www.maktoob.com/elhayrane

الحيران

معلومات عن الحيران

الحالة الاجتماعية:	أعزب
مدخــــن:	لا
التعليم:	جامعي
الجامــعة:	الجزائر

الجنس : ذكر

العمر: 30 عاماً

تاريخ الميلاد: 1979-05-11

الدولة: الجزائر

البريد الإلكتروني: zerfaoui_t@maktoob.com

غير متصل

أبلغ عن إساءة

أخبار الحيران على أصحاب مكتوب

اغلاق

	لقد قام الحيران بترك تعليق على صفحة صوريا الحفناوي الخاصة	09:06 \| 11/24
	لقد قام الحيران بترك تعليق على صفحة هبة الله الخاصة	17:35 \| 11/22
	لقد قام الحيران بترك تعليق على صفحة هبة الله الخاصة	17:31 \| 11/22
	الحيران و ஜرحيق الجنةஜ الان أصحاب	08:37 \| 10/27
	الحيران و احبك يا الله فازد بقلبي حبك الان أصحاب	17:10 \| 10/26
	لقد قام الحيران بترك تعليق على صفحة doujana meche الخاصة	21:09 \| 10/25
	لقد قام الحيران بترك تعليق على صفحة هدير علي الخاصة	17:54 \| 10/25
	لقد قام الحيران بترك تعليق على صفحة هدير علي الخاصة	17:53 \| 10/25

أصحاب

الحيران :

ماذا تعرف عن الحيران

بــمــن أريـــد أن ألــتـقـي:	اللهم إنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب والقادر اللهم إن كنت تعلم في ؟؟؟خير فزوجني لها واقدرها لي وإن كان في غيرها خير لي في ديني ودنياي وآخرتي فأقدرها لي.
موســــيـقـاي المفــضلـة:	توحيد الوطن العربي....اعرف هذا مستحيل ولكن طموح فقط
أفـــــلامــي الـمــفــضـلـة:	.اللهم هب لي من لدنك زوجة هينةً لينةً ودينةً مرفوع ذكرها في السماء والأرض وارزقني منها الذرية الطيبة عاجلاً غير آجل انك سميع الدعاء .
مسلسلاتي الـمـفـضـلـة:	اللهم إني أسألك ان ترزقني زوجة تخافك ياارحم الراحمين اسالك من خيرك أكثر مما ارجو....اللهم وعظمني في قلبها..واجعلني ماء عينها ودم قلبها ودفئ حياتها..واسعدني ولا تشقيني معها..يا أرحم الراحمين .
كــتــبي الــمــفــضــــــلـة:	القران الكريم...
أهـــــتــمــــــــامـــــاتـــــي:	حب الاطلاع....وتطوير الذات

