التعليقات المشتركه - أصحاب مكتوب

التعليقات المشتركة

	بواسطة : الفاطمة بتاريخ 2009-09-11 00:06:02 ... وسقطت ورقه من شــجرة العـمـر ,, ‎‎‎غريبة هي الدنيا ... الدنيا ..سميت دنيا لتدني منزلتها عند الله وحقارتها ... أوضاعها غريبة ... ليل يتبعه نهار ... حياة وموت ... لقاء وفراق ... ضيق وفرح ... آمال و آلام ... بزوغ وأفول ... ومعادلة بسيطة ومتساوية الأطراف : ( طفل الأمس هو شاب اليوم - هو شيخ الغد ) قال الله تعالى : " و اضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض فأصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله على كل شيء مقتدرا " نعم هذا مثل هذه الحياة الدنيا في سرعة ذهابها واضمحلالها وقرب فنائها وزوالها ... هذه الحياة الدنيا لا راحة فيها ولا اطمئنان ... ولا ثبات فيها ولا استقرار حوادثها كثيرة وعبرها غفيرة ... دول تبنى و أخرى تزول ... مدن تعمر وأخرى تدمر ... وممالك تشاد و أخرى تباد ... فرح يقتله ترح ... وضحكة تخرسها دمعة ... صحيح يسقم ومريض يعافى ... وهكذا تسير عجلتها لا تقف لميلاد ولا لغياب ولا لفرح ولا لحزن ... تسير حتى يأذن الله لها بالفناء ... ولا يملك الناس من هذه الدنيا شيئا إلا بمقدار ... نزول المطر ونبات الزرع وصورته هشيما ... بذلك ينتهي شريط الحياة ... ما بين ولادة وطفولة وشباب وشيخوخة ثم موت وقبر ... يطوى سجل الإنسان بعجالة وكأنها غمضة عين أو لمحة بصر أو ومضة برق ... " اعلموا إنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد " سراب خادع ... وبريق لامع ... ولكنها سيف قاطع ... وصارم ساطع ... كم أذاقته أسى ... وكم جرعت غصصا ... و أذاقت مرضا ... كم أحزنت من فرح ... وأبكت من مرح ... وكبرت من صبو ... وشابت من صغير ؟! سرورها مشوب بالحزن ... وصفوها مشوب بالكدر ... خداعة مكارة ... ساحرة غرارة ... كم هم فيها من صغير ... وذل فيها من عزيز ... وترف فيها من وثير ... وفقر فيها من غني ؟! أحوالها متبدلة وشمولها متغيرة ... يقول عليه الصلاة والسلام " مالي وللدنيا , ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها " ومن وصايا عيسى على نبينا وعليه السلام لأصحابه قال : ( الدنيا قنطرة فاعبروها ولا تعمروها ) وقوله أيضا : " من ذا الذي يبني فوق موج البحر دارا ؟! تلكم الدنيا فلا تتخذوها قرارا " وقيل لنوح عليه السلام: يا أطول الأنبياء عمرا كيف رأيت الدنيا ؟ قال : " كدار لها بابان دخلت من أحدهما وخرجت من الآخر " إنا لنفرح بالأيام نقطعها .. وكل يوم مضى يدني من الأجل !! فإن الموت الذي تخطانا الى غيرنا ... سيتخطى غيرنا إلينا فلنأخذ حذرنا ... هو الموت ما منه ملاذ ومهرب ... متى حط ذا عن نعشه ذاك يركب !! دعونا نحاسب أنفسنا ونستلهم الدروس والعبر مما فات ... دعونا نتساءل عن يومنا كيف أمضيناه ؟! وعن وقتنا كيف قضيناه ؟! فإن كان مافية خيرا حمدناه وشكرنا ... وإن كان ما فيه شرا تبنا إليه واستغفرناه ... ليسأل كل واحد منا نفسه ... كم صلاة فجر ضيعتها أو أخرتها ولم أصليها إلا عند الذهاب إلى المدرسة أو العمل ؟ كم حفظت من كتاب الله وعملت به ؟ كم يوم صمته في سبيل الله ؟ كم صلة رحم قمت بزيارتها ؟ كم من غيبة كتبت علي ؟ وكم نظرة حرام سجلت علي ؟ وكم فرصة سنحت لي لأتوب ولكني لم أتب حتى هذه اللحظة ؟ كم مرة عققت والدي أو نهرتهما ؟ وكم ... وكم ... فهلا حاسبنا أنفسنا الآن مادامت الفرصة سانحة ... والسوق مفتوحة والبضاعة قائمة ؟!! وقفة مع حياة الإنسان لو ألقينا نظرة خاطفة على حياة الإنسان في الدنيا لرأينا العجب العجاب ... والله إني لأعجب كثيرا ممن وهب نفسه للدنيا ونسي الآخرة وكأنه لا يؤمن بها ... مع علمه بأن المرء ليس له إلا عمر واحد ... و أجل محدود ... ولن يعطى فوق أجله دقيقة واحدة ليعيشها ... ومع هذا يكابر ويتكبر ويسوف التوبة و يلهو بالمعصية ويعيش حياة من لا يموت أبدا !! أخي / أختي في الله ألست توقن بالموت ؟! ألست تقرأ: ( كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام ) ؟! أما تساءلت أين سيد الخلق الذي لو ترك الموت أحدا لتركه ؟! ( وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون ) أين آباءك و أجدادك !! أين الملوك والأبطال ؟ أو ليس غيبهم الثرى وتساوى الملوك والصعاليك في أطباق التراب ؟! أما لك فيهم عبرة ؟! أما لك فيهم موعظة ؟! وكفى بالموت واعظا ... ألم تشاهد منظرا للواعظ الصامت ( القبر ) ؟! ألم تشاهد منظرا للموطن الساكن ( القبر ) ؟ الإنسان مثله كمثل الشجرة تحمل عددا من الأوراق التي هي عمره فكلما سقطت ورقة من هذه الشجرة انقضت سنة من حياة ذلك الإنسان وفي الختــــام ... لقد كان رسول الله عليه الصلاة والسلام يحب الفأل ... لذا ينبغي ألا يزيدنا مرور الأيام إلا صلاحا و إقبالا ... وتمسكا بعقيدتنا الصحيحة وثوابتنا ومبادئنا السليمة ... فهل نعتبر ونجعل أيامنا القادمة صحائف خير ... جدير بنا أن نملأها بالحسنات تلو الحسنات ؟؟!! ولو قدر الله أن تقترف أيدينا وجوارحنا السيئات فعلينا أن نتذكر قوله تعالى : " إن الحسنات يذهبن السيئات " وقوله عليه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لمعاذ : " يا معاذ : اتق الله حيثما كنت و أتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن" أقبل على صلواتك الخمس ... كم مصبح وعساه لا يمسي .. واستقبل يومك الجديد بتوبة ... تمحو ذنوب صحيفة الأمس.. منقول < !-- IE -->
	بواسطة : الفاطمة بتاريخ 2009-09-04 09:56:54 ... ومضى ثلث رمضان ما أسرع أيامك يا رمضان .. تأتي على شوق ولهف .. وتمضي على عجل .. ها قد مضى الثلث الأول منك يا رمضان ، والثلث كثير يا شهر الصيام ترفق .. ويا شهر القيام تمهل .. نفوس العابدين اطمأنت في ساعاتك.. وقلوب الراكعين ساجدين تبتلت في محرابك سبحان الله.. منذ أيام، كنا ندعو : "اللهم بلغنا رمضان". و منذ أيام قليلة، هنأ بعضُنا بعضاً ببلوغ رمضان فقد هل الهلال، مع النداء الشهير : "يا باغي الخير أقبل، و يا باغي الشر أقصر .." ومنذ أيام أيضا، فاجأتنا هذه الحقيقة : انقضى الثلث الأول من رمضان !! سبحان الله.. أبهذه السرعة رمضان.. هذا الضيف ؛ خفيف الظل، عظيم الأجر.. مضى ثلثه.. "و الثلث كثير".. وهنا لا بد ان نقف مع أنفسنا وقفات أيها الأحباب ماذا أودعنا هذه الأيام العشر ؟ كيف نحن والقرآن ؟ كيف نحن وصيام الجوارح والسمع والبصر ؟ كيف نحن والقيام ؟ كيف نحن وتفطير الصائمين ؟ كيف نحن والصدقة والصلة والبر ؟ كيف حالنا مع الخشوع والخضوع والدموع ؟ هل اجتهدنا في طلب العتق، أم رضي البعض أن يكونوا مع الخوالف..؟ أخي أختي هذه أيام وليالي العتق تنقضي يوماً بعد يوم وسرعان ما سيقال : وداعاً رمضان فهلا كانت همتنا عالية ، ولسان كل منا يقول : لن يسبقني إلى الرحمن أحد هلا جاهدنا أنفسنا وأتعبناها بالطاعة ، حتى ترتاح في مستقر رحمة الله في جنة الخلد فالعبد لن يجد طعم الراحة إلا عند أول قدم يضعها في الجنة ها نحن في الثلث الثاني من رمضان .. وبعد أيام قلائل ، سنستقبل العشر الأواخر ـ لمن كتب الله له عمراً ـ أفضل ليالي العام فيها ليلة من خير شهر ، من حُرِمَ خيرها فقد حُرِم. فيالسعادة من عرف فضل زمانه ، ومحا بدموعه وخضوعه صحائف عصيانه ، وعظم خوفه ورجاؤه فأقبل طائعاً تائبا يرجو عتق رقبته وفك رهانه. أحبتي .. الأيام تمضي متسارعة ، والأعمار تنقضي بانقضاء الأنفاس ، وكل مخلوق سيفنى وكل قادم مغادر وهذا شهر الرحمة والغفران ، يوشك أن يقول وداعاً ، ولعلك لا تلقاه بعد عامك هذا . فصم صيام مودع ، وصل صلاة مودع ، وقم قيام مودع ، وتب توبة مودع ، وقم بالأسحار باكياً ، مخبتاً ، منيباً وقل يارب : هذه ناصيتي الكاذبة الخاطئة بين يديك إلهي حرم وجهي ولحمي وعظمي وعصبي وبشرتي على النار إلهي لا أهلك وأنت رجائي . اقبل توبتي ، واغسل حوبتي ، وسل سخيمة قلبي ، وارفع درجتي وكفّر سيئتي . وأعتق رقبتي ، ياذا الجلال والإكرام أخي ... أختي غداً يقال : انقضى رمضان ، وأقبل عيد أهل الإيمان و لكن شتان.. !! شتان .. بين من يهل عليه هلال شوال و هو معتق من النيران ، قد كتب من أهل الجنان.. وبين من يهل عليه، وهو أسير الشهوات و المعاصي ، قد حرم من الخيرات ، وباء بالخسران.. اللهم وفقنا للصالحات قبل الممات ، وثبت قلوبنا على دينك ، واختم لنا بالصالحات واغفر لنا ولوالدينا وأزواجنا وذرياتنا وإخواننا وأحبابنا والمسلمين ، واكتبنا جميعاً من عتقائك من النار.. اللهم آمين. منقول
