منتدى مجموعة حور العين

أترك المستقبل حتى يأتي &...أتمنى الإطلااااع عليه ...

{ أتى أمر الله فلا تستعجلوه)
لا تستبق الاحداث , أتريد إجهاض الحمل قبل تمامه , وقطف الثمرة قبل النضج, إن غداً مفقود لاحقيقة له , ليس له وجود , ولا طعم ولا لون , فلماذا نشغل أنفسنا به , ونتوجس من مصائبه , ونهتم لحوادثه , نتوقع كوارثه , ولاندري هل يحال بيننا وبينه , أونلقاه , فاذا هو سرور وحبور , المهم انه في عالم الغيب لم يصل الى الارض بعد , إن علينا أن لا نعبر جسراً حتى نأتيه , ومن يدري؟لعلنا نقف قبل وصول الجسر , أو لعل الجسر , أو لعل الجسر ينهار قبل وصولنا , وربما وصلنا الجسر ومررنا عليه بسلام ,


إن إعطاء الذهن مساحة أوسع للتفكير في المستقبل وفتح كتاب الغيب ثم الإكتواء بالمزعجات المتوقعة ممقوتُُ شرعاً ،لأنه طول أمل , ومذموم عقلاً ؛لأنه صراع للظل . إن كثيراً من هذا العالم يتوقع في مستقبله الجوع والعري والمرض والفقر والمصائب , وهذا كله من مقررات مدارس الشيطان : { الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلاً }

كثير هم الذين يبكون ؛ لأنهم سوف يجوعون غداً ,وسوف يمرضون بعد سنة , وسوف ينتهي العالم بعد مائة عااام , إن عمره في يد غيره لا ينبغي له أن يراهن على العدم , والذي لا يدري متى يموت لا يجوز له الإنشغال بشيء مفقود لا حقيقة له .


أترك غداً حتى يأتيك , لا تسأل عن أخباره , لا تنتظر زحوفه , لأنك مشغول باليوم ..

إن تعجب فعجب هؤلاء يقترضون الهم نقداً ليقضوه نسيئة في يوم لم تشرق شمسه ...ولم ير النور ...فحذااار من طول الامد....

اخوتي
الإنسان حين يفكر في غده ويؤمل يعيش في أحلام يقظة وفى تفكير غير منتج، فتسرع له الأوهام والوساوس الشيطانية والهواجس المقلقة، فلا يقتنع بماله من نعمة، ولا يرضى بعيشه فيورثه ذلك غبشاً وشكاً في عقيدة القضاء والقدر فيضعف إيمانه بالله، فيتطور الأمر سوءاً إلى نزعة جسد وحقد عياذاً بالله من ذلك وأين ذلك من قول النبي صلى الله عليه وسلم( من أصبح آمناً في سربه، معافى في بدنه، عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحزافيرها ) أخرجه الترمذي 1347"فالأمن والعافية وقوت يوم واحد قوام الحياة الكاملة، فاستعجال الإنسان شؤون المستقبل ضعف يقين.روى أن رجلاً سأل عبد الله ابن عمرو بن العاص: ألست من الفقراء المهاجرين؟ فقال له عبد الله: ( ألك امرأة تأوى إليها؟ قال: نعم، قال: ألك مسكن تسكنه؟ قال: نعم، قال: فأنت من الأغنياء! قال: فإن لي خادماً! قال: فأنت من الملوك، رواه ابن جرير في تفسيره. وهذا لا يعنى أن لانعد للمستقبل عدته، فإن اهتمام المرء بغده دليل عقل، ولكن هناك فارق بين الاهتمام بالمستقبل وجمع الهم له، وبين الحيرة فيه، فإذا سألك مريض: متى يشفى؟ ولماذا يتمتع غيري بالصحة والعافية؟! فأخبره أن الابتلاء سنة الله في خلقه، قال تعالى: ( أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمناً وهم لا يفتنون) العنكبوت 2 " وقال تعالى: ( لقد خلقنا الإنسان في كبد ) "البلد 4"وقال صلى الله عليه وسلم: ( مامن مسلم يصيبه أذى من مرض ( عضوى أو نفسي) فما سواه إلا كفر الله به سيئاته كما تحط الشجرة ورقها)" رواه مسلم"