة عربية، ولا أقرأ صحيفة عربية، ولمّا عدت اليوم وجدت آثار الحريق الذي حدث من أجل نتيجة المباراة بين الإخوة في البلدين الشقيقين مصر والجزائر، ومن تصعيد الإعلام للقضية تصعيداً غير منطقي ولا موضوعي، دخل فيه التهويل واستباحة الكذب، وهو لا يصبّ في مصلحة قومية ولا إسلامية، وإنما مهمّته أن يُشعل النار، وأن يضرم الفتنة، وأن يحيي العصبية الجاهلية، التي محتها عقيدة الإسلام وأخوة الإسلام، حتى قيل لي: إن المصريين في الجزائر غير آمنين على أنفسهم ولا أهليهم وأولادهم، وأمست الشركات تجمّد أعمالها، وتعيد موظفيها إلى مصر.
*
وإني لأستبعد على أبناء الشهداء، وأحفاد الأمير عبد القادر، وتلاميذ ابن باديس والبشير الإبراهيمي، أن يعتدوا على ضيوف في بلدهم، هم في الحقيقة إخوان لهم، وبعضهم لا يعير لعبة الكرة أي اهتمام.
*
ولا ندري ماذا يحدث غدا (اليوم) في الخرطوم إذا استمرت هذه الريح السموم المشبعة بالعداوة والبغضاء، والعصبية العمياء؟ هل عدنا إلى العصور الجاهلية التي كانت تقوم فيها الحروب الطويلة من أجل ناقة أو فرس، كحرب البسوس وحرب داحس والغبراء؟ والتي كان يقول فيها القائل:
*
وأحيانا على بكر أخينا إذا ما لم نجد إلا أخانا
*
يا إخوتنا في مصر وفي الجزائر! أين الروح العربية، وأين الروح الإسلامية؟ وأين الروح الرياضية؟
*
أين الروح العربية التي تجعل العربي يحب لأخيه ما يحب لنفسه، بل يقدم أخاه على نفسه. كان الموقف الصحيح إذا انتصرت في المباراة الجزائر أو مصر: أن يقول الطرف المغلوب: الحمد لله أنها لم تخرج عن العرب.
*
إن العربي قديما قال وقد قتل قومه أخاه:
*
قومي همو قتلوا أميم أخي فإذا رميت يصيبني سهمي
*
فلئن عفوت لأعفونْ جللا ولئن سطوت لأُوهننْ عظمي!
*
ويقول الآخر:
*
إذا أكلوا لحمي وفرت لحومهم وإن يهدموا مجدي بنيت لهم مجدا
*
ولا أحمل الحقد القديم عليهمو وليس كبير القوم من يحمل الحقدا
*
فهذه هي الروح العربية، وأقوى منها الروح الإسلامية، التي تربط بين الجميع بالعقيدة، وبأخوة الإسلام {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ{ الحجرات: 10. المصري أخو الجزائري، والجزائري أخو المصري، ربطهم الإيمان، وجمعهم القرآن، وألّف بينهم الإسلام. كما قال تعالى: {فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا {آل عمران 103.
*
إن الذي يخوض المباراة معك ليس شارون ولا باراك، بل هو أخ لك يتّجه معك إلى القبلة، ويؤمن معك بالله ربّاً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد رسولاً.
*
إن الإسلام يبرأ من هذه العصبية العمياء. وقد قال الرسول الكريم "ليس منّا من دعا إلى عصبية، وليس منّا من قاتل على عصبية، وليس منّا من مات على عصبية".
*
ولو تركنا العروبة والإسلام، فإن الروح الرياضية التي تعلّم الرياضي الحق أن يصافح غريمه غالبا كان أو مغلوبا؛ لأن هذه طبيعة اللعبة. من غلب اليوم يمكن أن يغلب غداً. ولا بدّ من الكفاح أبداً.
*
إني آسف على قومي أن يضخّموا هذا الأمر البسيط وكأنه قضية مصيرية!! وأن يصبحوا مضحكة للإسرائيليين في صحفهم وإعلامهم، فقد باتوا يسخرون منهم، ويشمتون بهم، ويقولون: ها هم العرب الموحَّدون. ويقول أحدهم: انظروا إلى غفلة العرب، بدل أن يشغّلوا العاطلين، ويطعموا الجائعين، يرسلونهم إلى الملاعب! وهذه هي الأمة العربية التي تواجه إسرائيل.