	بواسطة : ahmed khosro بتاريخ 2009-06-16 19:06:52 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته " أنا محجبة ليه ؟ " أنا محجبة - بعد إيماني بأمر ربنا إن الحجاب فرض على كل مسلمة - علشان الأسباب التالية: 1 - علشان انا حرة … مش من حق حد يشوف مني اللي مش عاوزاه يشوفه إلا بإرادتي … ومن حقي اختار مين اللي يشوف مني أجمل ما عندي .. واللي علشان يشوف ده ويبقى حقه وحلاله بلاله عن طيب خاطر.. لازم هو كمان يديني مشاعره واللي باقي من عمره عن طيب خاطر… 2 - علشان أنا غالية .. مينفعش أقلل من قيمة نفسي واخليها عرضة لكل العيون .. ويبقى خروجي مكشوفة ضوء أخضر لكل من هب ودب يسرق مني ولو نظرة لأي جزء مش متغطي مني .. حتى لو مكنش ده قصدي … بس مش حقدر امنعه … (كامل اعتذاري لغير المحجبات.. ولكن ده اللي حيوصل منك لضعيفي النفوس حتى لو مكنش ده قصدك.. وده اللي علشانه ربنا فرض الحجاب . علشان ميطمعش الذي في قلبه مرض) … مع الأخذ في الاعتبار انه “كل من هب ودب ده” مش بس الشباب اللي بيعاكس البنات في الشارع .. ده يتضمن حتي الزبال اللي بيسوق عربية الزبالة في الشارع .. كل دول بقى من الممكن انهم يبصوا لي … لأ ده كمان يمكن ماعجبهمش ويدوروا وشهم إعراضاً 3 - علشان أنا باحترم نفسي .. وشايفة نفسي كبيرة قدام نفسي .. ومينفعش أنزل سوق المنافسة في الأنوثة علشان أفوز في الآخر بنظرة شهوانية أو كلمة غزل رخيصة أو عرض صحوبية… 4 - علشان انا جمالي مش خارجي وبس.. ومن حقي ان اللي ييجي يتجوزني .. واللي حاديله الباقي من عمري .. واللي حديله كل مشاعري .. واللي حاقاسمه أحلامي وأفكاري .. واللي حخلف منه ولادي .. وحاربيهم معاه .. مايختارنيش على مقاييس شكلية وبس .. أو تبقى هي دي العامل الأساسي في أختياره ليا … علشان كدة مش ضروري يشوفني في كامل زينتي وجمالي قبل ما ي! تجوزني . . الأهم انه يحب روحي ويعجب بشخصيتي .. ويرتاح معايا نفسياً.. (أصل في بنات بتأجل الحجاب لحد ما تتجوز.. على أساسا انها تكون شنكلت واحد وضمنته.. مع إن مفيش حاجة مضمونة في الزمن ده .. واللي اختارها علشان جمالها .. ممكن قوي يتجوز عليها واحدة أجمل منها.. لأنه أكيد في الأجمل منها يعني).. 5 - علشان أنا باخاف على أخويا في الله اللي بيشوفني في الشغل أو في الكلية أو في المواصلات أو في الشارع .. ويمكن يكون عاوز يقرب من ربنا .. وبيجاهد نفسه علشان يغض بصره.. فمرضاش لنفسي اني اكون سبب في اني افتنه.. 6 - علشان أنا باشيل هم أخويا في الله اللي نفسه يتجوز ومش قادر لضعف إمكانياته المادية .. فمش ضروري يعني ازود عليه همومه… وأخيله في الرايحة والجاية .. 7 - ده غير حاجة مهمة كمان … الكفن بتاع النساء.. فيه حجاب.. فاللي مش حتلبسه وهي حية بإرادتها طاعة الله.. حتلبسه كدة كدة وهي رايحة قبرها.. وطالما ربنا بيقول اننا نتستر حتى واحنا رايحين قبورنا وخلاص انتهى التكليف … ومحدش حيشوفنا تاني ولا حد حيطمع فينا .. يبقى مفيش معنى اننا نمشي مكشوفين لكل العيون واحنا أحياء نرزق.. يبقى الأولى اطيع ربنا بإرادتي وأقابله وهو راضي عني واخد أجري كامل.. ولاّ اني ملبسوش غير وانا جثة واقابل ربنا وهو غضبان عليا؟ والأسباب اللي فوق دي .. هي اللي فهمتني ليه ربنا فرض علينا الحجاب.. مش تعسير ولا تضييق .. الحجاب فعلا عزة وكرامة.. ميعرفهاش غير اللي داق طعم الستر.. ربنا يهدينا ويهدي بنات المسلمين
