www.maktoob.com/flowers76
علالالالاش eve
ماذا تعرف عن مؤمنة
| بــمــن أريـــد أن ألــتـقـي: | |
| موســــيـقـاي المفــضلـة: | |
| أفـــــلامــي الـمــفــضـلـة: | |
| مسلسلاتي الـمـفـضـلـة: | |
| كــتــبي الــمــفــضــــــلـة: | |
| أهـــــتــمــــــــامـــــاتـــــي: |
تعليقات صفحة مؤمنة
![]() | أرسل بواسطة: | أترك تعليقا لـ مؤمنة | أبلغ عن هذا التعليق![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | |
![]() | أرسل بواسطة:
| أترك تعليقا لـ مؤمنة | أبلغ عن هذا التعليق | |
![]() | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ سنفورة | أبلغ عن هذا التعليقمرحبا | |
![]() | أرسل بواسطة: | أترك تعليقا لـ مؤمنة | أبلغ عن هذا التعليقالتـــاريخ: 2009-11-24 11:18:16
شروط الأضحية
يشترط للأضحية ستة شروط : أحدها أن تكون من بهيمة الأنعام وهي الإبل والبقر والغنم ضأنها ومعزها لقوله تعالى
( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِّيَذْكُرُواْ اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِّن بَهِيمَةِ الاَْنْعَـمِ )
وبهيمة الأنعام هي الإبل ، والبقر ، والغنم هذا هو المعروف عند العرب ،
وقاله الحسن وقتادة وغير واحد .
الثاني أن تبلغ السن المحدود شرعاً بأن تكون جذعة من الضأن ،
أو ثنية من غيره لقوله صلى الله عليه وسلّم : "
لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن تعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن " .
رواه مسلم . والمسنة : الثنية فما فوقها ، والجذعة ما دون ذلك . فالثني من الإبل :
ما تم له خمس سنين . والثني من البقر : ما تم له سنتان . والثني من الغنم ما تم له سنة .
والجذع : ما تم له نصف سنة ، فلا تصح التضحية بما دون الثني من الإبل والبقر والمعز ، ولا بما دون الجذع من الضأن .
الثالث
أن تكون خالية من العيوب المانعة من الإجزاء وهي أربعة :
1 ـ العور البين : وهو الذي تنخسف به العين ، أو تبرز حتى تكون كالزر ،
أو تبيض ابيضاضاً يدل دلالة بينة على عورها .
2 ـ المرض البين : وهو الذي تظهر أعراضه على البهيمة كالحمى التي تقعدها
عن المرعى وتمنع شهيتها ، والجرب الظاهر المفسد للحمها أو المؤثر في صحته
والجرحالعميق المؤثر عليها في صحتها ونحوه .
3 ـ العرج البين : وهو الذي يمنع البهيمة من مسايرة السليمة في ممشاها .
4 ـ الهزال المزيل للمخ : لقول النبي صلى الله عليه وسلّم حين سئل ماذا يتقي
من الضحايا فأشار بيده وقال : "
أربعاً : العرجاء البين ظلعها ، والعوراء البين عورها ،
والمريضة البين مرضها ، والعجفاء التي لا تنقى "
. رواه مالك في الموطأ من حديث البراء بن عازب ،
وفي رواية في السنن عنه رضي الله عنه قال :
قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلّم فقال :
" أربع لا تجوز في الأضاحي " وذكر نحوه . صححه الألباني من إرواء الغليل ( 1148 )
فهذه العيوب الأربعة مانعة من إجزاء الأضحية ، ويلحق بها ما كان مثلها
أو أشد، فلا تجزىء الأضحية بما يأتي :
1 ـ العمياء التي لا تبصر بعينيها . 2 ـ المبشومة ( التي أكلت فوق طاقتها حتى امتلأت )
حتى تثلط ويزول عنها الخطر .
3 ـ المتولدة إذا تعسرت ولادتها حتى يزول عنها الخطر .
4 ـ المصابة بما يميتها من خنق وسقوط من علو ونحوه حتى يزول عنها الخطر .
5 ـ الزمنى وهي العاجزة عن المشي لعاهة .
6 ـ مقطوعة إحدى اليدين أو الرجلين .
فإذا ضممت ذلك إلى العيوب الأربعة المنصوص عليها صار ما لا يضحى به عشرة
. هذه الستة وما تعيب بالعيوب الأربعة السابقة .
الشرط الرابع أن تكون ملكاً للمضحي ، أو مأذوناً له فيها من قبل الشرع ،
أو من قبل المالك فلا تصح التضحية بما لا يملكه كالمغصوب والمسروق
والمأخوذ بدعوى باطلة ونحوه ؛ لأنه لا يصح التقرب إلى الله بمعصيته .
وتصح تضحية ولي اليتيم له من ماله إذا جرت به العادة
وكان ينكسر قلبه بعدم الأضحية . وتصح تضحية الوكيل من مال موكله بإذنه .
الشرط الخامس أن لا يتعلق بها حق للغير فلا تصح التضحية بالمرهون. الشرط السادس أن يضحي بها في الوقت المحدود شرعاً وهو من بعد صلاة العيد يوم النحر
إلى غروب الشمس من آخر يوم من أيام التشريق وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة ،
فتكون أيام الذبح أربعة : يوم العيد بعد الصلاة ، وثلاثة أيام بعده ،
فمن ذبح قبل فراغ صلاة العيد ، أو بعد غروب الشمس يوم الثالث عشر
لم تصح أضحيته ؛ لما روى البخاري عن البراء بن عازب
رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلّم قال : "
