ضايع ومحتار

www.maktoob.com/abeer1402

عبير البدراني

معلومات عن عبير البدراني

الحالة الاجتماعية:	متزوج
مدخــــن:	لا
لديه أولاد:	نعم

الجنس : أنثى

العمر: 28 عاماً

تاريخ الميلاد: 1981-11-02

الدولة: الولايات المتحدة الأمريكية- الولايات المتحدة الأمريكية

غير متصل

أبلغ عن إساءة

أخبار عبير البدراني على أصحاب مكتوب

اغلاق

	عبير البدراني و زندالليل الان أصحاب	23:33 \| 11/10
	لقد قامت عبير البدراني بالانضمام الى مجموعة سحر البرشا	16:39 \| 11/10
	عبير البدراني و دموع التوبة (محمد) الان أصحاب	03:23 \| 11/08
	عبير البدراني و عاشقة كسافي الان أصحاب	03:23 \| 11/08
	عبير البدراني و algérien de France الان أصحاب	03:23 \| 11/08
	لقد قامت عبير البدراني بالانضمام الى مجموعة شارع 9	10:39 \| 11/04
	عبير البدراني و نادين المصرى {مصرية وافتخر} الان أصحاب	12:24 \| 11/02
	لقد قامت عبير البدراني بترك تعليق على صفحة اناغيم الخاصة	03:33 \| 11/02
	عبير البدراني و عروسة البحر الان أصحاب	17:50 \| 10/28

ضايع ومحتار

فرحان وطاير من الفرح لانه تحرر من قيود الحب المؤلمه كانت تجربه ولن تتكرر

I am sentimental MAN I WANT TO recognize A bondage WOMAN IN ORDER TO bandy culture AND lore. MAY EIMAIL .. waad746@YAHOO.COM

حزين وخايف

لو لم يوجد الخوف والحزن لما وجدت المشاعر وبالتالي لما وجد الانسسسسسسسان

أصحاب

عبير البدراني :

ماذا تعرف عن عبير البدراني

بــمــن أريـــد أن ألــتـقـي:	بكل انسان يخاف الله
موســــيـقـاي المفــضلـة:	العربيه
أفـــــلامــي الـمــفــضـلـة:	كل ماهو جديد ومفيد
مسلسلاتي الـمـفـضـلـة:	السوريه
كــتــبي الــمــفــضــــــلـة:	السياسيه وكل ما يحمل معلومات غريبه ومفيده
أهـــــتــمــــــــامـــــاتـــــي:	احب الخيل واهتم فيها كثيرا