*
ومما يؤسفني أشدّ الأسف: أن بعض المسؤولين تأثروا بالمشاعر الغاضبة للجماهير، فانساقوا إلى أقوال لا ينبغي أن تسمع، وإلى أعمال لا يجوز أن تصدر. وأصبحنا نعيش حالة التهييج. كل يصبّ الزيت على النار حتى لا تنطفئ. وهذه لا تأكل أحد الفريقين وحده، بل ستأكل الجميع، وتلتهم الأخضر واليابس، ولن ينتصر في الحقيقة الجزائر ولا مصر، بل المنتصر الحقيقي إنما هو إسرائيل، التي تتفرج علينا، وتقول: ما أجملها من معركة يأكل العرب فيها بعضهم بعضا.
*
وإني أنادي الرجل الذي اعتز بصداقته، الرئيس الشجاع، والقائد المصلح عبد العزيز بوتفليقة أن يبادر فيتدارك الأمر بحكمته، ويعمل على إطفاء هذه الفتنة، التي أوقدها الشيطان بين الأخ وأخيه، وأن يستعين بالعقلاء من قومه لإطفائها، أيا كانت نتيجتها، فيكسب رضا الله، وثناء العقلاء من الخلق، ويجنّب قومه عواقب وخيمة لا يكسب منها غير أعداء العرب والمسلمين.
*
يا إخوتي في مصر وفي الجزائر: إنها ليست معركة بدر، ولا معركة حطّين، ولا معركة عين جالوت.
*
إنها مباراة توصل إلى بداية السُّلَّم في كأس العالم، وهيهات أن نصل إلى نهايته، أو إلى القرب من نهايته، كما شاهدنا خلال الدورات والسنين الطويلة.
*
وهب أنّنا وصلنا إلى كأس العالم، وحصلنا عليه فعلا، هل سيُدخلنا ذلك الجنَّة؟ ويُزحزحنا عن النَّار؟
*
والله لو كانت هذه نتيجة المباراة، ما جاز لنا في سبيلها أن نتخاصم وأن نتقاتل.
*
بل هل الحصول على كأس العالم، يحقّق أهداف البلد الغالب، ويحل مشكلاته الاقتصادية والاجتماعية؟ لا والله.
*
إنَّها تهاويل صُنعت لشغل الناس بعضهم ببعض.
*
يا إخوتي في الجزائر ومصر!
*
إن بينكم تاريخاً مشتركًا وقفتم فيه صفًّا واحدًا، ضد عدوّ مشترك، يوم قدَّم الجزائريُّون مليون شهيد في معركة الحرية، ووقف المصريون وراءهم بكل ما يستطيعون: عسكرياً وإعلامياً وسياسيًّا.
*
ويوم أرادت الجزائر أن تكمل استقلالها بتعريب التعليم، كان المصريون هم جيش التعريب في الجزائر.
*
وهل ينسى الجزائريون دور الشيوخ المصريين، الذين كان لهم دور في التحرير الفكري والتنوير الديني في الجزائر، مثل: الشيخ الشعراوي، والشيخ الغزالي؟
*
يا إخوتي في مصر والجزائر:
*
إن لعبة الكرة ليست من الضروريَّات، ولا من الحاجات التي تقوم بها الأمم، إنما هي من التحسينات والتكميلات، وحسبنا أن اسمها (لعبة)، وأنها تقام في (ملعب)، فإذا ترتّب عليها أن تضيّع الضرورات، وتُهدم الوحدة القومية، وتُحطَّم الأُخُوَّة الإسلامية، وتُستباح بسببها المحرّمات، فأغلقوا أندية الكرة، وابقوا إخوانًا متّحدين.
*
ثم أين أنتم يا حكماء الأمة، ويا علماء الإسلام؟ هل توافقون على هذه المأساة أو هذه المهزلة؟ كما فعل بعضهم! يا للخزي والعار، ويا للحماقة والغباء: أن يسير العلماء وراء العوام، ويشاركوا في الفتنة، وكان علماؤنا يقولون: اللهم قنا شر الفتن، ما ظهر منها وما بطن.
*
يا إخوتي في البلدين الشقيقين: إني أناديكم باسمي واسم علماء المسلمين في العالم ألاّ تشمتوا بنا عدوّا، ولا تنسوا أنكم مسلمون، إلهكم الله وحده، الذي أمركم أن تعبدوه، فلا تجعلوا الكرة وثنا يعبد من دون الله. وابقوا على أخوتكم وعلى أنفسكم، واذكروا قول ربكم: (إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ) الأنبياء. 18.
*
ألا هل بلّغت، اللهم فاشهد