تعليقات صفحة الحيران

	أرسل بواسطة: احمد جمال في 2009-11-24 12:52:07 التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ احمد جمال \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: صوريا الحفناوي في 2009-11-24 09:43:17 التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ صوريا الحفناوي \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: هبة الله في 2009-11-13 08:38:50 التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ هبة الله \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: الفاطمة في 2009-10-28 23:49:41 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قصيدة اغــــــــــــــــــــضب للشاعر فاروق جويدة ‎ ... اغضبـــــــــ .. ‎فإن الله لم ‎ يخلق ‎شعوباً تســــتكين ... اغضبـــــــــ .. ‎ستلقىَ الأرض بركاناً ويغدو صوتك ‎ الدامي ‎نشـــيد المُتعبين اغضبـــــــــ .. ‎فالأرض ‎ تحـ زن ‎حين ترتجف النسور ويحتويها الـ خوف والحزن الدفين الأرض تحزن حين يســـــــترخى ‎ الـــ رجال ‎مع النــــــ هاية .. عاجزين‎ اغضبـــــــــ .. ‎فإن ‎ العار ‎يسـ ــكـُن أو يسرق من عــ ـيون الناس .. ‎ لون ‎الفرح يقتـُل ‎ في ‎جوانـــ ـحنا الحنـــين ارفض زمان ‎ العهر ‎والمجد ‎ المدنس ‎تحــ ــت أقدام الطغاة المعتدين اغضبـــــــــ .. ‎فإنك إن ركـ ـــعت اليوم ســـ وف تظل ‎ تركع ‎بــــ ــعد آلاف السنين اغضبـــــــــ .. ‎فإن الناس حولك ‎ نائمون ‎وكاذبون‎ ‎و‎ عاهرون ‎ومنتشون بسكرة ‎ العجز ‎المهين اغضبـــــــــ .. ‎إذا صليت .. أو عانقت كعبتك الشريــــــفة .. مثل ‎ كُل ‎المؤمنين اغضب إذا لملمت وجهك بين ‎ أشلاء ‎الشظايا وانتزعت الحلم كي يبقى على وجه الرجال الصامدين اغضبـــــــــ .. ‎إذا ‎ ارتعدت ‎عـــــ ــيونك ‎و‎ الدماء ‎السود تجرى في مآقي الجائعين إذا لاحت أمامك أمة ‎ مقهـــــ ــــورة ‎خرجت من التاريخ ‎ باعت ‎كل شئٍ.. كل ‎ أرضٍ.. ‎ كل ‎عِرضٍ.. ‎ كل ‎ديــن... ولا تترُك رُفاتك جيـــــــفةً سوداء كفنها عويل ‎ مُودعِـين ‎اجعل من الجسد النحـــــــ ــيل ‎ قذيـــــــفة ‎ترتج أركان الضلال ويُـشرق ‎ الحــــــق ‎المبـــين ابصق على وجه الرجال فقد ‎ تراخى ‎عزمُهم واستبدلوا ‎ عز ‎الشعوب بوصمة العجز الذليل كيف ‎ استباح ‎الشرُ أرضك ؟؟ واستباح ‎ العُهر ‎عرضك ؟؟؟ واستباح ‎ الذئبُ ‎قـــ ــبرك ؟؟؟ واستباحك فى الورى ‎ ظلمُ ‎الطـُغاةِ الطامعين ؟؟؟؟؟ اغضبـــــــــ .. فإن مدائن ‎ الموتى ‎تـَضــــجُّ الآن بالأحياء .. ‎ ماتوا عندما سقطــــــــت ‎ خيول ‎الحـُـلم وانسحقـــــت ‎ أمام ‎المعتدين إذا لاحت أمامك صــــــ ـورة الأطفال في ‎ بـــ ــ ـغداد ‎ماتوا ‎ جائعــــين ‎فالأرض لا تنسى ‎ صهيل ‎خيولها حتى و‎ لو ‎غابت سنين الأرض ‎ تـُـنكر ‎كـُـلَّ فرع عاجز تـُـلقيهِ في ‎ صمـــ ــت ‎تـُـكـفـِّـنـُـه الرياح بلا دموعٍ أو أنين الأرض تكره كل قلبٍ جاحد ٍو تحـ ب عـُـشاق الحياة وكل ‎ عزمٍ ‎لا يلين فالأرض تركع تحت أقدام ‎ الشهــــ ـــيد ‎وتنحنى و‎ تـُـقبِّـل ‎الدم الجسور وقد تساقط كالندى وتسابق ‎ الضوءان ‎ضوء ‎ القبر ‎.. في ضوء الجبين وغداً يكون ‎ لنا ‎الخلاص يكون نصر ‎ الله ‎بـُــــــشرى