تعليقات صفحة عبير البدراني

	أرسل بواسطة: عبدو محمد عبدو عبدو في 2009-11-22 06:17:23 صباح الخير ////////// ممكن اتعرف عليكي التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ عبدو محمد عبدو عبدو \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: ‎‌‎‎‌‎ في 2009-11-10 23:26:40 التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ ‎‌‎‎‌‎ \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: آدم في 2009-11-10 03:31:52 سيدتي : شكرا لمرورك بصفحتي والتعليق فيها وهذا من دواعي سروري أما بخصوص انزعاجك من مهاجمة الجنس الناعم فهذا لا علاقة له بالتحرر وانما هو رأي وحوادث وقعت في التاريخ وكانت المسؤولة عنها أنثى وأظهرتها فقط لئلا يتعود الناس على فكرة ان الانثى هي الضحية والرجل هو الجلاد فقد تعكس الاية احيانا ٠٠٠ شكرا لك مرة اخرى ورجاء اكثري من زيارة صفحتي والتعليق عليها اذ ان رأيك يهمني مع العلم اني سأضع كل يوم رأيا أو قولا او بيت شعر أو خاطرة قابلة للتعليق والنقد كما أرجو أن تقبليني صديقا لك لتسهل عملية فتح صفحتك ٠٠ أنتظر تعليقاتك وأراؤك0 التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ آدم \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: سامي عبود في 2009-11-10 03:23:39 التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ سامي عبود \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: زندالليل في 2009-11-07 18:24:07 هلا يا فرحة الدنيا وهلا يغلا بشر بالكون وهلا بصوت اعاد الروح علي وعاد لي ذاتي هلابك كثر ماهب النسيم وله تميل غصون وهلابك كثر ما فيني بسببك احزان واهاتي وهبك كثر ماحبك وكثر شوقي لك المسجون وهلابك كثر ما قاسي من غيابك معاناتي وهلابك كثر ماغن احاسيسيعليك شجون وهلابك كثر ماطال على دروبك مسافاتي وهلابك كثر كلمات بهن كل البشر يحكون زكثر كل الحروف اللي على شفاه البشر تاتي وهلابك كثر ماتشرق الشمس بلونها المصيون وكثر مسره القمر والليل الماضي مع زمن ياتي وهلابك من خلق ادم لاخر ادمي بلكون هلا يا جنة الدنيا وهلا يجمل حكاياتي هلا يا شمعة الدنيا وياشمس العاشق المجنون هلا يا اخر بداياتي وهلا يا اول نهاياتي التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ زندالليل \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: a(قلبي سبب جرحي)f في 2009-11-04 19:35:30 التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ a(قلبي سبب جرحي)f \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: حبيب الروح في 2009-11-02 02:59:18 اتفضلوا سجلوا معانـــــــــــــــــــا http://as7ab.maktoob.com/group/viewGroup34834.htm التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ حبيب الروح \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: الحي الميت في 2009-10-20 02:57:25 www.gifzona.com Анимационные открытки التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ الحي الميت \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: بـــــــدر الفضلــي في 2009-06-26 01:33:39 مرحبا ،، ممكن نـــتــعرف أصـــدقاء الكو يت التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ بـــــــدر الفضلــي \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: المشتاق في 2009-02-19 00:25:49 التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ المشتاق \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: جريح الرومانسيه في 2009-01-23 19:39:28 السلام عليكم منور بوجودك الموقع يسعدني ان نكون اصدقاء ونتعرف عبر الهوت ميل safeer.algaram@hotmail.com اميل ياهو alnseer_alta2eer_2005 ابعتلي جواب هبّي بريح الشذا أرجاء مملكتي...! وضمي قلبٌ على لقياكِ ملتهفٌ... ثم املئي بكؤوس الحُب أوردتي...! ُصبّي لي الريق والترياق من فمكِ.. وُصبي بكأس الهوى عذباعلى شفتي..! وطيبيني بورد كدتُ أفقده.. ُثم انُثري ماتبقّى منه في رِئتي..! وطيّبيني بثُغرٍ فيه لؤلؤك.. ثم انثري عبق الرياحين انسجتي..! وزوّديني من رحيق الورد لي عسلٌ.. خمرا كما الشهد يروي ظمأ حنجرتي..! وارسمي بورد شفاك العذب في شفتي.. قُبلا اذوق شذاها يامُقبّلتي...! ودعي طيوف الهوى تحيا بذاكرتي..! وكرري الهمس من شفتاكِِ في أُذُني.. ثم الفحيني بريح المسك من شعرك.. ثم اسحبيني برفق حول ... خاصرتي..! وكرّري الرقص للاشجان مترفة.. وتمايلي طربا على الحان اغنيتي..! يااااااه... مالت ومالت واستمالت بخصرها. وزاد جمر الهوى في كهف موقدتي..! وكلما زاد عزف الناي ترقص لي... وينتثر سحرها بالرقص راقصتي...! جسم رقيق اذا لاحت عواصفه... يتوه قلبي اذا هبّت عاصفتي..! يذوب قلبي اذا ابدت مفاتنها.. ويفرح القلب اذ جاءت مدلّلتي..! هي ليلة كان حاو ( الثغر ) أولها ... وأوسط الليل كانت هيَ محرقتي..! هي ذكريات بعبق الشوق اذكرها... مازال عطر الهوى حيا على شفتي..! حبيبة القلب ساحرتي وكاهنتي... قبل الوداع قليلا يامودّعتي.. لاتتركيني وحيدا اشتكي همّي .. اني على بحر هذا الشوق فالتفتي ..! ضحكت وبان الورد من فمها.. وضحكت شفاها وداعا من على شفتي..! نطقت شفاها بالتقبيل في شفتي..! اجمل احساس تخيلتك موج باروع بحار..تخيلتك زهرة باحلى بستان.. تخيلتك صقر بأعلى سماء..تخيلتك نجم بابهى الليال..تخيلتك ما اعرف شو تخيلتك..كل شيى حلو فيك تخيلته..و جمالك ما يقدر حدى على وصفه..عمري و الله افديك بعمري ..و أعطيك كل ما تريد من حياتي..و أحبك يا نظر عيني و حياتي كلها..و أهديك قلبي كله لك هدية.. " وصف حبيبتي" أحاول وصف فاتنتي بإتقان وإمعان ِ خليجية بقوامها وبدفئها ، شامية الألوان ِ مصرية بحديثها وبضحكها الرنان ِ ليبية بحنانها وجمالها الرباني أعضاؤها مسروقة من متحف ٍ يوناني عيناها عينا ظبيةٍ وخدودها كالورد في نيسان وشفاهها خمرية ممزوجة بعصارة الرمان زنجيةٌ أهدابها ثلجية الأسنان لو أسفرت عن وجهها خجلت زهور الأقحوان الله أبدع خلقها نور الزمان وفتنة الإنسان محبوبتي هي أولاً ولغيرها يبقى المكان الثاني ... عبد الحليم بحلم بيك ************************************************************************ التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ جريح الرومانسيه \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: القناص الصغير في 2009-01-23 14:53:08 MySpace Layouts - Paint Your Love myspace layouts التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ القناص الصغير \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: المشتاق في 2008-12-13 19:43:09 التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ المشتاق \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: المشتاق في 2008-12-07 22:52:05 التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ المشتاق \| أبلغ عن هذا التعليق

