http://img253.imageshack.us/my.php?image=542025g6r5x2ycecurwn7.gif[/IMG]

MyCartopia.com Click here to get one

http://as7ab.maktoob.com/group/viewGraoup.htm?groupId=12398

قم بزيارتنا ستجد كلامنا يتجسد أمام عينيك

يوماً بعد يوم نتمنى أن تجد فوق هامات فجرنا وبين فكرنا الخيالي ما يسرك نتمنى لك إقامة رائعة في ظلال مجموعتنا الساحرة ونحن في إنتظار بديع حرفك وسحر معانيك نحن في شوق جارف لنرى ماتحمل من فكر لتنثره على صفحات مجموعتنا فأطلق العنان لقلمك الخلاب

نحن نرى فيكم نجوماً يوماً ما وبكل شوق ننتظر تسجيلك و مشاركاتك وإبداعاتك

مجموعـــــــــــــــــــــــــــــــــة

أنـــــــــــــــ بعشقك ــــــــــــا

ترحب بمتابعيها و كتّابها أجمل الترحيب تمنياتنا بأن تقضوا معنا أجمل الأوقات http://as7ab.maktoob.com/group/viewGraoup.htm?groupId=12398

Shiny Scraps.co.cc - More I Love You Scraps

Shiny Scraps.co.cc - More Love Scraps

كان يا مكان

في قديم الزمان

حيث لم يكن على الارض بشر بعد

كانت الفضائل والرذائل ..

تطوف العالم معا" ..

وتشعر بالملل الشديد ...

وذات يوم ..

وكحل لمشكلة الملل المستعصيه

إقترح الإبداع .. لعبه ..

واسماها " الأستغمايه "

أحب الجميع الفكره ..

وصرخ (الجنون ) قائلا"

أريد ان اكون أول من يبدأ ..

انا من سيغمض عينيه .. ويبدأ العد

وأنتم عليكم المباشره بالإختباء

ثم أتكأ(الجنون) على شجره ..وبدأ..

واحد .. اثنان ...ثلاثه .......

وبدأت الفضائل والرذائل بالإختباء وجدت ( الرقه ) مكانا" لها فوق القمر

واخفت ( الخيانه ) نفسها في كومة نفايه

دخل ( الولع ) بين الغيوم ..

ومضى( الشوق ) إلى باطن الأرض

( الكذب) قال بصوتٍ عالٍ :

سأخفى نفسى تحت الحجاره .. ثم توجه لقاع البحيره

واستمر ( الجنون ) بالعد ...

تسعه وسبعون ... ثمانون ....

خلال ذلك أتمت كل الفضائل والرذائل تخفيها ..

ما عدا ( الحب ) كعادته لم يكن

صاحب قرار .. وبالتالي لم يقرر أين يختبئ

وهذا غير مفاجئ لأحد ..

فنحن نعلم كم هو صعب إخفاء الحب...

تابع (الجنون ) :..

خمسه وتسعون ...سبعه وتسعون ...

وعندما وصل ( الجنون) في تعداده للمائه

قفز (الحب ) وسط مجموعه من الورد

واختفى بداخلها ..

فتح (الجنون عينيه) ..

وبدأ البحث صائحا": أنا آتٍ إليكم

كان (الكسل) أول من أكتشف

لأنه لم يبذل أي مجهود في إخفاء نفسه

ثم ظهرت (الرقه ) المختفيه في القمر

وبعدها خرج ( الكذب ) من قاع البحيره مقطوع التنفس

وأشار (الجنون ) إلى ( الشوق)

أن يرجع من باطن الأرض ..فرجع

وجدهم ( الجنون ) جميعا".. واحد بعد الآخر

ما عدا ( الحب )

كاد ( الجنون ) يصاب بالإحباط واليأس ..

في بحثه عن ( الحب )

فأقترب منه ( الحسد)..وهمس في أذنه:

( الحب )مختفي في شجيرة الورد ................