المؤمنين اغضبـــــــــ .. ‎فإن جحافل الشر القديم تـُـطل من ‎ خلف ‎السنين اغضبـــــــــ .. ‎ولا تســـــمع ‎ سماسرة ‎الشعوب وباعة الأوهام .. والمتآمرين اغضبـــــــــ .. ‎فإن بــــ ــداية الأشياء .. أولها ‎ الغضب ‎و‎ نــــهاية ‎الأشياء .. آخرها الغضب والأرض ‎ أولى ‎بالغـــــضب سافرت في كل العصور وما رأيت .. ‎ سوى ‎العجب شــاهدت ‎ أقدار ‎الـ شعوب سيوف عارٍ من خشــــب ‎ورأيت حربا بالكلام .. وبالأغانــــي .. و‎ الخـــُطب ‎رأيت من سرق الشعوب .. ومن ‎ تواطأ ‎.. من نهب ورأيت من باع ‎ الـ ضمير ‎.. ومـن تآمر .. أو هرب ورأيت كـُهانا بنوا أمجادهم ‎ بين ‎العمالة والكـــذب ورأيت من جعلوا ‎ الخيانة ‎قـُدس أقداسِ الــ ـــعرب ورأيت تيجان الصفيح تفوق تيجان ‎ الـــــــ ـذهب ‎فاغضب فإن الأرض ‎ يـُحييها ‎الغضب .. اغضبـــــــــ .. ‎و‎ لا ‎تُسمع أحد قالوا بأن الأرض شاخت .. ‎ أجدبت ‎منذ استراح العجز في أحشائها .. ‎ نامت ‎ولم تُنجب ولد قالوا بأن ‎ الله ‎خاصمها وأن رجالها خانوا ‎ الأمانة ‎و‎ استباحوا ‎كل عهد الأرض تحـــــمل .. فاتركوها ‎ الآن ‎غاضبة ففي أحشائها .. ‎ سُــــخط ‎تجاوز كل حد تـُخفى آساها عن عيون الناس ‎ تـُنــــكر ‎عجزها لا ‎ تأمنن ‎لسخط بركان خمد لو أجهضوها ألـــ ــف عامٍ‎ ‎سوف يولد من ثراها كل يومٍ ألف غد.. ‎ اغضبـــــــــ .. ‎ولا تُسمع ‎ أحد أسمع أنين ‎الأرض حين ‎ تضم ‎في أحشائها عــ ـطر الجسد أسمع ‎ ضميرك ‎حين يطويك الظلام .. وكل شئ في الجوانح قد همد والنائمون على العروش فحيح طاغوت تجبّر ‎ .. ‎واستــــــبد لم يبق غير ‎ الـــــــ موت ‎إما أن تموت فداء ‎ أرضك ‎أو... ‎ تـُباع ‎لأي وغد مــــــت في ثراها‎ ‎إن للأوطان ‎ ســــ ـــراً ‎ليس يعرفه أحد اغضبـــــــــ .. ‎إذا شاهدت كـُهَّان ‎ العروبة ‎كل محتال تـَخـفـَّى في نفق ورأيت عاصمة ‎ الــ ــــرشيد ‎رماد ماضٍ يحترق وتزاحم الكـُهَّان فى الشاشات تجمعهم سيوف من ‎ ورق ‎اغضب.. ‎كـَـكـُـلِّ ‎ السَّاخطين ‎اغضب.. فإن ‎ الله ‎لا يرضى الهوان لأمةٍ كانت - وربُ الـ ناسِ- ‎ خير ‎الأمم فالله لم يخلق شعوباً ‎ تستـــــكين اغضب.. ‎ إذا ‎ لاحت ‎أمامك صورة الكهان ‎ يبتسمون ‎والـ دنيا خرابٌ والمدى ‎ وطنٌ ‎حزين ابصـُق على الشاشات‎ ‎إن لاحت أمامك ‎ صورة ‎المُتـنطعين اغضب فإن ‎ الأرض ‎تـُحنى رأسها للغاضبين ... قـفــــــــــ ! ! ‎.. ليس ينجيك ‎ الـــــهرب إخواني أخواتي في العراق الحزين إخواني أخواتي في غزة الجريحة < !-- IE --> التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ الفاطمة \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: بنت الجهاد في 2009-10-26 08:32:03 > < !-- p.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; margin-left:0in; margin-right:0in; margin-top:0in} --> فاعتبروا يا وعاظ البلاط سبحان الله ماأشبه اليوم بالامس..ولاةٌ ورؤساء وقادةً وامراءْ..خانوا الله ورسوله فخانوا أمّتهم وخانوا كل شيء وهنا نسرد لكم هذه الواقعة اصبحنا اليوم نعيشها في كل بلاد الاسلام وحثّالةَ الموائد السلطانية.هم أصمٌ وبُكمٌ من افعال طواغيتهم ولكن ذو السنة حداد طِوال تجاه المجاهدين وجند الرحمن المرابطين من .يضلّون العباد بعلمٍ لا يجاوز حناجرهم...