أرسل بواسطة: وائل الفلسطيني في 2009/11/24

"يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد"

قال الله تعالى : " ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ماقدمت لغدٍ واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون"

هذه وصية الله لنا معاشر المؤمنين، وصية من هو أرحم بنا من أمهاتنا، وأحن علينا من أنفسنا : ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله : أي خافوا الله واحذروا عقابه، بامتثال أوامره واجتناب نواهيه . ولتنظر نفس ماقدمت لغدٍ. أي ليوم القيامة، قال بن كثير: انظروا ماذا ادخرتم لأنفسكم من الأعمال الصالحة وسمي يوم القيامة غداً لقرب مجيئه ( وماأمر الساعة إلا كلمح البصر) واتقوا الله : كررها للتأكيد ولبيان منزلة التقوى التي هي وصية الله تعالى للأولين والآخرين (ولقد وصينا الذين أتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله).

ولنقف اليوم مع : ولتنظر نفس ماقدمت لغدٍ ، الغد هو المستقبل الذي نخطط من أجله. ونسعى ونجد ونجتهد ونكدح ليل نهار، وحين نسأل لماذا ؟ يكون الجواب : من أجل تأمين المستقبل، ولكن أي مستقبل هذا الذي نخطط؟!! كلنا يعرف الجواب ! ولااعتراض على أن يخطط الإنسان ويسعى من أجل مستقبله في حياتة الدنيا، ولكن أليس مستقبله الحقيقي هو الآخر جدير بالتخطيط والعمل ؟! كم نمضي من أعمارنا من سنوات على مقاعد الدراسة لتحصيل الشهادات من أجل تأمين المستقبل ؟ وكم نمضي في العمل والوظيفة من أجل جمع المال للمستقبل ؟ ومقابل ذلك كم خصصنا من أوقاتنا من أجل تأمين حياة الآخرة التي هي أطول وأبقى؟ وهي الحياة الحقيقية ؟ أما تستحق منا أن نخطط لها وأن نبدأ في التحضير لها من الآن ؟ أما تستحق أن نبذل من أجلها الوقت والجهد والمال ؟ فواعجباً لإبن آدم يخطط للمستقبل الذي قد لايأتي وينسى مستقبله الآتي لامحالة !

تجد من الناس من نذر نفسه للوظيفة مخلصاً في عمله مجتهداً بكل ماأوتي من قوة يسابق الطير في بكورها ولايخرج إلا متأخراً يعمل بلا كلل ولاملل يشار إليه بالبنان في الجد والإجتهاد ويضرب به المثل في الدوام والإنضباط ولكن إذا بحثت عنه في المسجد لم تجده ! وإذا فتشت عنه بين الصائمين لم تعثر له على أثر ! وإن تحسسته في الصدقة وأعمال الخير من كفالة يتيم أو نصرة مجاهد أو رعاية محتاج أو إيواء مسكين أو إطعام جائع أو كسوة عار لم تجد له فيها سهماً ولادرهما ولاديناراً.

نعوذ بالله من الخسران ومن الذل والهوان.