التقط ( الجنون ) شوكه خشبيه أشبه بالرمح

وبدأ في طعن شجيرة الورد .. بشكلٍ طائش

ولم يتوقف إلا عندما سمع صوت بكاء

يمزق القلوب

ظهر ( الحب ) وهو يحجب عينيه بيديه ..

والدم يقطر من بين أصابعه ..

صاح ( الجنون ) نادما" :

يا إلهى ماذا فعلت؟؟؟

ماذا أفعل كي أصلح غلطتي بعد أن افقدتك بصرك؟؟؟

أجابه (الحب) قائلا":انت لن تستطيع إعادة

النظر لي ... لكن لازال هناك ما تستطيعه !!

إفعله لأجلي .. ( كن دليلي )

وهذا ما حصل من وقتها ..

ييمض ( الحب ) أعمى

يقوده ( الجنون ؟) المجنون .

كنت دائما اتسائل لماذا الحب اعمىالان عرفت السبب لان الجنون فقع عينيه

نساء غير النساء ورجال غير الرجال قصة حب حقيقية TRUE LOVE STORY (مقال كتبه الأستاذ عمرو خالد لمجلة أسرتي في عدد سبتمبر 2004) هي قصة حب زينب بنت محمد وأبو العاص بن ربيع. زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم، وابن خالتها وزوجها. فأبو العاص هو ابن أخت السيدة خديجة، وهو رجل من أشراف قريش، وكان النبي يحبه. ذهب أبو العاص إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة، وقال له: أريد أن أتزوج زينب ابنتك الكبرى. فيقول له النبي: لا أفعل حتى أستأذنها. ويدخل النبي صلى الله عليه وسلم على زينب ويقول لها: ابن خالتك جاءني وقد ذكر اسمك فهل ترضينه زوجاً لك؟ فاحمرّ وجهها وابتسمت. فخرج النبي. وتزوجت زينب أبا العاص بن الربيع، لكي تبدأ قصة حب قوية. وأنجبت منه 'علي' و 'أمامة'. ثم بدأت مشكلة كبيرة حيث بعث النبي . وأصبح نبياً بينما كان أبو العاص مسافراً وحين عاد وجد زوجته أسلمت. فدخل عليها من سفره، فقالت له: عندي لك خبر عظيم. فقام وتركها. فاندهشت زينب وتبعته وهي تقول: لقد بعث أبي نبياً وأنا أسلمت. فقال: هلا أخبرتني أولاً؟ وتطل في الأفق مشكلة خطيرة بينهما. مشكلة عقيدة. قالت له: ما كنت لأُكذِّب أبي. وما كان أبي كذاباً. إنّه الصادق الأمين. ولست وحدي. لقد أسلمت أمي وأسلم إخوتي، وأسلم ابن عمي (علي بن أبي طالب)، وأسلم ابن عمتك (عثمان بن عفان). وأسلم صديقك (أبو بكر الصديق). فقال: أما أنا لا أحب الناس أن يقولوا خذّل قومه.وكفر بآبائه إرضاءً لزوجته. وما أباك بمتهم. ثم قال لها: فهلا عذرت وقدّرت؟ فقالت: ومن يعذر إنْ لم أعذر أنا؟ ولكن أنا زوجتك أعينك على الحق حتى تقدر عليه.ووفت بكلمتها له 20 سنة. وظل أبو العاص على كفره. ثم جاءت الهجرة، فذهبت زينب إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقالت: يا رسول الله..أتأذن لي أنْ أبقى مع زوجي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أبق مع زوجك وأولادك. قارن ذلك بزوجات هذه الأيام اللاتي يرفضن السفر مع أزواجهن في أماكن عملهم، ويفضلن البقاء مع أمهاتهن. وظلت بمكة إلى أنْ حدثت غزوة بدر، وقرّر أبو العاص أن يخرج للحرب في صفوف جيش قريش. زوجها يحارب أباها. وكانت زينب تخاف هذه اللحظة. فتبكي وتقول: اللهم إنّي أخشى من يوم تشرق شمسه فييتم ولدي أو أفقد أبي. ويخرج أبو العاص بن الربيع ويشارك في غزوة بدر، وتنتهي المعركة فيُؤْسَر أبو العاص بن الربيع، وتذهب أخباره لمكة، فتسأل زينب: وماذا فعل أبي؟ فقيل لها: انتصر المسلمون. فتسجد شكراً لله. ثم سألت: وماذا فعل زوجي؟ فقالوا: أسره حموه. فقالت: أرسل في فداء زوجي. ولم يكن لديها شيئاً ثميناً تفتدي به زوجها، فخلعت عقد أمها الذي كانت تُزيِّن به صدرها، وأرسلت العقد مع شقيق أبي العاص بن الربيع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكان النبي جالساً يتلقى الفدية ويطلق الأسرى، وحين رأى عقد السيدة خديجة سأل: هذا فداء من؟ قالوا: هذا فداء أبو العاص بن الربيع. فبكى النبي وقال: هذا عقد خديجة. ثم نهض وقال: أيها الناس..إنّ هذا الرجل ما ذممناه صهراً فهلا فككت أسره؟ وهلا قبلتم أنْ تردوا إليها عقدها؟ فقالوا نعم يا رسول الله. فأعطاه النبي العقد، ثم قال له: قل لزينب لا تفرطي في عقد خديجة. ثم قال له: يا أبا العاص هل لك أن أساررك؟ ثم تنحى به جانباً وقال له: يا أبا العاص إنّ الله أمرني أنْ أُفرِّقَ بين مسلمة وكافر، فهلا رددت إلى ابنتي؟ فقال: نعم. وخرجت زينب تستقبل أبا العاص على أبواب مكة ، فقال لها حين رآها: إنّي راحل. فقالت: إلى أين؟ قال: لست أنا الذي سيرتحل، ولكن أنت سترحلين إلى أبيك. فقالت: لم؟ قال: للتفريق بيني وبينك. فارجعي إلى أبيك. فقالت: فهل لك أن ترافقني وتُسْلِم؟ فقال: لا. فأخذت ولدها وابنتها وذهبت إلى المدينة. وبدأ الخطاب يتقدمون لخطبتها على مدى 6 سنوات، وكانت ترفض على أمل أنْ يعود إليها زوجها. وبعد 6 سنوات كان أبو العاص قد خرج بقافلة من مكة إلى الشام، وأثناء سيره يلتقي مجموعة من الصحابة. فسأل على بيت زينب وطرق بابها قبيل آذان الفجر، فسألته حين رأته: أجئت مسلماً؟ قال: بل جئت هارباً. فقالت: فهل لك إلى أنْ تُسلم؟ فقال: لا. قالت: فلا تخف. مرحباً بابن الخالة. مرحباً بأبي علي وأمامة. وبعد أن أمّ النبي المسلمين في صلاة الفجر، إذا بصوت يأتي من آخر المسجد: قد أجرت أبو العاص بن الربيع. فقال النبي: هل سمعتم ما سمعت؟ قالوا: نعم يا رسول الله قالت زينب: يا رسول الله إنّ أبا العاص إن بعُد فابن الخالة وإنْ قرب فأبو الولد وقد أجرته يا رسول الله. فوقف النبي صلى الله عليه وسلم. وقال: يا أيها الناس إنّ هذا الرجل ما ذممته صهراً. وإنّ هذا الرجل حدثني فصدقني ووعدني فوفّى لي. فإن قبلتم أن تردوا إليه ماله وأن تتركوه يعود إلى بلده، فهذا أحب إلي. وإنُ أبيتم فالأمر إليكم والحق لكم ولا ألومكم عليه. فقال الناس: بل نعطه ماله يا رسول الله. فقال النبي: قد أجرنا من أجرت يا زينب. ثم ذهب إليها عند بيتها وقال لها: يا زينب أكرمي مثواه فإنّه ابن خالتك وإنّه أبو العيال، ولكن لا يقربنك، فإنّه لا يحل لك. فقالت نعم يا رسول الله. فدخلت وقالت لأبي العاص بن الربيع: يا أبا العاص أهان عليك فراقنا. هل لك إلى أنْ تُسْلم وتبقى معنا. قال: لا. وأخذ ماله وعاد إلى مكة. وعند وصوله إلى مكة وقف وقال: أيها الناس هذه أموالكم هل بقى لكم شيء؟ فقالوا: جزاك الله خيراً وفيت أحسن الوفاء. قال: فإنّي أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله. ثم دخل المدينة فجراً وتوجه إلى النبي وقال: يا رسول الله أجرتني بالأمس واليوم جئت أقول أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله. وقال أبو العاص بن الربيع: يا رسول الله هل تأذن لي أنْ أراجع زينب؟ فأخذه النبي وقال: تعال معي. ووقف على بيت زينب وطرق الباب وقال: يا زينب إنّ ابن خالتك جاء لي اليوم يستأذنني أنْ يراجعك فهل تقبلين؟ فأحمرّ وجهها وابتسمت. والغريب أنّ بعد سنه من هذه الواقعة ماتت زينب. فبكاها بكاء شديداً حتى رأى الناس رسول الله يمسح عليه ويهون عليه، فيقول له: والله يا رسول الله ما عدت أطيق الدنيا بغير زينب. ومات بعد سنه من موت زينب. أقول مستعينا بالله تعالى نساء غير النساء ورجال غير الرجال !!