واليكم احبتي في الله هذه القصة والواقعة......... في وقت كانت الأمة الإسلامية تواجه فيه عدوان الصليبية الحاقدة (حالها حالنا اليوم من تكالب الصليبيين على الامة من وراء وكلاءهم من السلاطين في بلادنا ومن خلال فتاوى خرجت من تحت عباءة من يدعون العلم وان لحومهم مسمومة!!!!!!)، وفي سنة من السنوات العجاف التي مرت بتاريخ هذه الأمة ، واشتد الصراع بين حاكم دمشق الملك الصالح إسماعيل ، وبين حاكم مصر نجم الدين أيوب ، وبلغ من شدة الصراع أن تجرأ الملك الصالح فطلب المعونة ضد نجم الدين أيوب ، من الصليبيين ، مقابل أن يعطيهم قلعتي صيدا والشقيف ، وأن يسمح لهم بدخول دمشق ، وشراء السلاح منها متى أرادوا . وكان لابد أن تغضب دمشق الفيحاء ضد هذه الخيانة السافرة ، فاشرأبت أنظار الدمشقيين نحو عالمهم المؤمن التقي " عز الدين عبد السلام " ليعلن باسمهم جميعـًا استنكارهم لخيانة حاكمهم الملك الصالح إسماعيل . فلما كان يوم الجمعة التي تلت اتفاق الملك الصالح إسماعيل مع الصليبيين ، صعد " العز بن عبد السلام " منبر الجامع الأموي ، وبدأ خطبته بحمد الله والثناء عليه ، والصلاة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . ثم تكلم في ذم موالاة أعداء الإسلام ، وتقبيح الخيانة ، واستنكر ما أقدم عليه الملك الصالح إسماعيل من مولاة للصليبيين ، وأفتى بتحريم بيع السلاح أو المؤونة لهم . ولما حان وقت الدعاء التقليدي للملك الصالح تجاهل العالم المؤمن الدعاء له ، واستبد له بقوله : اللهم أبرم لهذه الأمة إبرام رشد ، تُعِزُّ فيه أولياءك ، ويعمل فيه بطاعتك وينهى فيه عن معصيتك . وكانت تلك الخطبة بمثابة فتوى من العالم المؤمن بعدم أهلية الملك الصالح إسماعيل لولاية المسلمين ، وبإسقاط حقه عليهم بالسمع والطاعة . وكان الملك الصالح إسماعيل آنذاك غائبـًا عن دميشق ، فلما بلغه ما كان من أمر الخطبة بعث بزبانيته إلى دمشق ومعهم أمره بخلع العالم المؤمن عن الخطابة في الجامع الأموي وبحبسه في منزله تحت الإقامة الجبرية . وظن الملك الصالح أن حبس " العز بن عبد السلام " في بيته ، سيخفف من ثورة الدمشقيين ، لكن ظنه خاب حين هاجت دمشق بثورة عارمة تطالب بالإفراج عن عالمها المؤمن ، وكثر قتل الصليبيين في الشوارع والحواري ، فلم يجد الملك الصالح بدًا من الإفراج عن العز ، واشترط عليه أن يترك دمشق إلى مصر ، ولكن ذلك لم يخفف من ثورة الدمشقيين ، وإصرارهم على عودة شيخهم وعالمهم إلى منبره . وخشي الملك الصالح أن يفلت الزمام من يده ، فلا يقوى على كبح ثورة الدمشقيين ، ونصحه أتباعه باستمالة " العز بن عبد السلام " وإعادته إلى دمشق ، فأرسل مبعوثـًا من قبله إلى نابلس ، وكان " العز " محتجزًا فيها ، وهو في طريقه إلى مصر ، ليحاول إقناعه بالعودة إلى دمشق . وبعد إلحاح شديد من حاكم نابلس ، رضي الشيخ أن يقابل مبعوث الملك الصالح . قال المبعوث : أيها الشيخ الجليل ، إن سيدي الملك الصالح أوفدني إليك لأطلب منك العودة إلى دمشق ، معزَّزًا مكرمـًا ، وما عليك يا سيدي إذا أردت ذلك إلا أن تنكسر للسلطان ، وتقبل يده ، وهو لا يطلب منك غير ذلك . قال " العز بن عبد السلام " بلهجة مؤمنة شامخة : يا مسكين ، عد إلى سيدك وقل له : إن العز بن عبد السلام لا