ولنعد إلى الآية الكريمة ونتأمل لفظ ولتنظر : إن النظر يقتضي الفكر والفكر يقتضي التخطيط والتخطيط يقود إلى العمل والمقصود بالعمل هنا العمل من أجل الآخرة والآخرة خير وأبقى كما أخبر ربنا تبارك وتعالى... فياأخي في الله هل امتثلنا لأمر ربنا وهو العالم بما يصلح حالنا ومآلنا ؟ وهل وقفنا مع أنفسنا وقفة تأمل في لحظة محاسبة وتفكرنا في أعمالنا كم منها نعمله من أجل الآخرة ؟ وهل بإمكاننا أن نقدم أكثر وأكثر؟ هل تفكرنا في أعمال الخير ووضعنا لنا برنامجاً بحيث نضرب في كل مجال منها بسهم. كم قدمنا لآخرتنا من قيام الليل ؟ وكم قدمنا من قراءة القرآن - كنز الحسنات - كل حرف منه بحسنة والحسنة بعشر أمثالها ؟ كم قدمنا من الصدقات ؟ كم قدمنا من الصيام ؟ من صام يوماً في سبيل الله باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا. كم حجينا وكم اعتمرنا ؟ كم ذكرنا الله ؟ كم هللنا وسبحنا الله وحمدناه وكبرناه في اليوم والليلة ؟ وكم وكم من أبواب الخير وأعمال الآخرة التي كلها سهلة وميسورة وفي متناول الفقير قبل الغني والوضيع قبل الوزير ؟ولكن أين المشمرون؟ أين طلاب الآخرة؟

فاليقظة اليقظة ياعبدالله !! لايأتيك الموت وأنت غافل ساهٍ تركض في حياتك الدنيا تجري وراء متاعها الزائل غافلٌ عن الآخرة والآعمال الصالحة .. حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب إرجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت ، كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون.

اللهم لاتجعل الدنيا أكبر علمنا ولامبلغ علمنا ولاإلى النار مصيرنا، اللهم بصرنا بعيوبنا ونور أبصارنا واصلح أحوالنا واهدنا إلى صراطك المستقيم

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

وإلى اللقاء في وقفة أخرى مع آية من كتاب إلى الله

ياأيها الذين أمنوا اتقوا الله و لتنظر نفس.mp3

get more free mp3 & video codes at www.musik-live.net

	أرسل بواسطة: نورة سعيد في 2009/11/24

	أرسل بواسطة: ஜ۩ஜPrince of love ஜ۩ஜ في 2009/11/23
	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرسل بواسطة: ஜღالدكتورة وفاءஜღ في 2009/11/23

ويُفرط بعض الناس فتبلغ هذه المحبة درجة الأنانية وحب الذّات !

كلٌّ يدّعي وصلا بـ " ليلى " *** وليلى لا تقـرّ لهم بذاكَا

وفرق أيما فرق بين أن يُحب الإنسان نفسه حُـبّـاً حقيقياً ، أو أن يُحب نفسه حباً صورياً

وليس هذا في حب النفس فحسب ، بل في كل حب يُـدّعى

حب الله جل جلاله

حب النبي صلى الله عليه وسلم

حب الوالد

حب الزوج وحب الزوجة

حب الولد

وهكذا كل حبّ تكتنفه دعوى الحب وحقيقة الحب

غير أنه لا يصحّ إلا الصحيح ، ولا يخلص من النار إلا الذهب الخالص !

دعنا نرى من خلال إشارات ووقفات من هو الذي يُحب نفسه حباً حقيقياً دون أنانية

من ظلم نفسه بالمعاصي صغارها وكبارها .. هل أحب نفسه على الحقيقة ؟

" كل الناس يغدو فبايع نفسه فمعتقها أو موبقها " كما عند مسلم .

ومن صور ذلك الظلم :

إهلاك النفس بالمخدّرات

أو قتلها بالتدخين

أو تعريضها لعذاب الله يوم وَقَعَ صاحبها في الموبقات

أو تعريضها لإعراض الله عنها بسبب الخيلاء ، سواء كان بالمشية أو كان بجرّ الإزار والثوب والسروال والعباءة – بالنسبة للرجال – .