لمــــــــــــــــاذا.؟؟؟ لماذا عندما تكون بطارية الريموت كونترول ضعيفة نقوم بالضغط بقوة على الأزرار؟ يعني كده هنشحن البطارية!!؟؟

ـ لماذا نخفض صوت المسجل أو (الراديو) في السيارة عندما نشعر بأننا دخلنا بالطريق الخطأ؟؟؟ يعني كده بقي حنعرف الطريق الصحيح!!؟؟

ـ لماذا نقول هدية مجانية؟؟ وهل يوجد هدية غير مجانية!!؟؟

ـ لماذا عندما نكون داخل المنزل والسماء تُمطر نتساءل: هل السماء تُمطر بره؟؟ يعني كان عمرها أمطرت جوه مش بره!!؟؟

ـ لماذا عندما نقرأ على الحائط 'احترس من الدهان' لا نصدق بل نجرب ذلك بأصبعنا؟؟ يعني اللي دهن الحيطة لازم يحلف!!؟؟

ـ لماذا عندما توقف سيارتك في موقف خالي من السيارات ويأتي واحد بعدك يوقف سيارته بجانب سيارتك؟؟ يعني ساب الموقف كله وجه يوقف جنبك انت بالذات!!؟؟

ـ لماذا عندما يتأخر المصعد نضغط عدة مرات على الزر؟؟ يعني كده بقي هيستحي على دمه ويجي بسرعة!!؟؟

ـ لماذا عندما تكون منتظراً المصعد ويأتي شخص آخر تجده يضغط الزر أيضاً لطلبه؟؟ يعني هو مش شايف حضرتك بالمرة!!؟؟

ـ لماذا نفتح فمنا عندما نقوم بإطعام الطفل الصغير؟؟ هو إحنا اللي هنأكل وإلا هو!!؟؟

ـ لماذا نشعر دوماً بأننا بحاجة إلى 10 دقائق نوم إضافية كلما استيقظنا صباحاً؟؟ يعني خلاص ال 10 دقايق دول هما اللي هيقصموا ضهرنا لو ما نمناهمش؟؟

ـ ليه بعد ما نشرب كوباية الشاي لآخرها بنبص فيها إذا كان فيها شاي ولا خلصت…؟؟ يعني مش حنصدق إلا اما نشوف!!؟؟

ـ ليه لما تكون قاعد في مكان عام وتسمع رنة هاتف جوال تقوم على طول مطلع جوالك..؟؟ يعني حضرتك مهم أوي حتى يرن (موبايلك) أنت بين كل البشر دول!!؟؟