	أرسل بواسطة: نور سليمان في 2008-11-21 13:31:22 وصف ا لجنة فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : « قال الله عز وجل: أعددت لعبادي ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر. فاقرؤوا إن شئتم: { فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين } » [رواه البخاري ومسلم وغيرهما]. قال الإمام ابن القيم رحمه الله: وكيف يقدر قدر دار غرسها الله بيده وجعلها مقرًا لأحبابه، وملأها من رحمته وكرامته ورضوانه، ووصف نعيمها بالفوز العظيم، وملكها بالملك الكبير، وأودعها جميع الخير بحذافيره، وطهرها من كل عيب وآفة ونقص. فإن سألت: عن أرضها وتربتها، فهي المسك والزعفران. وإن سألت: عن سقفها، فهو عرش الرحمن. وإن سألت: عن بلاطها ، فهو المسك الأذفر. وإن سألت: عن حصبائها، فهو اللؤلؤ والجوهر. وإن سألت: عن بنائها، فلبنة من فضة ولبنة من ذهب، لا من الحطب والخشب. وإن سألت: عن أشجارها، فما فيها شجرة إلا وساقها من ذهب. وإن سألت: عن ثمرها، فأمثال القلال، ألين من الزبد وأحلى من العسل. وإن سألت: عن ورقها، فأحسن ما يكون من رقائق الحلل. وإن سألت: عن أنهارها، فأنهارها من لبن لم يتغير طعمه، وأنهار من خمر لذة للشاربين، وأنهار من عسل مصفى. وإن سألت: عن طعامهم، ففاكهة مما يتخيرون، ولحم طير مما يشتهون. وإن سألت: عن شرابهم، فالتسنيم والزنجبيل والكافور. وإن سألت: عن آنيتهم، فآنية الذهب والفضة في صفاء القوارير. وإن سألت: عن سعة أبوابها، فبين المصراعين مسيرة أربعين من الأعوام، وليأتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام. وإن سألت: عن تصفيق الرياح لأشجارها، فإنها تستفز بالطرب من يسمعها. وإن سألت: عن ظلها ففيها شجرة واحدة يسير الراكب المجد السريع في ظلها مئة عام لا يقطعها. وإن سألت: عن خيامها وقبابها، فالخيمة من درة مجوفة طولها ستون ميلاً من تلك الخيام. وإن سألت: عن علاليها وجواسقها (مساكنها ) فهي غرف من فوقها غرف مبنية، تجري من تحتها الأنهار. وإن سألت: عن ارتفاعها فانظر إلى الكواكب الطاع، أو الغارب في الأفق الذي لا تكاد تناله الأبصار. وإن سألت: عن لباس أهلها، فهو الحرير والذهب. وإن سألت: عن فرشها، فبطائنها من إستبرق مفروشة في أعلى الرتب. وإن سألت: عن أرائكها، فهي الأسرة عليها البشخانات، وهي الحجال مزررة بأزرار الذهب، فما لها من فروج ولا خلال. وإن سألت: عن أعمارهم فأبناء ثلاثة وثلاثين، على صورة آدم عليه السلام، أبي البشر. وإن سألت: عن وجوه أهلها وحسنهم، فعلى صورة القمر. وإن سألت: عن سماعهم، فغناء أزواجهم من الحور العين، وأعلى منه سماع أصوات الملائكة والنبيين، وأعلى منهما سماع خطاب رب العالمين. وإن سألت: عن مطاياهم التي يتزاورون عليها، فنجائب أنشأها الله مما شاء، تسير بهم حيث شاؤوا من الجنان. وإن سألت: عن حليهم وشارتهم، فأساور الذهب واللؤلؤ على الرؤوس ملابس التيجان. وإن سألت: عن غلمانهم، فولدان مخلدون، كأنهم لؤلؤ مكنون. وإن سألت: عن عرائسهم وأزواجهم، فهن الكواعب الأتراب، اللائي جرى في أعضائهن ماء الشباب، فللورد والتفاح ما لبسته الخدود، وللرمان ما تضمنته النهود، وللؤلؤ المنظوم ما حوته الثغور، وللدقة و اللطافة ما دارت عليه الخصور. تجري الشمس في محاسن وجهها إذا برزت، ويضيئ البرق من بين ثناياها إذا تبسمت، وإذا قابلت حبها فقل ما شئت في تقابل النيرين، وإذا حادثته فما ظنك في محادثة الحبيبين، وإن ضمها إليه فما ظنك بتعانق الغصنين، يرى وجهه في صحن خدها، كما يرى في المرآة التي جلاها صيقلها [الصيقل: جلاء السيوف، والمقصود هنا تشبيه وجه الحوراء بالمرآة التي جلاها ولمعها منظفها حتى بدت أنظف وأجلى ما يكون]، ويرى مخ ساقها من وراء اللحم، ولا يستره جلدها ولا عظمها ولا حللها. لو أطلت على الدنيا لملأت ما بين الأرض والسماء ريحًا ، ولاستنطقت أفواه الخلائق تهليلا وتكبيرًا و تسبيحًا ، ولتزخرف لها ما بين الخافقين، ولأغمضت عن غيرها كل عين، ولطمست ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم، ولآمن كل من رآها على وجه الأرض بالله الحي القيوم، ونصيفها (الخمار) على رأسها خير من الدنيا وما فيها. ووصاله أشهى إليها من جميع أمانيها، لا تزداد على تطاول الأحقاب إلا حسنًا وجمالا ، ولا يزداد على طول المدى