www.maktoob.com/anamouslima
|
امل الورد |
| الجنس : أنثى | |
| العمر: 34 عاماً | |
| تاريخ الميلاد: 1975-09-07 | |
| الدولة: المغرب | |
 غير متصل |
أبلغ عن إساءة
| أصحاب | امل الورد : |
معلومات عن امل الورد
اغلاق 
إذا لم يزدك العلم خيراً فليتك ثم ليتك ما علمت
/
فرأس العلم تقوى الله حقاً وليس بأن يقال: لقد رأست
/
ا
تعليقات صفحة امل الورد
 | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ boudjemaa nouadji | أبلغ عن هذا التعليق boudjemaa nouadji في 2009-06-21 00:00:48    | |
 | أرسل بواسطة: | أترك تعليقا لـ امل الورد | أبلغ عن هذا التعليق امل الورد في 2009-04-18 23:30:59 | |
 | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ hammmmmmmmmmmmadi | أبلغ عن هذا التعليق hammmmmmmmmmmmadi في 2009-04-14 00:12:48 | |
 | أرسل بواسطة: | أترك تعليقا لـ امل الورد | أبلغ عن هذا التعليق امل الورد في 2009-04-13 23:39:21 قالوا عن الوالدين وإذا رحمت فأنت أم أو أبَ هذان في الدنيا هما الرحماءُ • من عاش بلا أولاد لم يعرف الهم، ومن مات بلا أولادٍ لم يعرف السرور. • يقول السباعي ـ رحمه الله : الأم الأقوى عاطفةً نحو الصغير، والأب أقوى إدراكا لمصلحته، ومن رحمة الله به توفير هما له معا. • يقول علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه : يجب أن تشفق على ولدك من إشفاقك عليه. • يقول الأخطل الصغير( بشارة الخوري ): أغــرى امـرؤ يـوما غـلاما جـاهلا بـنـقـوده حـتـى يـنـال بــه iiالـوطـرْ قــال أتـنـي بـفـؤاد أمــك يــا فـتـى ولــك الـدراهم والـجواهر iiوالـدررْ فـمضى وأغمد خنجرا في iiصدرها والـقلب أخـرجه وعـاد عـلى iiالأثرْ لـكـنـه مــن فــرط دهـشـته iiهــوى فـتـعـفّر الـقـلـب الـمـعـفر إذ iiعـثـرْ نــاداه قـلـب الأم: يــا ولـدي iiحـبي بـــي هـــل أصـابـك مــن iiضــررْ فـكـأن هــذا الـصـوت رغـم iiحـنوهِ غضب السماء به على الولد انهمرْ فـاسـتـل خـنـجـره لـيـطـعن iiنـفـسهُ طـعـنا لـيـبقى عـبـرة لـمـن iiاعـتبرْ نـــاداه قــلـب الأم: كـــف يــدًا iiولا تـطعن فـؤادي مـرتين عـلى الأثـرْ • من لم يؤدبه أبواه، أدّبه الليل والنهار. • يقول السباعي ـ رحمه الله : ما رأيت كالأب، يهدم أولاده بنيانه، وهو بهم فرحُ، وينغّصون عليه عيشته، وهو منهم مسرور. • يقول علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه : نفسُ كنفسٍ وأرواحُ iiمشاكلةُ وأعظمُ خلقت فيها وأعضاءُ وإنـما أمـهات الـناس أوعيةُ مستودعاتُ وللأحساب iiآباءُ • يقول نابليون: الأم التي تهزُ السرير بيمينها، تهز العالم بيسارها. • يقول عبد العزيز الدير يني: أحـــب بـنـيتي ووددت أنــي دفـنـت بـنـيتي فـي قـاع لـحدِ ومـا بـي أن تـهون علي iiلكن مـخافة أن تـذوق الـذل iiبعدي فــإن زوجـتـها رجــلا iiفـقيراً أراهــا عـنـده والـهـم iiعـندي وإن زوجـتـهـا رجــلا iiغـنـياً سـيلطم خـدها ويـسب iiجـدي ســألـت الله يـأخـذهـا iiقـريـبا ولو كانت أحب الناس عندي • يظلُ الرجل طفلاً، حتى تموت أمه، فإذا ماتت شاخ فجأة. • سبّ أعرابي ولده وأخذ يذكّره بحقه عليه، فقال له الولد: يا أبتاه إن عظيم حقك علي، لا يبطل صغير حقي عليك. • كانت أعرابية ترقص ولدها وتـقول: يــا حـبـذا ريــح الـولدْ ريح الخزامى في البلدْ أهــكــذا كــــل iiولـــدْ؟ أم لـم يـلد مـثلي iiأحـدْ؟ . ا | |