ـ ليه وأنت بتقرأ (الإيميل) ده دلوقتي بتبتسم...؟؟ آل يعني اللي بعتهولك شايفك..!!؟

ـ لماذا يصعب علينا قول الحقيقة بينما لا يوجد أسهل من قول الباطل...؟؟؟ ـ لماذا نشعر بالنعاس ونحن نُصلي.. ولكننا نستيقظ فجأة ونشعر بالنشاط فور انتهائنا من الصلاة ؟؟؟؟؟

ـ لماذا نسهر الليل كل يوم من أجل مباراة في كرة قدم أو مشاهدة فيلم أو مجالسة صديق ولا نسهر بقراءة القرآن أو الصلاة؟ ـ لماذا نستيقظ باكراً من أجل العمل ولا نستيقظ من أجل صلاة الفجر؟

ـ لماذا نخشى مراقبة الناس لنا ولا نخشى مراقبة الله؟

ـ لماذا نُنفق الأموال الكثيرة للمتع والرحلات مع أنها زائلة، ونبخل بالصدقات على الفقراء والماسكين مع أنها باقية؟

ـ لماذا يصعب علينا الكلام عن الله تعالى وأمور الدين...بينما يسهل علينا الكلام عن باقي أمور الدنيا؟؟؟؟؟

ـ لماذا نقول أننا نُحب الله ونحن نعصيه..؟؟ ونقول أننا نكره الشيطان ونحن مطيعين له ومطأطئين رؤوسنا لجنده؟

ـ لماذا نحس بالملل عند قراءة مقال ديني... ونشعر بالفضول عند قراءة مقال عن أي شيء آخر؟؟؟

ـ لماذا نمسح الرسائل الإلكترونية التي تتحدث عن الأمور الدينية... ونقوم بإعادة إرسال الرسائل العادية؟؟؟

ـ لماذا نُحب سماع الأغاني بسياراتنا...؟؟ ونكره سماع القرآن فيها؟

ـ لماذا نرى أن المساجد أصبحت شبه مهجورة... وأن المقاهي والاستراحات والملاهي أصبحت عامرة؟؟؟ ـ لماذا لا نُحب من ينصحنا ويُريد لنا الجنة...!!؟؟ ونبتعد عنه ونُحب من يقودنا إلى الهلاك ونتقرب منه وإذا افتقدناه نبحث عنه؟؟؟

ـ لماذا نذكر عيوب الناس دائماً وننسى عيوبنا؟

ـ لماذا نبكي من أغنية صد وهجر ولوعة ولا نبكي من خشية الله؟

ـ لماذا نغضب إذا انتُهكت حرماتنا ولو بكلمة..؟؟ ولا نغضب من انتهاكنا لحرمات الله...؟؟

فكر بالأمر، هل ستفكر فيما قرأت ملياً؟؟ هل ستحاول أن تغيّر حالك؟؟

أم ستكون إمعة وتقف كببغاء تُردد وتتبع غيرك ولا تعرف أن تقود أحداً حتى نفسك.

وهل سترسل هذه الرسالة لأصدقائك؟؟؟ أم أنك ستتجاهلها وتعاملها كأي رسالة دينية أخرى؟؟؟

ضع شيئاً واحداً في بالك فقط هو أن الله يُراقبك وستموت وحدك وسوف تُسأل وحدك وستُبعث وحدك وستدخل الجنة أو النار وحدك فمالك وما للناس ماذا يفعلون؟

أنجُ بنفسك فطالما حرصت فيما فات أن تُلبي رغبات نفسك فمن المؤكد لو أن نفسك تتحدث لقالت أرجوك لا تلقيني في النار.

دعنا نرى إن كان باستطاعة الشيطان أن يتصدى لشيء كهذا هذه المرة عندما تصلك هذه الرسالة، قم بالدعاء للشخص الذي أرسلها لك لن يكلفك الدعاء شيئاً بل سيأتيك بالثواب الجزيل فهناك ملك إذا دعوت لأحد بظهر الغيب: ردد وراءك وقال ولك مثل ذلك فهل ستفعل..؟؟

كـــن لله طـائـعـاً ... ستجده لك راعـياً

مراتب الحب ............................ الحب إحساس داخـلي جاهـز فطري في داخـلنا ينمو إذا واتته الظـروف.