إلا محبةً ووصالا ، مبرأة من الحبل (الحمل) والولادة والحيض والنفاس، مطهرة من المخاط والبصاق والبول والغائط وسائر الأدناس. لا يفنى شبابها ولا تبلى ثيابها، ولا يخلق ثوب جمالها، ولا يمل طيب وصالها، قد قصرت طرفها على زوجها، فلا تطمح لأحد سواه، وقصرت طرفه عليها فهي غاية أمنيته وهواه، إن نظر إليها أسرّته ، وإن أمرها أطاعته، وإن غاب عنها حفظته فهو معها في غاية الأماني والأمان. هذا ولم يطمثها قبله إنس ولا جان، كلما نظر إليها ملأت قلبه سرورًا ، وكلما حدثته ملأت أذنه لؤلؤا منظومًا ومنثورًا ، وإذا ظهرت ملأت القصر والغرفة نورًا. وإن سألت: عن السن، فأتراب في أعدل سن الشباب. وإن سألت: عن الحسن، فهل رأيت الشمس والقمر. وإن سألت: عن الحدق (سواد العيون) فأحسن سواد، في أصفى بياض، في أحسن حور (أي: شدة بياض العين مع قوة سوادها). وإن سألت: عن القدود، فهل رأيت أحسن الأغصان. وإن سألت: عن النهود، فهن الكواعب، نهودهن كألطف الرمان. وإن سألت: عن اللون، فكأنه الياقوت والمرجان. وإن سألت: عن حسن الخلق، فهن الخيرات الحسان، اللاتي جمع لهن بين الحسن والإحسان، فأعطين جمال الباطن والظاهر، فهن أفراح النفوس وقرة النواظر. وإن سألت: عن حسن العشرة، ولذة ما هنالك: فهن العروب المتحببات إلى الأزواج، بلطافة التبعل، التي تمتزج بالزوج أي امتزاج. فما ظنك بإمرأة إذا ضحكت بوجه زوجها أضاءة الجنة من ضحكها، وإذا انتقلت من قصر إلى قصر قلت هذه الشمس متنقل في بروج فلكها، وإذا حاضرت زوجها فياحسن تلك المحاضرة، وإن خاصرته فيالذت تلك المعانقة والمخاصرة: إن غنت فيا لذة الأبصار والأسماع، وإن آنست وأنفعت فياحبذا تلك المؤانسة والإمتاع، وإن قبلت فلا شيء أشهى إليه من ذلك التقبيل، وإن نولت فلا ألذ وى ألذ ولا أطيب من ذلك التنويل. هذا، وإن سألت: عن يوم المزيد، وزيارة العزيز الحميد، ورؤية وجهه المنزه عن التمثيل والتشبيه، كما ترى الشمس في الظهيرة والقمر ليلة البدر، كما تواتر النقل فيه عن الصادق المصدوق، وذلك موجود في الصحاح، والسنن المسانيد، ومن رواية جرير، وصهيب، وأنس، وأبي هريرة، وأبي موسى، وأبي سعيد، فاستمع يوم ينادي المنادي: يا أهل الجنة إن ربكم تبارك وتعالى يستزيركم فحيى على زيارته، فيقولون سمعاً وطاعة، وينهضون إلى الزيارة مبادرين، فإذا بالنجائب قد أعدت لهم، فيستوون على ظهورها مسرعين، حتى إذا انتهوا إلى الوادي الأفيح الذي جعل لهم موعداّ، وجمعوا هناك، فلم يغادر الداعي منهم أحداً، أمر الرب سبحانه وتعالى بكرسية فنصب هناك، ثم نصبت لهم منابر من نور، ومنابر من لؤلؤ، ومنابر من زبرجد، ومنابر من ذهب، ومنابر من فضة، وجلس أدناهم - وحاشاهم أن يكون بينهم دنئ - على كثبان المسك، ما يرون أصحاب الكراسي فوقهم العطايا، حتى إذا استقرت بهم مجالسهم، واطمأنت بهم أماكنهم، نادى المنادي: يا أهل الجنة سلام عليكم. فلا ترد هذه التحية بأحسن من قولهم: اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت ياذا الجلال والإكرام. فيتجلى لهم الرب تبارك وتعالى يضحك إليهم ويقول: يا أهل الجنة فيكون أول ما يسمعون من تعالى: أين عبادي الذين أطاعوني بالغيب ولم يروني، فهذا يوم المزيد. فيجتمعون على كلمة واحدة: أن قد رضينا، فارض عنا، فيقول: يا أهل الجنة إني لو لم أرض عنكم لم أسكنكم جنتي، هذا يوم المزيد، فسلوني فيجتمعون على كلمة واحدة: أرنا وجهك ننظر إليه. فيكشف الرب جل جلاله الحجب، ويتجلا لهم فيغشاهم من نوره ما لو لا أن الله سبحانه وتعالى قضى ألا يحترقوا لاحترقوا. ولا يبقى في ذلك المجلس أحد إلا حاضره ربه تعالى محاضرة، حتى إنه يقول: يا فلان، أتذكر يوم فعلت كذا وكذا، يذكره ببعض غدراته في الدنيا، فيقول: يا رب ألم تغفر لي؟ فيقول: بلى بمغفرتي بلغت منزلتك هذه. فيا لذت الأسماع بتلك المحاضرة. ويا قرة عيون الأبرار بالنظر إلى وجهه الكريم في الدار الآخرة. ويا ذلة الراجعين با لصفقة الخاسرة. { وجوه يومئذ ناضرة، إلى ربها ناظرة، وجوه يوم إذا باسرة، تظن أن يفعل بها فاقرة } [القيامة:22-25] (ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر ) اللهم بمنك وجودك وكرمك وجميل عفوك وواسع مغفرتك اللهم اجعلنا واياكم من اهل هذة الجنة التعليقات المشتركه \| أترك تعليقا لـ نور سليمان \| أبلغ عن هذا التعليق