 | أرسل بواسطة: | أترك تعليقا لـ امل الورد | أبلغ عن هذا التعليق امل الورد في 2009-04-13 23:36:49  | |
 | أرسل بواسطة: | أترك تعليقا لـ امل الورد | أبلغ عن هذا التعليق امل الورد في 2009-04-12 23:15:02  | |
 | أرسل بواسطة: | أترك تعليقا لـ امل الورد | أبلغ عن هذا التعليق امل الورد في 2009-04-12 23:09:26 بســم الله الـرحمــن الرحيــم قال تعالى : لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا قول الله عز وجل في إبراهيم : رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ وقول عيسى عليه السلام : إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ فرفع يديه وقال اللهم أمتي، وبكى فقال الله عز وجل يا جبريل، اذهب إلى محمد وربك أعلم، فسله ما يبكيك؟ فأتاه جبريل عليه السلام، فسأله، فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قاله وهو أعلم فقال الله يا جبريل، اذهب إلى محمد فقل إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوؤك رواه مسلم في كتابه الإيمان وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مستجابة، فتعجل كل نبي دعوته، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة، فهي نائلة إن شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئًا رواه الشيخان والترمذي وأحمد وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال خيرت بين الشفاعة وبين أن يدخل شطر أمتي الجنة، فاخترت الشفاعة لأنها أعم وأكفى، أترونها للمؤمنين المتقين؟ لا، ولكنها للمذنبين المتلوثين الخاطئين رواه ابن ماجة ورواه أحمد عن ابن عمر ورواه عنه أيضًا الطبراني، قال الهيثمي رجاله الصحيح غير النعمان بن قراد وهو ثقة وعن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أعطيت سبعين ألفًا من أمتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر، قلوبهم على قلب رجل واحد، فاستزدت ربي عز وجل، فزادني مع كل واحد سبعين ألفًا رواه أحمد وأبو يعلى وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أم أحدكم الناس فليخفف، فإن فيهم الصغير والكبير والضعيف والمريض وذا الحاجة، وإذا صلى لنفسه فليطول ما شاء رواه مالك والجماعة لابن ماجة لكنه رواه عن حديث عثمان بن أبي العاص، مع اختلاف في الألفاظ | |
 | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ red scorpion | أبلغ عن هذا التعليق red scorpion في 2009-03-25 17:49:21  | |
 | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ نجمة وماليش مثيل | أبلغ عن هذا التعليق نجمة وماليش مثيل في 2009-02-17 12:06:45   | |
 | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ ZAKI | أبلغ عن هذا التعليق ZAKI في 2009-01-07 22:45:17 اللهم يا رب، باسمك العظيم، يا ذا الجلال والإكرام، يا عزيز يا جبار يا عزيز يا جبار يا عزيز يا جبار، اللهم عليك باليهود فإنهم لا يعجزونك اللهم شتت شملهم ونكل أطفالهم ورمل نسائهم ودمر جيوشهم برا وبحرا وجوا اللهم صب الرعب في قلوبهم واجعل غضبك في نحورهم واعم أبصارهم وقاتلهم أينما وجدوا هم وأعوانهم، اللهم احصهم عددا اللهم احصهم عددا اللهم احصهم عددا ولا تبقي منهم أحدا يا عزيز يا جبار، اللهم ارسل عليهم طيرا أبابيل ترميهم بحجارة من سجيل فتجعلهم كعصف مأكول. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم | |
| أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ ZAKI | أبلغ عن هذا التعليق ZAKI في 2008-12-17 18:14:30 قصة عن الاستغفـار في عصر الشيخ أحمـد بـن حنبـل رضي الله عنه كان الشيخ أحمد مسافراً فمر بمسجد يصلي فيه ولم يكن يعرف أحداً في تلك المنطقة ودب فيه النعس وأراد أن ينام، فافترش الشيخ أحمد مكانه في المسجد واستلقى فيه لينام وبعد لحظات فإذا بحارس المسجد يطلب من الشيخ عدم النوم في المسجد ويطلب منه الخروج وكان هذا الحارس لا يعرف الشيخ أحمد. فقال الشيخ أحمد لا أعرف لي مكانا أنام فيه ولذلك أردت النوم هنا، فرفض الحارس ذلك، وبعد تبادل في الحديث إذا بالحارس يقوم بجر الشيخ أحمد إلى الخارج جراً والشيخ متعجب .. حتى وصل إلى خارج المسجد . وعند وصولهما لخارج المسجد، وإذا برجل يمر بهما بينما الحارس يجر الشيخ، فسأل الرجل ما بكما ؟ فقال الشيخ أحمد: لا أجد مكانا أنام فيه، والحارس يرفض أن أنام في المسجد ، فقال الرجل تعال معي لبيتي لتنام هناك ، فذهب الشيخ أحمد معه، وهناك تفاجأ الشيخ بكثرة تسبيح هذا الرجل وقد كان خبازاً وهو يجهز العجين ويعمل في المنزل كان يكثر من الاستغفار، فأحس الشيخ بأن أمر هذا الرجل عظيم من كثرة تسبيحه فنام الشيخ وفي الصباح سأل الشيخ الخباز سؤالاً، وقال له : هل رأيت أثر التسبيح عليك؟ فقال الخباز نعم! ووالله إن كل ما أدعو الله دعائاً يستجاب لي ، إلا دعاءاً واحدا لم يستجاب حتى الآن ، فقال الشيخ وما ذاك الدعاء ؟ فقال الخباز أن أرى الإمام أحمد بن حنبل، فقال الشيخ أنا الإمام أحمد بن حنبل، فوالله إنني كنت أٌجر إليك جراً ، وهاقد أستجيبت دعواتك كلها. {أستغفـر الله الذي لا إلـه إلا هـو الحـي القيـوم وأتـوب إليـه} ملاحظـــة مفيــــدة إذا استغفرت ربك الآن فلك أجر . أجل.. ما رأيك لو بعد سنة مثلا تجد ألف صديق يستغفرون وأنت لك مثل أجرهم بالضبط. ما رأيك؟ طيب تخيل كم عددهم بعد سنتين.. ثلاث.. عشر سنين؟ طيب تخيل إن هذا الشيء ما يكلفك إلا 20 ثانية.. ما رايك؟ قم بإرسال هذه الرسالة لكل أصدفائك، تخيل نفسك يوم القيامة وأنت واقف والله سبحانه يحاسبك.. وقتها تتمنى ليس حسنة بل نصف حسنة.. وما تدري إلا وعندك جبال كبيرة من الحسنات والأجر والثواب. والسبب رسالة ما تأخذ من وقتك خمس دقائق. | |
 | أرسل بواسطة: | أترك تعليقا لـ امل الورد | أبلغ عن هذا التعليق امل الورد في 2008-11-23 21:06:26  | |
 | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ الساحر ابراهيم | أبلغ عن هذا التعليق الساحر ابراهيم في 2008-11-21 23:04:39 السلام عليكم منور بوجودك الموقع يسعدني ان نكون اصدقاء ونتعرف عبر الهوت ميل اميل المسنجر al.3ashq_66@hotmail.com اميل الياهو alnseer_alta2eer_2005 ابعتلي جواب