يرضى والله أن تقبلَ قدمه ، فكيف تظنه يرضى أن يقبل يدك . يا مسكين ، أنتم في وادٍ ، وأنا في وادٍ ، والحمد لله الذي عافاني مما ابتلاكم به . وعاد مبعوث الخيانة أدراجه ، وبقي الشيخ في معتقله في نابلس ، حتى أذن الله بانتصار نجم الدين أيوب على الخائن ، فكان من أول ما فعله إعادة " العز بن عبد السلام " إلى المنابر التي اشتاقت إليه ، وإلى الجماهير المؤمنة التي أحبته . سبحان الله أنّ من يسمّون المجاهدين بتكفيرين وخوارج وارهابيين ومتطرفين ومارقون عن الدين لانقول لهم الا أنْ قارنوا عملائكم من وعاظ السلاطين وابواق المتغطرسين بهذا العالم الجليل المرابط ..صاحب كلمة حقٍ ..ولايخاف في ربه لومة لائم.. الا اذا كان ممّن يسمّونهم بعلماء الامة هم اكثر علماً واخلاصاً وتقوىً وورعاًمن العز بن عبدالسلام.. وقد يجوز هذا لانّ في عهد العز بن عبدالسلام لم يكن هناك الشبكة العنكبوتية والجامعات الكثيرة التي اعترفت بها اليونسكوم التي مما في مبادئها وبنودها : الاسلام ليس دين!!!!.. ومحمد ليس بنبي!!!! والقرآن ليس بكتاب الله!!!! قد يجوز ذلك فأننا نعيش في زمن العجائب ..ليس العجب من سلاطين الكفر في بلادنا ولكن العجب من مواقف ممّن يدّعون بأنّهم علماءالامّة بدون منازع وأنّهم ظل الله في الارض ولايجوز مخالفتهم واربابهم من حكامهم .. العجب من فتاوى تشيب لها الولدان..وتقشعرُّ لها الابدان.. ولاحول ولاقوّة الا بالله العليّ العظيم. ولكن الفرج قريب بأذن الله والنصر أقرب.. فدعواتكم ياامّة الاسلام التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ بنت الجهاد \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: احبك يا الله فازد بقلبي حبك في 2009-10-25 00:26:05 التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ احبك يا الله فازد بقلبي حبك \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: الفاطمة في 2009-10-14 01:00:57 ... أخي في الله ..ما أقوى رباط التقوى والإيمان، إنه الإخاء والمحبة في الله ... إن ظفرت بهذه الأخوة الصادقة يداك فشدهما عليها شد الضنين، و أمسك بهما إمساك البخيل، و صنها بطرفك ولا تغفل عنها ، فمعها يكمل الأنس، و تنجلي الأحزان، و يقصر الزمان، و تطيب النفس.. فالأخوة كنز عظيم.. نعمة كبيرة قد منّ الله عز وجل بها علينا .. تلك التي تكون لله وبالله ومن أجل الله عز وجل.. تكون لبنة في مجتمع المسلمين ..لبنة فوق لبنة ليكون مجتمعا متماسكا وجسدا واحدا كما قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى " رواه مسلم ... ولكن .. كيف ننفصل ؟؟؟؟؟؟؟؟ يكون أحد الطرفين أو كلاهما مشغول عن الآخر فيمتنع عن الاتصال بالآخر لانشغاله بأموره يغضب الطرف الآخر و يظن بصديقه أو أخيه الظنون ... أنه مثلا .... يتهرب من التواصل معه .... أو أنه..... مشغول بصديق جديد ومع مرور الزمن يبدأ كل واحد يظن أن على الآخر أن يبادر بالاتصال أولاً ويقول لنفسه لماذا أبادر أنا أولاً إذا كان هو لا يتواصل معي؟ وهنا ينقلب الحب تدريجياً إلى بغض وأخيراً وعند استمرار عدم التواصل تضعف الذاكرة، وينسى كل واحد صاحبه ....... لذا استمر في التواصل مع أرحامك وأقاربك وأصدقائك وأوصل لهم هذه الرسالة وقل لنفسك أنا لا أريد أن أكون واحداً من الذين يضيعون أصدقاءهم ولذا فأنا سأرسل هذه الرسالة لأقول أخي ... أختي أنا بخير فهل أنت بخير ؟؟؟ سامحتك من غير علمك فسامحني حتى لو لم تعرفني.. سامحني حتى لو أنك تعتقد بأنه ليس هناك داعٍ للتسامح فقط سامحني .. أريد منك الدعاء الخالص من القلب، قل: اللهم أيما امرئٍ شتمني أو آذاني أو نال مني، اللهم إني عفوت عنه، اللهم فاعفو عنه .. اللهم إني عفوت عن عبادك فاجعل لي مخرجاً أن يعفوَ عبادك عني .. اللهم أنت السميع العليم .. تعلم ما بي وما علي .. اللهم إني أرجو نجاةً مما أنا فيه وأنت أرحم الراحمين منقول بتصرف < !-- IE --> ... الأخوة في الله تتعلق بالإيمان نفسه وهي قائمة على العلاقة في الله... تجعلنا نفهم الغير ونتجاوز عن زلاته , نختلق الأعذار له , نحبه في الله لا لشيء من منافع وغايات الدنيا الزائلة وإنما في الله .... ما أجمل الحُب في الله .. حيثُ لا يزيد بالبر .... ولا ينقص بالجفاء.... وأخيراً أقول احبكم فى الله احبكم فى الله احبكم فى الله احبكم فى الله احبكم فى الله احبكم فى الله أُحــ ـ ـ ـــبكـم فـ ـ ـي الله والله على ماأقول شهيد شكر خاص للأخت سمية مصممة بطاقة الفاطمة جزاها الله كل الخير التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ الفاطمة \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: الفاطمة في 2009-09-25 01:15:33 حبـــــــــ ر و مـــــــ طر كَحبّاتِ المَطرِ يَهطِلُ المِداد .. قَطرَةٌ هنا وقَطرَة هناك وفي هذهِ المَساحة تَتَجمَّعُ القطراتِ ... وَطنْ... سألتني : مَا الوَطَـن ؟ فأجبتها : كلّ أرض أسجدُ فيها لله بحريّة ..، وكل زاويةٍ يخشع فيها قلبي وقلمي : هي لي وطن .. القَلمُ... في يدِ المؤمن كـالغيث ، أينما ســال مـداده نَـفَـع وفي يدِ المجـاهد ســلاح ، أينما سُـدِّد أصــــــاب وفي يدي مُثقـلٌ بالألـم ، مُفعـم بالأمـلِ والرَّجــاء تَرَوٍّ ... إنْ خَالجَتكَ الظنونَ ـ يَومًا ـ فاصْبر مُتَجمِّلا بـ الصَّمتِ ولا تتعجَّل الحُكمَ .. دَعِ الأيَّام تؤدِّي دَورَها ، فإمَّا أن تُؤكِد لكَ ظنونك أو تُنهيها ! يَومَ عِيدٍ ... أقبَلَ الجميعُ وبِيَدِ كلٍّ مِنهُم طَاقةَ وَرد ، َسارَعوا نَحْوَ أمَّهاتهم .. وحدَه مَن حَدَّقَ في الوُجوهِ ، طَرَقَ أبوابَ القلوبِ بَحثا عَنها ، ومَا مِن مُجيب ! أَسْألُ : لِمَن سَيهدي طِفلي اليَتيم وُرودَهُ ؟ ! الحَياة ... حينمَا تشتدُّ بنـا الدّنيـا وأزماتُهـا .. وتضيقُ بنا الحروفُ والكلمآت .. حيثُ نكرهُ أن نتكلّم أو أن نُفصِح .. أو ربّما نبَحثُ فنفشلُ في إيجادُ أيّ نتَيجة .. كتابُ الله... حينَمــا تغَمرُنـا السّعادَة .. يَغْمرنا الرضَا دَائماً وَأبداً .. عندَ اكتنافِ الحزنِ أو الفَرحْ .. ليسَ هناكَ أحلى مِنْ كتابُ الله صَديقاً وَ رفيقاً وَ أنيسَاً إقرأ آرتقِ .. وَرتّلْ كَما كُنتَ تُرتّل في الدُنيـّا فإن منزلتكَ عِندَ آخر آية تقرؤهـا .. نَحنُ وَ الصَبرْ... وَالصَبر الجَميلْ ليَسَ فِيهِ شَكْوى . وَالهَجْر الجَميلْ لا صَرآم فيه ، وَالصَفحْ آلجَميلْ لا عِتآبَ فيه وَلا عقآبْ . ذو النون يقولْ : الصَبرْ هَو السُكونْ عِندَ تَجرّع البَليّة. وَيقولْ أحدَ الصَالحينْ: هَو الوقُوفْ مَعَ البَلاءْ بِحسْنَ الأدَبْ. نَعْمةَ الإبتْلاءْ... تَكفيرْ الذنوبْ وَمحْو السَيئاتْ . • رَفعُ الدَرجَة وَالمَنزلَة في الآخرَة. • الشُعورْ بالتَفريطْ في حَقّ الله وَإتهامْ آلنَفسْ وَلومُها . • فَتحْ بآبَ التَوبَة وَالذَل وَالإنْكسارْ بَينَ يديّ الله. • تَقويّة صِلَة العبَدْ بربّه. • تَذكرْ أهلَ الشَقاءْ وَالمُحرومينْ والإحْساسْ بآلامهمْ. • قُوّة الإيمانْ بقَضاءْ الله وَقدرهْ وَاليَقينْ بأنهُ لاينَفعْ وَلا يَضر إلاّ الله . • تَذكرْ المالْ وإبصارْ آلدنْيا عَلى حَقيقتُها. الآذَانْ... صَوت ٌ آذانٌ ينُادينا.. وَنَحنُ في دُنيانا سُـُهاه شَكْوى الليلَ بيَني وَبينَ ذاتي.. فَضاقتْ بيّ فَما لي ربـّاً سَواااه!! رَبيعُ العُمرْ... إذَا كَانَ الأمْس ضَاعَ .. فبَينَ يدَيكَ اليَومْ وإذَا كانَ اليَوم سَوفَ يَجْمعُ أورآقهْ وَيرْحلْ .. ف لدَيكَ الغدْ.. لا تَحزنْ عَلى الأمْس فَهو لنْ يَعودْ وَلا تأسَفْ عَلى اليوَم .. فهَو راحلْ فَالعُمرَ حِينَ تَسْقطْ أورآقه لَنْ تعَود مرّة أخْرى وَأحلمْ بشَمْسٍ مُضيئَه في غَدٍ جَميلْ مما أعجبنى < !-- IE --> التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ الفاطمة \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: abdeu في 2009-09-23 13:53:43 يا سيدي الحيران.... لو كنت تعرف نادية السوفية لأعدرتني لكن جهلت و كم في الجهل من ضرر لو كنت أرغب في الهجرة لما أسست مؤسسة مقاولات خاصة هنا في الجزائر و لما صرفت أموال طائلة على هده المؤسسة و الحمد لله و ان لم تصدقني تعال الى قسنطينة واسأل عني...هدا اولا...ثانيا انا هده التي اسمها نادية السوفية أحببت شخصيتها وثقافتها و انفتاحها و تربيتها ولو قدر لي الله أن أرتبط بها فأن أول شرط أشترطه عليها هو أن تعيش هنا في الجزائر أتعرف لمادا...لان مجتمعنا هنا بحاجة الى أناس مثل نادية التى لها القدرة على أن تساهم في اضاءة طريق الكثيرين على الاقل أن تنجب جيل يحمل المشعل... التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ abdeu \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: nadia soufiya في 2009-09-22 20:01:47 التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ nadia soufiya \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: الفاطمة في 2009-09-22 00:57:09 التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ الفاطمة \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: لكل من كان له قلب..... في 2009-09-19 18:51:20 التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ لكل من كان له قلب..... \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: صوريا الحفناوي في 2009-09-19 11:30:19 التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ صوريا الحفناوي \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: صوريا الحفناوي في 2009-09-15 20:08:44 Photo Decorator التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ صوريا الحفناوي \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: احمد جمال في 2009-09-12 15:25:16 التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ احمد جمال \| أبلغ عن هذا التعليق