	بواسطة : ahmed khosro بتاريخ 2009-06-09 19:21:20 متى مشى النبي على أطراف أنامله؟ تعرف على الإجابة في قصة ثعلبة... كان ثعلبة بن عبدالرحمن رضي الله عنه، يخدم النبي في جميع شؤونه.... وذات يوم بعثه رسول الله في حاجة له... فمر بباب رجل من الأنصار... فرأى امرأة تغتسل وأطال النظر إليها. فأخذته الرهبة... وخاف أن ينزل الوحي على رسول الله بما صنع... فلم يعد الى النبي ودخل جبالا بين مكة والمدينة، ومكث فيها قرابة أربعين يوماً... فنزل جبريل على النبي ... وقال: يا محمد، إن ربك يقرئك السلام ويقول لك أن رجلاً من أمتك بين حفرة في الجبال متعوذ بي. فقال النبي لعمر بن الخطاب وسلمان الفارسي: انطلقا فأتياني بثعلبة بن عبدالرحمن، فليس المقصود غيره. فخرج الاثنان من أنقاب المدينة... فلقيا راعيا من رعاة المدينة يقال له زفافة.... فقال له عمر: هل لك علم بشاب بين هذه الجبال يقال له ثعلبة؟ فقال لعلك تريد الهارب من جهنم؟ فقال عمر: وما علمك أنه هارب من جهنم؟ قال لأنه كان إذا جاء جوف الليل... خرج علينا من بين هذه الجبال.... واضعا يده على أم رأسه وهو ينادي: يا ليتك قبضت روحي في الأرواح... وجسدي في الأجساد.. ولم تجددني لفصل القضاء.؟ فقال عمر: إياه نريد... فانطلق بهما....... فلما رآه عمر غدا إليه واحتضنه... فقال: يا عمر هل علم رسول الله بذنبي؟ قال: لاعلم لي إلا أنه ذكرك بالأمس... فأرسلني أنا وسلمان في طلبك.... قال: يا عمر لا تدخلني عليه إلا وهو في الصلاة..... فابتدر عمر وسلمان الصف في الصلاة... فلما سلم النبي ...قال: يا عمر يا سلمان، ماذا فعل ثعلبة؟ قال هو ذا يا رسول الله.... فقام الرسول فحركه وانتبه... فقال له: ما غيبك عني يا ثعلبة؟ قال ذنبي يا رسول الله... قال أفلا أدلك على آية تمحوا الذنوب والخطايا؟؟؟ قال بلى يا رسول الله... قال: قل: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار قال ذنبي أعظم قال رسول الله : بل كلام الله أعظم ثم أمره بالانصراف إلى منزله... فمر من ثعلبة ثمانية أيام... ثم أن سلمان أتى رسول الله ... فقال: يا رسول الله هل لك في ثعلبة فانه لما به قد هلك؟؟؟ فقال رسول الله : فقوموا بنا اليه... ودخل عليه الرسول ... فوضع رأس ثعلبة في حجره... لكن سرعان ما أزال ثعلبة رأسه من على حجر النبي... فقال له لم أزلت رأسك عن حجري؟؟؟ فقال لأنه ملآن بالذنوب.... قال رسول الله ما تشتكي؟؟؟ قال: مثل دبيب النمل بين عظمي ولحمي وجلدي.... قال الرسول الكريم : ما تشتهي؟ قال:مغفرة ربي فنزل جبريل فقال: يا محمد إن ربك يقرؤك السلام.... ويقول لك لو أن عبدي هذا لقيني بقراب الأرض خطايا لقيته بقرابها مغفرة فأعلمه النبي بذلك، فصاح صيحة بعدها مات على أثرها. فأمر النبي بغسله وكفنه... فلما صلى عليه الرسول .. جعل يمشي على أطراف أنامله، فلما انتهى الدفن قيل لرسول الله: يا رسول الله رأيناك تمشي على أطراف أناملك. قال الرسول: والذي بعثني بالحق نبياً ما قدرت أن أضع قدمي على الأرض من كثرة ما نزل من الملائكة لتشييعه الانسان خطّاء... وخير الخطائين التوابون... فالواجب علينا أن نعود أنفسنا دائماً على التوبة النصوح... "اللهم أنت ربي... وأنا عبدك... خلقتنى... وانا على عهدك ووعدك مااستطعت... أعوذ بك من شر ما صنعت... أبوء لك بنعمتك علىّ... وأبوء بذنبى... فاغفر لي... فإنه لايغفر الذنوب إلا أنت" أستغفر الله العظيم الذي لا اله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه "ربنا آتنا في الدنيا حسنة.... وفي الآخرة حسنة... وقنا عذاب النار" لاتحرم نفسك من ثواب نشرها... فعسى الله أن يذكر بها ناسياً أو يهدي بها عاصياً وقد تكون لك صدقة جارية.....فى حياتك وبعد مماتك. اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين
	بواسطة : ahmed khosro بتاريخ 2009-06-08 16:23:42 مؤامرة أم غضب..؟! أنا لست ممن يؤمن بوجود مؤامرة عالمية وان العالم كله مسيّر على هوى جهة معينة وكأنها جبرية سياسية تحاكي الجبرية القدرية. كما انني لست ممن يغلق عينيه وعقله ويجعل صندوق الأحداث يقوده، أو أن الحياة كلها (بمبي = وردي) على رأي الفنانة الراحلة (سعاد حسني)!. وأظن ان المتأمل في هجمة الفايروسات الأخيرة على الجنس البشري يدرك انها أصبحت شيئاً يحتاج إلى وقت ودراسة وتعمق أكثر. الايدز، السارس، الحمى القلاعية، جنون البقر، انفلونزا الطيور، وأخيراً وليس آخراً انفلونزا الخنازير. إن الأمر اشبه بفلم هوليوودي. صناعة العدو الخفي الذي يتربص بالجنس البشري ليفتك به. يهجم عليه الفايروس هجمة مباغتة فيقف عاجزاً أمامه، مشلول الإرادة، ضعيف المناعة. تتحرك الدول والحكومات، وتعقد الأجهزة المعنية عشرات أو مئات اللقاءات والمؤتمرات، وتنفق الملايين من الدولارات، ويحتل الخبر الصدارة في كل وسائل الإعلام. وبعد أن تنقشع الغمة - على حين غرة - وتعلن الحكومة سيطرتها على الوضع - أو لا تعلن حتى - يتضح ان كل من فقدناهم من كل العالم - عدا الايدز طبعاً - يبلغ ما يفقده العراق بمفخخة واحدة أو حزامين ناسفين!!؟ أو ما تفقده افريقيا في اسبوع بسبب الجوع !؟ أو...أو..أو...، ويبقى الموت شرع واحد والناس مختلف الدروب. السؤال المحيّر هو لم كل هذه الأمراض توالت على الجنس البشري مؤخراً؟ ولم هي مؤذية للإنسان وانتقلت للإنسان مع انها امراض تصيب بالدرجة الأولى الحيوانات؟! ولم تأت عادة مع أحداث معينة سياسية أو اقتصادية معينة؟! انها اسئلة تحيّر المراقب. هل هي حرب بايولوجية تقودها جهات معنية لتحقيق أهداف معينة؟ قد تكون سياسية أو اقتصادية أو حتى عسكرية؟ أم هي تجارب تقوم بها مختبرات معينة عسكرية أو طبية، فبقصد أو بغير قصد، يفلت الفايروس من قبضتهم ليجتاح سكان الأرض بشكل من الأشكال؟! أم هي حركة سياسية تقوم بها احدى الدول أو احدى الجهات لأجل إشغال الناس عن هموم سياسية أو اقتصادية معينة. الاشغال سيكون كبيراً جداً مقارنة مع ما سنخسر من البشر - من وجهة نظرهم طبعاً -؟!! وفي ظل هذه الأجواء يكونون هم قد طبقوا وقاموا بما يريدون القيام به سواء عرف العالم ذلك أو لم يعرف. وقد قيل ان هناك عالماً غير مرئي يوازي العالم المعيش أو أكبر منه، وهو عالم السياسة والأعمال !! أم ياترى انها تجارة يستفاد منها الكثيرون من أصحاب شركات الأدوية والعقارات أو حتى غيرهم فقط لتحقيق الربح؟! أم ان ما يحدث هو نتيجة طبيعية لما يقوم به البشر من تجارب علمية مخالفة لكل القواعد الأخلاقية، وانه لا يرعوي لقوانين السماء فكانت هذه عقوبة السماء وغضب من الله سبحانه؟! أم ان ما يحدث هو خليط من كل هذا باختلاف النسب في كل حالة؟! جزء من الجواب يملكه البعض، والجزء الأكبر يبدو انه مفقود لحد الآن، ولا ندري متى سيكشف عنه النقاب. ملاحظة أخيرة هي خبر سمعته من احدى وسائل الإعلام - وهي ليست مزحة ولا مسلسل مكسيكي أو تركي متعدد الحلقات وان كان بينهما شبه كبير - تقول ان الفايروس القادم هو (فايروس انفلونزا الحصان!!) وانه سيكون أخطر من انفلونزا الخنازير؟!!
	بواسطة : الفاطمة بتاريخ 2009-05-23 01:27:13 ‎ قـف ياصـديقي ‎قف يا أخي فأنا مثلك .. كان لي وطن ... و لكنه الآن أسير كان لي أخ ... ولكنه الآن شهيد وأمي .... أنت لاتعرفها هي كل أم تراها في بلادي .. كانت لي الأرض كلها... والآن ؟؟ أبحث عن لقمة كي أعيش .. أنا لا أطلب شفقة.. بل لحظة تفكير .. أبي هناك... مثل حلمي.. مثل قلبي.. أسير فهل تساعدني ؟؟ أم أنا وحدي أناجي الضمير؟؟ ***** مهلا يا صهيون .. هذه صفحة من حياتك.. وأنت المعلم .. ونشهد أن تلاميذك لتعاليمك مخلصين .. وقد يفوق التلميذ أستاذه ... ولكن مهما حاولت إذلالي .. و لتفعل ما شئت بي .. بل انظر ودقق .. فهل إذلالي ينهي القضية ؟؟؟؟ ,,, فلتعلم أنا للذل رافض.. لوجودك رافض.. هل انفرجت أساريرك لمشهدي؟؟؟ من أين لك بهذا الحقد يا رجل؟؟ ما دينك الذي به تدين؟؟؟ أوه.. لقد نسيت .. وهل لأمثالك دين مثل الآخرين ؟؟؟ لا تضحك.. سمعت أنك فطين هل عرفت من أكون ؟؟؟ أنا كابوس ليلك الذي لن يستكين .. أنــا مجاهد فلسطين .. *** لن ننسى .. دموعكم .. آهاتكم .. أحزانكم .. شهداءكم .. قسما لن ننسى .. قصة بيت رحل صاحبه ولم يعد و صبر لم ينفذ .. و شاهد على جريمة .. وشجرة تحنّ شوقاً .. واسم ابني الوحيد ذكرى على جدار بيتي الحزين قصة جذور وأصول .. قصة شعب .. أم عار أمة ؟ قالت عيونها تعالوا أحكيلكوا عنها عن زيتونها وجذورها عن صبرها عن لوزها عن أطفالها وشيوخها .. وعريسها ونسائها.. أما طريق خلاصها.. فبإيمان أبنائها.. *** عيناك أيها الطفل إرهابيتان ترسمان الفراش فوق الرغيف تحلمان بكأس ماء لم يسممه النزيف وبمقعد في الفصل لم يطله القصف ولا، وجع الرصيف ونظرتاك إرهابيتان تحدقان بالغزاة: اخرجوا من أحداقنا ومن أزماننا إلى آخر الزمان سنغسل التراب من خطواتكم نطهر الصباح من طلاتكم ونفرش السهول شقائق النعمان ............. دمعتاك إرهابيتان تنزلان فوق وجه أخيك الشهيد رسم أبيك الأسير حضن أمك الشريد تتحديان اليتم تنفجران تنجبان اللون للأرجوان والدفء للبرتقال والهواء للأقحوان تستعدان لليتم في كل زمان دمعتاك أيها الطفل إرهابيتان شفتاك إرهابيتان ترددان كل لحظة أغنيات الأرض تقبلان وجه السماء تتمتمان قبل النوم بالدعاء وحين تصرُخان من طلقة سرقت كلام الله من رئتيك يأتيك السلام ويداك إرهابيتان تحملان فوق ظهرك الصغير غربة كبيرة وأنات البيوت والقرية الأسيرة وترفعان للسماء ما قاله الأنبياء والحكمة المنيّرة ، تحملان وسط الركام منزلا في حقيبة مهاجر حقيبتاك إرهابيتان فيهما تحصر الزمان وتنتقي ما يقله المكان للمكان : لنا رمل على شط الخيال وسهل فيه تستلقي بساتين الحنان حقيبة للماء والزعتر وحقيبة بدلت أسماء الدروس بأسماء الحجر واحدة على ظهرك وثانية تنمو على صدرك فإذا انتشيت يأتي طائر يلهو على رأسك ليعض حلمك ويقص فكرك وتصير تحت أنقاض الهوان ....... شفتاك أيها الطفل إرهابيتان .. وساقاك إرهابيتان تطاردان الحياة في انشطار الموت في عناقيد القنابل في ارتعاشات السنابل وتبحثان عن أرض بلا نيران أبواك أيها الطفل إرهابيان تعانقا ذات وحشة فكنت وردةَ الحشا وصرت جمرةَ المكان ....... عيناك أيها الطفل إرهابيتان عيون عرفت البكاء.. مبكراً لو أنك أبصرت بريقاً في أعينهم أو بركاناً مشتعلاً أو صهيلاً لعرفتهم أطفال يحتضنون الشمس ولا تحرقهم ويغنون بملأ حناجرهم مليون لا.. مليون لا في انتــظار الفــارس أمـــاااه.. أين أبي؟ لم يرجع؟ أبي.. مالي أراك صامتاً؟ هيـا قم معنــا ملاك وشهـــيد.. عفواً هذه أسمــاء هذين البريئين وسلاحنـــا الحجر المتين فداء لهذا الوطن الحبيب** < !-- IE --> منقول
	بواسطة : ahmed khosro بتاريخ 2009-05-20 19:26:50 الثقة،،،،،، في يومٍ من الأيام قرر جميع أهل القرية أن يصلوا صلاة الاستسقاء تجمعوا جميعهم للصلاة لكن أحدهم كان يحمل معه مظلة! تلك هي الثقة.. التصديق،،،،،،، يجب أن تكون كالإحساس الذي يوجد عند الطفل الذي عمره سنة عندما تقذفه في السماء يضحك لأنه يعرف أنك ستلتقطه ولن تدعه يقع..... الأمل،،،،،،،، في كل ليلة نستعد للخلود إلى النوم ولسنا متأكدين من أننا سننهض من الفراش في الصباح لكننا مازلنا نخطط للأيام القادمة.... *********************************** الحب قالت الزوجة : بعد مضي 18 عاما من الزواج وطهي الطعام , أعددت أخيرا أسوأ عشاء في حياتي كانت الخضار قد نضجت اكثر مما يجب , واللحم قد احترق , والسلطة كثيرة الملح وظل زوجي صامتا طوال تناول الطعام ولكني ما كدت أبدأ في غسل الأطباق حتى وجدته يمدح الطعام الذى صنعته وابتسم لى بحنان فـسألته : لماذا هذه الابتسامة مع اننى لم اجيد اليوم الغذاء ؟ فـقال : لقد كان طهيك الليلة أشبه بطهي العروس الجديدة , ومن ثم رأيت أن أعاملك معاملة العروس الجديدة أليست الزوجة بحاجة الى مثل هذه اللمسة الرومانسية لتصحيح أخطائها أكثر من السب أو السخرية ؟! هذا هو الحب ..