الحب يصنع المعجزات ......... فهل الحب صانعى انا وليد الحب المدلل .... والشوق تربى على ذراعى فى الدين يبدعون وفى الحياه مبدعون وانا فى الحب بادعى انا ثدى الحب ارضعت كثيراً ......فمن كان مرضعى ارهقت لب نساء من رحيق كلمات اصابعى بايعت كثيراً للحب وما بعده فمن الان بايعى لم اتذكر قدومى له ولم اذكر تراجعى انى اخاف من صانعى حتى لا يتفجر مدمعى ارى طريقى انتحاراً فمن يطيق الصبر معى اعجبتنى حياتى .. لحن على وتر وخد على ادمعى لم ارى سبباً لحب امرآة ولم ارى شئ مانعى الحب حرب لا انتمى صفوفه حتى لا القى مصرعى الحب مدرسة يقودها من كان فيها زارعى الحب عذاب بلا رحمة وسفر بلا انتهاء وحزن مترعرعى الحب مملكة يتألق على عرشها من كان غير مدعى الحب دنيا تزهو من الدنيا حاقدى ...... وقانعى الحب دوله يرؤسها من كان مثلى قائداً بارعى لقد فضحت الحب وفضحنى بكلاما ً منى شائعى من يود معرفته يلقانى بصانعى هادئا ً ليس مسرعى فدوما ً معى الحب .. يوما ً يسبنى .. ويوم مستركعى اين انتى ...........؟ يا حبيبة قلبى ... يا ربيعة عمرى يا خافقة شوقى......... وعشقى يا مالكة زمام امرى اجمل احساس 
تخيلتك موج باروع بحار..تخيلتك زهرة باحلى بستان.. تخيلتك صقر بأعلى سماء..تخيلتك نجم بابهى الليال..تخيلتك ما اعرف شو تخيلتك..كل شيى حلو فيك تخيلته..و جمالك ما يقدر حدى على وصفه..عمري و الله افديك بعمري ..و أعطيك كل ما تريد من حياتي..و أحبك يا نظر عيني و حياتي كلها..و أهديك قلبي كله لك هدية.. 
تامر حسني عبد الحليم بحلم بيك 
عبد الحليم كامل الاوصاف | |
 | أرسل بواسطة: | أترك تعليقا لـ امل الورد | أبلغ عن هذا التعليق امل الورد في 2008-10-30 23:43:53 الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وسلم تسليما مبارك فيه.. أمّا بعد: ممّا لا شك فيه أنّ مرض القلب أصبح داء العصر بسبب المعاصي التي يرتكبها العبد حتى طبع على قلبه فصار لا يفقه أو بسبب تعلق القلب بالدنيا ونسيان الآخرة ونسيان الموت وسكراته وغيرها من مسببات هذا الداء الخطير.. أعاذنا الله وإياكم.. قال تعالى: {فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ} [سورةالبقرة: 10]. المراد بالمرض هنا: مرض الشك والشبهات والنفاق لأنّ القلب يعرض له مرضان يخرجانه عن صحته واعتداله: مرض الشبهات الباطلة ومرض الشهوات المردية، فالكفر والنفاق والشكوك والبدع كلها من مرض الشبهات، والزنا ومحبة الفواحش والمعاصي وفعلها من مرض الشهوات. قال تعالى: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ} [سورة الحديد: 16]، أي: ألم يأت الوقت الذي به تلين قلوبهم وتخشع لذكر الله الذي هو القرآن، وتنقاد لأوامره وزواجره وما نزل من الحق الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم؟ وهذا فيه الحث على الاجتهاد على خشوع القلب لله تعالى {وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ} أي: ولا يكونوا كالذين أنزل الله عليهم الكتاب الموجب لخشوع القلب والانقياد التام ثم لم يداوموا عليه ولم يثبتوا بل طال عليهم الزمان واستمرت بهم الغفلة فاضمحل إيمانهم وزال إيقانهم. فتن القلوب عن النعمان بن بشيررضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: «ألا وإنّ في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب» [رواه البخاري ومسلم]. عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تعرض الفتن على القلوب كعرض الحصير عوداً عوداً فأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء وأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتى تعود القلوب على قلبين: على قلب أبيض فلا تضره فتنة ما دامت السموات والأرض والآخر قلب أسود مرباداً كالكوز مجخياً لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً إلاّ ما أشرب من هواه» [رواه مسلم]. أشربها: أي امتصها وتحللت في أجزائه. أسود مرباداً: أي تام في السواد. كالكوز مجخياً: أي كالكأس منكوساً. قال ابن القيم: "فشبه عرض الفتن على القلوب شيئاً فشيئاً كعرض عيدان الحصير، وقسم القلوب عند عرضها عليها قسمين: الأول: قسم إذا عرض عليه فتنة أشربها كما يشرب الإسفنج الماء فنكتت فيه نكتة سوداء، فلا يزال يشرب كل فتنة تعرض عليه حتى يسّود وينتكس، فإذا اسود وانتكس عرض له من هاتين الآفتين مرضان خطيران متراميان به إلى الهلاك. أحدهما اشتباه المعروف عليه بالمنكر فلا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً وربما استحكم عليه هذا المرض حتى يعتقد المعروف منكراًً والمنكر معروفاً والسنة بدعة والبدعة سنة والحق باطلاً والباطل حقاً. والثاني تحكيمه هواه على ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم وانقياده للهوى وإتباعه له. الثاني: قلب أبيض قد أشرق فيه نور الإيمان، وأزهر فيه مصباحه فإذا عرضت عليه الفتنة أنكرها وردها فازداد نوره وإشراقه وقوته". أقسـام القـلـوب القلب الصحيح: هو القلب السليم الذي لا ينجو يوم القيامة إلاّ من أتى به كما قال الله تعالى: {يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} [الشعراء: 88-89]. والسليم هو السالم، فهو القلب الذي سلم من كل شهوة تخالف أمر الله ونهيه ومن كل شبهة تعارض خبره وسلم من تحكيم غير رسوله صلى الله عليه وسلم. القلب الميت: وهو القلب الذي لا حياة به فهو لا يعرف ربّه ولا يعبده بأمره وما يحبه ويرضاه، بل هو واقف مع شهواته ولذاته، ولو كان فيها سخط ربّه وغضبه، فهو لا يبالي إذا فاز بشهوته وحظه رضي ربّه أم سخط، فالهوى إمامه والشهوة قائده والجهل سائقه والغفلة مركبه. القلب المريض: وهو قلب له حياة وبه علة فله مادتان، تمده هذه مرة وهذه أخرى وهو لما غلب عليه منهما ففيه من محبة الله تعالى والإيمان به والإخلاص له والتوكل عليه: ما هو مادة حياته. وفيه من محبة الشهوات وإيثارها والحرص على تحصيلها والحسد والكبر والعجب: ما هو مادة هلاكه. القلب الأول: حي مخبت لين واعٍ، والثاني: يابس ميت، والثالث: مريض. أنواع القلوب قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنه: "قلب أجرد فيه سراج يزهر فذلك قلب المؤمن، وقلب أغلف فذلك قلب الكافر، وقلب منكوس فذلك قلب المنافق عرف ثم أنكر وأبصر ثم عمى، وقلب تمده مادتان: مادة إيمان ومادة نفاق وهو ما غلب عليه منهما". مـفسـدات القلــب قال ابن القيم: "خُلقت النار لإذابة القلوب القاسية، وأبعد