من يرمي بنفسه في نار الآخرة ، تا الله ما رحم نفسه .

من استمع إلى ما حرّم الله والله ما أحب نفسه على الحقيقة

من أطلق نظره في الحرام ، عذّب نفسه في الدنيا قبل الآخرة

هل أحب نفسه ؟

من ترك فرائض الله التي أوجبها على عباده .. هل أحب نفسه ؟

من عق والديه .. هل أحب نفسه ؟

من أساء العشرة مع من أُمِـرَ أن يُحسن عشرتهم .. هل أحب نفسه ؟

من استزاد من الخصوم الذين سيقتصّون من حسناته .. هل أحب نفسه ؟

من أطلق العنان لِلسانه يفري في أعراض عباد الله .. هل أحب نفسه ؟

من سرق

من زنـا

من شرب الخمر

من نــمّ

من تتبع عورات المؤمنين

من أحب إشاعة الفاحشة في الذين آمنوا

من انغمس في النفاق

من دعا مع الله غيره ، سواء كان بذبح أو بنذر أو بطواف حول قبر ، أو كان بدعاء غير الله ، مِن وليّ أو نبيّ ، أو كان بغير ذلك من صور الشرك القبيح

من ... من ...

هل أحبوا أنفسهم حق المحبة ؟

لا وربي .. ما زادوا على أن أهلكوا أنفسهم ، وعرّضوها لعذاب الله وسخطه وأليم عقابه ، إن لم يعفُ سبحانه وتعالى فيما يدخله العفو مما هو دون الشرك .

لا أُريد أن أُدخل اليأس إلى نفوس آبقة عن مولاها

ولكن ليكن المسلم على حذر من تعريض نفسه لعذاب الله

وليعلم أنه ما أحب نفسه حقيقة الحب من لم يتّقِ الله حق تقاته .

	أرسل بواسطة: ღ♥النظرة الخجولة♥ღ في 2009/11/23
	Funscrape.Com \| More Flowers Wishes Comments

	أرسل بواسطة: ali abdelaziz في 2009/11/23

أرسل بواسطة: شمس السما في 2009/11/23

السلام عليكم مع ورود

فتاوي الصلاة
حكم الذي ينكر وجوب الصلاة
حكم تارك الصلاة
حكم الأذان والإقامة على المرأة
العورة التي يجب على المرأة سترها في الصلاة
حكم صلاة النساء جماعة
الفرق بين الرجال والنساء في أعمال الصلاة
المزيد من فتاوي الصلاة لابن باز رحمه الله

حكم الذي ينكر وجوب الصلاة

من قال ان الصلاة ليست واجبة علينا
فانه يُعلم ان كان جاهلا ، فان استمر على انكاره
فهو كافر مكذب لله تعالى
ولرسوله صلى الله عليه وسلم
ولإجماع المسلمين.

حكم تارك الصلاة

من ترك الصلاة متعمدا تهاونا منه وكسلا ،
فانه يدعى الى الصلاة ، وتعرض عليه التوبة ثلاثة أيام
فان تاب وصلى فهو المطلوب ،
والا فان الواجب قتله لأنه أصبح عضوا فاسدا
في هذا المجتمع لايستحق الحياة ، ويعتبر بذلك كافرا.

قال صلى الله عليه وسلم
{العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر}.

وقال أيضاً
{ إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة}.

حكم الأذان والإقامة على المرأة

ليس على المرأة أذان ولا إقامة ،
لأن الأذان شرع له رفع الصوت والمرأة لا يجوز
لها رفع الصوت ولا يصحان منها.