من ذبح قبل الصلاة فإنما هو لحم قدمه لأهله وليس من النسك في شيء "
![]() ![]() | |
![]() | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ nacha | أبلغ عن هذا التعليق![]() | |
![]() | أرسل بواسطة: | أترك تعليقا لـ مؤمنة | أبلغ عن هذا التعليقالتـــاريخ: 2009-11-24 10:21:43 السلام عليكم وكل عام وانتي بخير | |
![]() | أرسل بواسطة: | أترك تعليقا لـ مؤمنة | أبلغ عن هذا التعليقالتـــاريخ: 2009-11-24 10:13:34 لي صديق مسيحي أحبه كثيراً و نحن في نفس الجامعة أي عشرة عمر درسنا سوياً و تخرجنا سوياً .. اعترف لي ذات مرة بحقيقة مهمة حيث أنه قال لي مايلي : أحمد ضميري مش مرتاح و لازم أعترفلك بأنه يوجد جزء محذوف من الانجيل و ضمن هذا الجزء المحذوف يخبرنا يسوع بقدوم رسول هو آخر الرسل من بعده اسمه أحمد صلى الله عليه و سلم ...كنت أنا و هو نتناقش دوماً في الدين و غالباً يقتنع من كلامي و لكنه كان يخاف من أهله و أصدقائه المسيحيين أن يلاحظوا عليه اهتمامه بالاسلام ..على فكرة صديقي لا يمشي الا مع المسلمين مع أنه مسيحي .... انك لا تهدي من أحببت و لكن الله يهدي من يشاء و هو أعلم بالمتقين ... | |
![]() | أرسل بواسطة: | أترك تعليقا لـ مؤمنة | أبلغ عن هذا التعليقالتـــاريخ: 2009-11-24 10:13:49 و من يتق الله يجعل له مخرجاً و يرزقه من حيث لا يحتسب... ...و من يتق الله يجعل له من أمره يسراً... ..و من يتق الله يكفر عنه سيئاته و يعظم له أجراً ....رب هب لي حكماً و ألحقني بالصالحين و اجعل لي لسان صدق في الآخرين و اجعلني من ورثة جنة النعيم و لا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال و لا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم... رب أدخلني مدخل صدق و أخرجني مخرج صدق و اجعل لي من لدنك سلطاناً نصيراً ....و من يتول الله و رسوله و الذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون.... إن الدين عند الله الاسلام.... رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء.... ربنا هب لنا من أزواجنا و ذرياتنا قرة أعين و اجعلنا للمتقين إماماً ....ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطئنا ...ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا و قنا عذاب النار ....رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي و على والدي و أن أعمل صالحاً ترضاه و أدخلني برحمتك في عبادك الصالحين | |
![]() | أرسل بواسطة: | أترك تعليقا لـ مؤمنة | أبلغ عن هذا التعليقالتـــاريخ: 2009-11-24 10:14:31 سألني صديقي و هو من الدين المسيحي - مع احترامي لكل دين صحيح - لماذا يوجد تشابه في كثير من آيات القرآن الكريم ، اعتبر هذا ضعف فيه ... و سبحان الله عندها تذكرت قول الله العزيز الحكيم في سورة آل عمران* هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب و أخر متشابهات *فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة و ابتغاء تأويله و ما يعلم تأويله إلا الله و الراسخون في العلم يقولون ءامنا به كل من عند ربنا و ما يذّكّر إلا أولوا الألباب ..* فصدق الله الواحد القهار *** و الحمد لله الذي جعلني من المسلمين الحافظين لكتابه الذي لا يأتيه الباطل محكم البيان محروس من الزيادة و النقصان .. | |
![]() | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ ندى | أبلغ عن هذا التعليق![]() | |
![]() | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ ندى | أبلغ عن هذا التعليق | |
![]() | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ ¨°o.O (HANEN ) O.o° | أبلغ عن هذا التعليق | |
![]() | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ ¨°o.O (HANEN ) O.o° | أبلغ عن هذا التعليق | |
![]() | أرسل بواسطة: | أترك تعليقا لـ مؤمنة | أبلغ عن هذا التعليقالتـــاريخ: 2009-11-23 18:11:51 ![]() | |
![]() | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ ~~«۩» يمنى ملاك ~~«۩ » | أبلغ عن هذا التعليق | |
أسهل طريقة للبحث
![]() |
ابحث عن اصحاب تعرفهم من خلال دفتر العناوين في بريدك الالكتروني الخاص ابدأ في عملية البحث |
|
هدية اليوم: بالون الحب و الصداقة
1134هدية متوفرة أرسل هذه الهدية الآن |
اتصل بـ مؤمنة
| أضف الى أصحابك | أرسل همسة | ||
| أبلغ عن إساءة | احجب |
| تحديات | مؤمنة : |
| تحدي أجمل صورة 0 % انتصار صوٌت له (0) من (0) |
| المزيد من التحديات ›› |
هدايا مؤمنة

مجموعات مؤمنة

مدونات مؤمنة

صور مؤمنة

كليبات مؤمنة






