القلوب من الله القلب القاسي، وما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب والبعد عن الله، وإذا قسا القلب قحطت العين، وقسوة القلب من خمسة أشياء إذا جاوزت قدر الحاجة: كثرة الخلطة، والتمنـي والتعلق بغير الله تعالى، والشبع والمنام". آثار المعاصي على القلب - تضعف القلب: فهي تضعف القلب عن إرادته فتقوى إرادة المعصية وتضعف إرادة التوبة شيئاً فشيئاً إلى أن تنسلخ من قلبه إرادة التوبة بالكلية فيأتي بالاستغفار وقلبه معقود بالمعصية مصر عليها وهذا من أعظم الأمراض وأقربها من الهلاك. - كثرة الذنوب تطبع على قلب صاحبها: قال بعض السلف في قوله تعالى: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ } [المطففين: 14] أنّه: "لما كثرت ذنوبهم ومعاصيهم أحاطت بقلوبهم". - تذهب الحياء من القلب: فمن عقوباتها: ذهاب الحياء الذي هو مادة حياة القلب وهو أصل كل خير وذهابه ذهاب الخير أجمعه قال صلى الله عليه وسلم: «الحياء خير كله» [رواه مسلم]. - تضعف في القلب تعظيم الرب: فمن عقوبات الذنوب أنّها تضعف في القلب تعظيم الرب جل جلاله وتضعف وقاره في قلب العبد ولا بد شاء أم أبى ولو تمكن وقار الله وعظمته في قلب العبد لما تجرأ على معاصيه؟؟؟ - تضعف سير القلب إلى الله: فالذنوب تضعف سير القلب إلى الله والدار الآخرة أو تعوقه أو توقفه وتقطعه عن السير، فلا تدعه يخطو إلى الله خطوة هذا إن لم ترده عن وجهته إلى ورائه. - توقع الوحشة في القلب: يجد المذنب نفسه مستوحشاً قد وقعت الوحشة بينه وبين ربّه وبين الخلق وبين نفسه وكلما كثرت الذنوب اشتدت الوحشة، وأمرّ العيش عيش المستوحشين الخائفين وأطيب العيش عيش المستأنسين. - تمرض القلب: حيث أنّها تصرف القلب عن صحته واستقامته إلى مرضه وانحرافه، وقد أجمع السائرون إلى الله تعالى، أنّ القلوب لا تعطى مناها حتى تصل إلى مولاها ولا تصل إلى مولاها حتى تكون صحيحة سليمة ولا تكون صحيحة سليمة حتى ينقلب داؤها فيصير نفس دوائها ولا يصح له ذلك إلاّ بمخالفة الهوى فهواها مرضها وشفاؤها مخالفته. - تعمي بصيرة القلب: وتطمس نوره وتسد طرق العلم وتحجب عنه الهداية ولا يزال هذا النور يضعف ويضمحل، وظلام المعصية يقوى حتى يصير القلب مثل الليل البهيم فكم من مهلك يسقط فيه وهو لا يبصره. علامات صحة القلب 1- أنّه لا يفتر عن ذكر ربّه ولا يسأم من خدمته ولا يأنس بغيره. 2- أنّه إذا فاته ورده وجد لفواته ألماً عظيماً أعظم من تألم الحريص بفوات ماله. 3- أنّه إذا دخل في الصلاة ذهب عنه همّه وغمّه واشتد عليه خروجه منها ووجد فيها راحته ونعيمه. 4- أن يكون همه هماً واحداً وأن يكون همه في الله تعالى. 5- أن يكون أشح بوقته أن يذهب ضائعاً من أشد النّاس شحاً بماله. 6- أن لا يزال يضرب على صاحبه حتى ينيب إلى الله. 7- أنّه يشتاق لخدمة مولاه تعالى كما يشتاق الجائع إلى الطعام. 8- أن يكون اهتمامه بتصحيح العمل أكثر من اهتمامه بالعمل نفسه. علاج القلب - المعرفة بالله تعالى: فمن عرف ربّه حق المعرفة رق قلبه ومن جهل ربّه قسا قلبه، قال بعض العارفين: "مساكين أهل الدنيا خرجوا من الدنيا وما ذاقوا أطيب ما فيها قيل: ما أطيب فيها؟ قال: محبة الله والأنس به والشوق إلى لقائه والتنعم بذكر الله وطاعته". - تذكر الموت وما بعده وزيارة القبور والتفكر بأهلها: فإنّ هذا من أنجع الأمور التي توقظ القلب من غفلته ونومه، قال صلى الله عليه وسلم: «أكثروا ذكر هادم اللذات فإنه لم يذكره أحد في ضيق من العيش إلا وسعه عليه ولا ذكره في سعة من العيش إلاّ ضيقها عليه» [أخرجه ابن حبان]. قال صلى الله عليه وسلم: «كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنّها ترق القلب وتدمع العين وتذكر بالآخرة» [أخرجه الحاكم]. - تدبر آيات القرآن الكريم: فإذا تدبر قلب المؤمن آيات الله واستشعر أنّ الله يخاطبه بها رأى من نفسه خيراً فخشع قلبه وفاضت عينه وسارت نفسه إلى ربّها. - الإكثار من ذكر الله تعالى والاستغفار: قال صلى الله عليه وسلم: «إنّه ليغان على قلبي فاستغفر الله في اليوم والليلة سبعين مرة» [رواه مسلم]. وجاء رجل للحسن البصري فقال: يا أبا سعيد أشكو إليك قسوة قلبي؟ فقال: أذبه بالذكر. ويقول ابن القيم: "صدأ القلب بأمرين: بالغفلة والذنب وجلاؤه بشيئين: بالاستغفار والذكر". - زيارة الصالحين ومخالطتهم والقرب منهم وصحبتهم: قال تعالى: {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ} [سورة الكهف: 28]. فالصالحون يأخذون بيدك إن ضعفت ويذكرونك إذا نسيت ويرشدونك إذا جهلت وإن رأيتهم ذكروك بالله وأعانوك على طاعته. - مجاهدة النفس ومحاسبتها: فيجب على الإنسان أن يخلو مع نفسه ويحاسبها على كل فعل فعله في يومه ويرى أرضي الله بفعله أو أغضبه. نسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يرزقنا علما نافعا وعملا صالحا ولسانا ذاكرا وقلبا خاشعا إنّه سميع مجيب. | |
 | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ kadouri | أبلغ عن هذا التعليق kadouri في 2008-09-27 13:30:12  | |
أسهل طريقة للبحث
 |
ابحث عن اصحاب تعرفهم من خلال دفتر العناوين في بريدك الالكتروني الخاص ابدأ في عملية البحث |
 |
هدية اليوم: بالون الحب و الصداقة
1128هدية متوفرة أرسل هذه الهدية الآن |
اتصل بـ امل الورد
 | أضف الى أصحابك |  | أرسل همسة |
| أبلغ عن إساءة |  | احجب |
| تحديات | امل الورد : |
 | تحدي أجمل صورة 100 % انتصار صوٌت له (1) من (1) |
| المزيد من التحديات ›› |
هدايا امل الورد
مجموعات امل الورد
مدونات امل الورد
صور امل الورد
كليبات امل الورد
اتصل بنا. أخبر صديقاً . الدعم الفني
الرئيسية.اصحاب.الكليبــات .زووم . مدونات مكتوب – مدونات عربية.
العاب .العاب بنات .الفراشة - عالم حواء .الحياة الزوجية .منتديات .
طيران - سفر .كورة .ابراج – حظك اليوم .اخبار .العاب فلاش .زواج - بنت الحلال .الأعضــاء
من نحن .أعلن معنا . إتفاقية الخدمة .خصوصية مكتوب .تعليمات تشغيل الموقع
الحقوق محفوظة © Maktoob.com Inc 2009
الرئيسية.اصحاب.الكليبــات .زووم . مدونات مكتوب – مدونات عربية.
العاب .العاب بنات .الفراشة - عالم حواء .الحياة الزوجية .منتديات .
طيران - سفر .كورة .ابراج – حظك اليوم .اخبار .العاب فلاش .زواج - بنت الحلال .الأعضــاء
من نحن .أعلن معنا . إتفاقية الخدمة .خصوصية مكتوب .تعليمات تشغيل الموقع
الحقوق محفوظة © Maktoob.com Inc 2009