و هـو ينمو دائماً من الداخـل . . والحب هو تعلق روح بروح ، واشتباك نفس بنفس ، دون النظـر إلى جمال جسد ، أو حسن مظهر. والحب هو عمى العاشق عن عيوب المعـشــــــــــوق. قيل لبعض العـلماء : إن ابنك قد عـشق ! فـقال : الحمد لله ! الآن رقت حواشيه ، و لطفت معانيه ، و ملحـت إشاراته ، و ظرفت حركاته ، و حسـنت عباراته ، وجادت رسائله ، وجلت شمائله ، فواظب المليح ، وجـنب القبيح.

و سـئل أحد العلماء وقيل له : هل سلم أحد من العشق؟ فقال : نعم الجلف الجافي الذي ليس له فضل ولا عـنده فهم

العشق هو فرط الحب وأمره واخبثه

الهوى وهو ميل النفس إلى الشيء

العـلاقه وهو الحب اللازم للقلب

الكلف وهو شدة الحب

الشغف وهو ارتفاع الحب أعلى موضع من القلب

الشعف وهو إحراق الحب للقلب

الجوى وهو الهوى الباطن والحرقه وشدة الوجد من عشق أو حزن

التتيم وهو التعبد والمتيم هو الذي تيمه الحب إذا عبده

التبل وهو أن يسقمه ويمرضه الهوى

التدله وهو ذهاب العقل من الهوى

الهيام وهو اشد العطش

الصـبابة وهي رقة الشوق وحرارته

المقة المحبه الــوامــق المحب

الوجد هو الحب الذي يتبعه الحزن

الدنف هو المرض واستعمل العرب هذا الاسم للحب اللازم

الشجو هو الحب الذي يتبعه هم وحزن

الشوق هو سفر القلب إلى المحبوب

البلبال هو الهم ووسواس الصدور

التباريح الشدائد والدواهي يقال برح به الحب والشوق إذا منه البرح وهو الشده

الغمره ما يغمر القلب من حب أو سكر

الشجن هو حاجة المحب اشد إلى محبوبه

الوصـب هو ألم الحب ومرضه

الكمد هو الحزن المكتوم

الأرق السهر و هو من لوازم الحب

الحنين هو الشوق الممزوج برقه

الجنون ومن الحب ما يكون جنوناً واصل مادة الجنون الستر والحب المفرط يستر العقل

الود هو خالص الحب والطفه وارأفه

الخله توحيد المحبه وقيل سميت خله لتخلل المحبه جميع أجزاء الروح

الغرام هو الولوع و الحب اللازم واغرم بالشيء أي أولع به

الوله هو ذهاب العقل والتحير من شدة الوجد

الرسيس وهو الثبات ورسوخ صورة المحبوب في النفس

الجزع هو عدم الصبر على الفرقه

السُّـهْدُ شدة السهر وتواتر أحوال المحبوب على القلب

الغل شدة العشق

اللهف حزن وتحسر ، اللهفان المتحسر ، واللهيف المضطر

التبالـه تبله الحب أي اسقمه وافسده

اللوعه لحرقه لوعه الحب حرقته

الداء المخامر وهو من أوصافه وسمي مخامراً لمخالطته القلب والروح

السدم هو الحب الذي يتبعه ندم وحزن

إذا كنت من من يحبون فماهي مرتبتك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ثبات انثى

سألوني قالوا كيف ما هذا الثبات؟!!

وحولنا فتن تهز الراسيـــــــــات

أليس يغريك زمان الشــهوات..

أليس تشتهى نفسك هذه الحيــــاة

فأجبتهم والقلب يملؤه اعتــــزاز..

لا تشتهى نفسي لذائذ ناقصـــــات

لما اشتهيتم اشتهيت مثلكــــم..