العورة التي يجب على المرأة سترها في الصلاة

كل المرأة عورة في الصلاة إلا وجهها وفي كفيها
وقدميها خلاف ، وذلك كله حيث لا يراها
رجل غير محرم لها
فإن كان يراها رجل غير محرم لها
وجب عليها سترها كما يجب
عليها سترها خارج الصلاة عن الرجال،
فلابد في صلاتها من تغطية رأسها ورقبتها
ومن تغطية بقية بدنها حتى ظهور قدميها
قال صلى الله عليه وسلم:
"لايقبل الله صلاة حائض-يعني من بلغت الحيض-
إلا بخمار"
والخمار مايغطي الرأس والعنق

حكم صلاة النساء جماعة

صلاة النساء جماعة بإمامة إحداهن ، فيها خلاف
بين العلماء بين مانع ومجيز
والأكثر على أنه لامانع من ذلك.

الفرق بين الرجال والنساء في اعمال الصلاة

المرأة تجمع نفسها في الركوع والسجود
بدلآ من التجافي
وتجلس متربعة أو تسدل رجليها
وتجعلهما في جانب يمينها بدلاًمن
التورك والافتراش لأنه أسترلها.

	أرسل بواسطة: ஜ۩ஜPrince of love ஜ۩ஜ في 2009/11/22
	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

	أرسل بواسطة: ஜღالدكتورة وفاءஜღ في 2009/11/21
	اهلا بجميع الاعضاء الجدد نورتو المجموعة بانتظار تفاعلكم معانا وان شاء الله تستفيدوا معانا

	أرسل بواسطة: ali abdelaziz في 2009/11/21

	أرسل بواسطة: ஜ۩ஜPrince of love ஜ۩ஜ في 2009/11/21
	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

« السابق

ابحث عن اصحاب تعرفهم من خلال دفتر العناوين في بريدك الالكتروني الخاص ابدأ في عملية البحث

البحث عن مجموعات

الاسم:
التصنيف
بحث متقدم

أنضــم الى هذه المجمـوعــة

منشئ مجموعة همس العيون الباكية من خشية الرحمن

	الأسم: «۩۞۩(الفلسطينية)۩۞۩»
	الشبكة: الجزائر

أخبار مجموعة همس العيون الباكية من خشية الرحمن

	احباء فى الله(تبارك الله) أرسلت رسالة للمدراء بتاريخ 2009-11-25 الساعة 14:40:08
	احباء فى الله(تبارك الله) أرسلت رسالة للأعضاء بتاريخ 2009-11-25 الساعة 14:40:08
	imad2008 jijele إنضم للمجموعة بتاريخ 2009-11-25 الساعة 09:12:12
	imad2008 jijele إنضم للمجموعة بتاريخ 2009-11-25 الساعة 09:08:22
	وائل الفلسطيني أضاف تعليق بتاريخ 2009-11-25 الساعة 08:45:04
	وائل الفلسطيني أضاف تعليق بتاريخ 2009-11-25 الساعة 08:44:19
	وائل الفلسطيني أضاف موضوعاً للمنتدى بتاريخ 2009-11-25 الساعة 08:43:43
	شهيد الاسلام ترك المجموعة بتاريخ 2009-11-25 الساعة 08:19:47
	مؤمنة أضافت تعليق بتاريخ 2009-11-25 الساعة 07:56:12
	Ahmed Elgmmal إنضم للمجموعة بتاريخ 2009-11-25 الساعة 02:24:25

مدراء المجموعات

	جواد الفجر
	ali abdelaziz
	«۩۞۩(الفلسطينية)۩۞۩»
	ورود مصرية
	وائل الفلسطيني
	احباء فى الله(تبارك الله)
	شمس السما
	راجي رحمة ربـــه
	ஜღالدكتورة وفاءஜღ
	۞ الحمد لله ۞ محبات الرحمن

مجموعة همس العيون الباكية من خشية الرحمن

وصف المجموعة :

منتدى مجموعة همس العيون الباكية من خشية الرحمن

أعضاء مجموعة همس العيون الباكية من خشية الرحمن

صور مجموعة همس العيون الباكية من خشية الرحمن

كليبات مجموعة همس العيون الباكية من خشية الرحمن

تعليقات مجموعة همس العيون الباكية من خشية الرحمن

أسهل طريقة للبحث

البحث عن مجموعات

منشئ مجموعة همس العيون الباكية من خشية الرحمن

أخبار مجموعة همس العيون الباكية من خشية الرحمن