	بواسطة : ahmed khosro بتاريخ 2009-05-19 20:29:10 القصة --- حين وقفت المعلمة أمام الصف الخامس في أول يوم تستأنف فيه الدراسة، وألقت على مسامع التلاميذ جملة لطيفة تجاملهم بها، نظرت لتلاميذها وقالت لهم: إنني أحبكم جميعاً، هكذا كما يفعل جميع المعلمين والمعلمات، ولكنها كانت تستثني في نفسها تلميذاً يجلس في الصف الأمامي، يدعى تيدي ستودارد. لقد راقبت السيدة تومسون الطفل تيدي خلال العام السابق، ولاحظت أنه لا يلعب مع بقية الأطفال، وأن ملابسه دائماً متسخة، وأنه دائماً يحتاج إلى حمام، بالإضافة إلى أنه يبدو شخصاً غير مبهج، وقد بلغ الأمر أن السيدة تومسون كانت تجد متعة في تصحيح أوراقه بقلم أحمر عريض الخط، وتضع عليها علامات x بخط عريض، وبعد ذلك تكتب عبارة "راسب" في أعلى تلك الأوراق. وفي المدرسة التي كانت تعمل فيها السيدة تومسون، كان يطلب منها مراجعة السجلات الدراسية السابقة لكل تلميذ، فكانت تضع سجل الدرجات الخاص بتيدي في النهاية. وبينما كانت تراجع ملفه فوجئت بشيء ما!! لقد كتب معلم تيدي في الصف الأول الابتدائي ما يلي: "تيدي طفل ذكي ويتمتع بروح مرحة. إنه يؤدي عمله بعناية واهتمام، وبطريقة منظمة، كما أنه يتمتع بدماثة الأخلاق". وكتب عنه معلمه في الصف الثاني: "تيدي تلميذ نجيب، ومحبوب لدى زملائه في الصف، ولكنه منزعج وقلق بسبب إصابة والدته بمرض عضال، مما جعل الحياة في المنزل تسودها المعاناة والمشقة والتعب". أما معله في الصف الثالث فقد كتب عنه: "لقد كان لوفاة أمه وقع صعب عليه.. لقد حاول الاجتهاد، وبذل أقصى ما يملك من جهود، ولكن والده لم يكن مهتماً، وإن الحياة في منزله سرعان ما ستؤثر عليه إن لم تتخذ بعض الإجراءات". بينما كتب عنه معلمه في الصف الرابع: "تيدي تلميذ منطو على نفسه، ولا يبدي الكثير من الرغبة في الدراسة، وليس لديه الكثير من الأصدقاء، وفي بعض الأحيان ينام أثناء الدرس". وهنا أدركت السيدة تومسون المشكلة، فشعرت بالخجل والاستحياء من نفسها على ما بدر منها، وقد تأزم موقفها إلى الأسوأ عندما أحضر لها تلاميذها هدايا عيد الميلاد ملفوفة في أشرطة جميلة وورق براق، ما عدا تيدي. فقد كانت الهدية التي تقدم بها لها في ذلك اليوم ملفوفة بسماجة وعدم انتظام، في ورق داكن اللون، مأخوذ من كيس من الأكياس التي توضع فيها الأغراض من بقالة، وقد تألمت السيدة تومسون وهي تفتح هدية تيدي، وانفجر بعض التلاميذ بالضحك عندما وجدت فيها عقداً مؤلفاً من ماسات مزيفة ناقصة الأحجار، وقارورة عطر ليس فيها إلا الربع فقط.. ولكن سرعان ما كف أولئك التلاميذ عن الضحك عندما عبَّرت السيدة تومسون عن إعجابها الشديد بجمال ذلك العقد ثم لبسته على عنقها ووضعت قطرات من العطر على معصمها. ولم يذهب تيدي بعد الدراسة إلى منزله في ذلك اليوم. بل انتظر قليلاً من الوقت ليقابل السيدة تومسون ويقول لها: إن رائحتك اليوم مثل رائحة والدتي! ! وعندما غادر التلاميذ المدرسة، انفجرت السيدة تومسون في البكاء لمدة ساعة على الأقل، لأن تيدي أحضر لها زجاجة العطر التي كانت والدته تستعملها، ووجد في معلمته رائحة أمه الراحلة!، ومنذ ذلك اليوم توقفت عن تدريس القراءة، والكتابة، والحساب، وبدأت بتدريس الأطفال المواد كافة "معلمة فصل"، وقد أولت السيدة تومسون اهتماماً خاصاً لتيدي، وحينما بدأت التركيز عليه بدأ عقله يستعيد نشاطه، وكلما شجعته كانت استجابته أسرع، وبنهاية السنة الدراسية، أصبح تيدي من أكثر التلاميذ تميزاً في الفصل، وأبرزهم ذكاء، وأصبح أحد التلايمذ المدللين عندها. وبعد مضي عام وجدت السيدة تومسون مذكرة عند بابها للتلميذ تيدي، يقول لها فيها: "إنها أفضل معلمة قابلها في حياته". مضت ست سنوات دون أن تتلقى أي مذكرة أخرى منه. ثم بعد ذلك كتب لها أنه أكمل المرحلة الثانوية، وأحرز المرتبة الثالثة في فصله، وأنها حتى الآن مازالت تحتل مكانة أفضل معلمة قابلها طيلة حياته. وبعد انقضاء أربع سنوات على ذلك، تلقت خطاباً آخر منه يقول لها فيه: "إن الأشياء أصبحت صعبة، وإنه مقيم في الكلية لا يبرحها، وإنه سوف يتخرج قريباً من الجامعة بدرجة الشرف الأولى، وأكد لها كذلك في هذه الرسالة أنها أفضل وأحب معلمة عنده حتى الآن". وبعد أربع سنوات