لكن اهدافى ستبقى خالـــــــــــدات

أريد قصــــــــرا لا يهدده زوال..

أريد عيشا ليس يقطعه ممـــــــــــــات

أريد زوجا مثل يوسف في الجمــال..

وأريد انهارا بقصري جاريـــات

فعقولنا إن لم تبلغنا الجنــــــــان..

فحياتنا ليست حياة بل ممـــــــــات

فأمامنا قبر تشيب له العقـــــــــول..

وظلامه تخاف منه الظلمــــــــــــات

وبعده حشر ونشر وحســـــــاب ..

وسوف يخسر من أتى بالسيئـــــــــات

وسوف يسأل ربنا عن الخطــــى..

وسائل عن العيون المبصــــــرات

وسائل عن اللسان والجنـــــــان..

وسائل عن كل لحظة بالحيـــــــاة

فمطالبي فاقت عقول الحائـــــرات ..

فلا تلوموني فهذا سر الثبـــــــات

نبح الكلاب لكن ما ضر السحــــاب..

هبت رياح والجبال ثابتـــــــــات

قصة الحب مع الأحاسيس والمشاعر يحكى أنه في وقت من الزمان ، كانت هناك جزيرة تقطنها جميع العواطف والأحاسيس والأمور المعنوية. الثروة، السعادة , الحزن ، الأناقة , المعرفة وكل العواطف بما فيها الحب .. وفى أحد الأيام علم جميع سكان الجزيرة إنها ستغرق ، وهكذا أصلح الجميع قواربه وأستعد لمغادرة الجزيرة الغارقة .. لكن الحب هو الذي بقي وحده.. حيث أراد أن يبقى حتى آخر لحظة ممكنة .. وحينما راحت الجزيرة تغرق فعلياً ، قرر الحب أن يطلب المساعدة . كانت الثروة تمر بالقرب منه في قارب فخم. فقال الحب : " أيتها الثروة ، هل تستطيعين أن تأخذيني معك ؟ " فأجابته الثروة وقالت :" لا، أنا لا أستطيع .. فهناك الكثير من الذهب والفضة معي في القارب.. وليس هناك مكان لك فقرر الحب أن يسأل الأناقة والخيلاء ، التي كانت تمر بالقرب منه في قاربها البديع . فقال الحب :" أيتها الأناقة ، من فضلك أعينيني فأجابته الأناقة :" إنني لا أقدر أن أساعدك ، فأنت كلك مبتل ، وقد تفسد أناقة قاربي . وكان الحزن قد اقترب لحظتها من الحب ، فقرر الحب أن يسأله المعونة فقال " أيها الحزن ، دعني أذهب معك . " فرد عليه الحزن قائلا : " أيها الحب ، إنني حزين جدا ، حتى إنني أريد أن أبقى بمفردي مع نفسي ! ومرت السعادة أيضا لحظتها بالحب، ولكنها كانت فرحة جداً ، حتى أنها لم تسمع أصلاً الحب وهو يناديها وفجأة سمع الحب صوتا يقول : تعال أيها الحب أنا سآخذك معي . وكان صاحب الصوت شيخاً متقدما في السن , أحس الحب بالفرح والنشوة حتى أنه نسى أن يسأل هذا الشيخ عن اسمه . وعندما وصلوا لليابسة ، مضى الشيخ في طريقه ,وشعر الحب كم هو مدين لهذا الشيخ فسأل المعرفة ، وهى الأخرى عجوز متقدمة في السن ، ترى من الذي ساعدني ؟ فأجابته قائلة أنه الزمن فقال الحب متسائلاً : " الزمن ؟ " ثم عاد وتسائل قائلا " ولكن لماذا أعانني الزمن ؟ ابتسمت المعرفة في وقار و حكمة عميقة وأجابته : "لأن الزمن وحده ، هو الوحيد القادر أن يفهم كم عظيم هو الحب !!!! ومهما كثرة المياه لا تستطيع أن تطفئ نار المحبة فإمضي أيها الحب في طريقك