أخرى، تلقت خطاباً آخر منه، وفي هذه المرة أوضح لها أنه بعد أن حصل على درجة البكالوريوس، قرر أن يتقدم قليلاً في الدراسة، وأكد لها مرة أخرى أنها أفضل وأحب معلمة قابلته طوال حياته، ولكن هذه المرة كان اسمه طويلاً بعض الشيء، دكتور ثيودور إف. ستودارد!! لم تتوقف القصة عند هذا الحد، لقد جاءها خطاب آخر منه في ذلك الربيع، يقول فيه: "إنه قابل فتاة، وأنه سوف يتزوجها، وكما سبق أن أخبرها بأن والده قد توفي قبل عامين، وطلب منها أن تأتي لتجلس مكان والدته في حفل زواجه، وقد وافقت السيدة تومسون على ذلك"، والعجيب في الأمر أنها كانت ترتدي العقد نفسه الذي أهداه لها في عيد الميلاد منذ سنوات طويلة مضت، والذي كانت إحدى أحجاره ناقصة، والأكثر من ذلك أنه تأكد من تعطّرها بالعطر نفسه الذي ذَكّرهُ بأمه في آخر عيد ميلاد!! واحتضن كل منهما الآخر، وهمس (دكتور ستودارد) في أذن السيدة تومسون قائلاً لها، أشكرك على ثقتك فيّ، وأشكرك جزيـــل الشكر على أن جعلتيني أشعر بأنني مهم، وأنني يمكن أن أكون مبرزاً ومتميزاً. فردت عليه السيدة تومسون والدموع تملأ عينيها: أنت مخطئ، لقد كنت أنت من علمني كيف أكون معلمة مبرزة ومتميزة، لم أكن أعرف كيف أعلِّم، حتى قابلتك. (وللعلم تيدي ستودارد هو الطبيب الشهير الذي لديه جناح باسم مركز "ستودارد" لعلاج السرطان في مستشفى ميثوددست في ديس مونتيس ولاية أيوا بالولايات المتحدة الأمريكية، ويعد من أفضل مراكز العلاج ليس في الولاية نفسها وإنما على مستوى الولايات المتحدة الأمريكية)
	بواسطة : الفاطمة بتاريخ 2009-05-16 22:17:03 معنى الجمال هل الجمال جمال الشكل فقط ؟ كن جميلاً ترى الوجود جميلا ... الجمـــــــــــــــــــــــال : هو حسن المنظر وجمال المظهر ولطيف المعشر هو بسمة لا عبوس فيها ولا قهقهة , وهي اتزان في الحركة لا طيش ولا ثقل وخفة روح لا تهتك معه ولا جفاف الجمـــــــــــــــــــــال : أن تحسن ملبسك فلا تخرج للناس مبعثر الهيئة منفوش الشعر شعث الرأس طيب الرائحة كأن في جيبك زهرة , لين الكلام وكأن لسانك تمرة .. سليماً من الأحقاد كأن في قلبك جنة , واثقاً من نفسك كأن في نفسك دولة الجمـــــــــــــــــــــال : هو النظام في النفس والجسم والبيت والمكتب هو المصافحة عند اللقاء و ابتسامة من القلب صادقة.. . الجمـــــــــــــــــــــال : مشي بسكينة.. وقول بوقار.. وجلوس بهدوء.. ونداء بلطف.. وعمل بحكمة هو أن لا تحمل قلبا غاشاً ولا تلبس ثوبا دنساً ولا تجالس غاويا ً ولا تمازح جاهلاً ولا ترافق فاجراً . الجمـــــــــــــــــــــال : حفظ للحدود وصيانة النفس و دفاع عن المبدأ و الذب عن الحرمات وتعهد الأمانة وطهارة النفس من أوضار المعصية وأدناس المخالفة و أرجاس الفسوق و في النهاية الجمال الحقيقي..... هو جمال الروح منقول
	بواسطة : ahmed khosro بتاريخ 2009-05-11 19:01:56 لملك في قديم الزمان 4 زوجات كان يحب الرابعة حبا جنونيا ويعمل كل ما في وسعه لإرضائها.... أما الثالثة فكان يحبها أيضا ولكنه يشعر أنها قد تتركه من أجل شخص آخر... الثانية كانت هي من يلجأ إليها عند الشدائد وكانت دائما تستمع إليه وتتواجد عند الضيق.... أما الزوجة الأولى فكان يهملها ولا يرعاها ولا يؤتيها حقها مع أنها كانت تحبه كثيرا وكان لها دور كبير في الحفاظ على مملكته. مرض الملك وشعر باقتراب أجله ففكر وقال : أنا الآن لدي 4 زوجات ولا أريد أن أذهب إلى القبر وحيدا فسأل زوجته الرابعة: أحببتك أكثر من باقي زوجاتي ولبيت كل رغباتك وطلباتك فهل ترضين أن تأتي معي لتؤنسيني في قبري ؟ فقالت: مستحيل وانصرفت فورا بدون إبداء أي تعاطف مع الملك. فأحضر زوجته الثالثة وقال لها :أحببتك طيلة حياتي فهل ترافقيني في قبري ؟ فقالت :بالطبع لا : الحياة جميلة وعند موتك سأذهب وأتزوج من غيرك فأحضرالزوجة الثانية وقال لها : كنت دائما ألجأ إليك عند الضيق وطالما ضحيت من أجلي وساعدتيني فهلا ترافقيني في قبري ؟ فقالت : سامحني لا أستطيع تلبية طلبك ولكن أكثر ما أستطيع فعله هو أن أوصلك إلى قبرك حزن الملك حزنا شديدا على جحود هؤلاء الزوجات وإذا بصوت يأتي من بعيد ويقول : أنا أرافقك في قبرك... أنا سأكون معك أينما تذهب.. فنظر الملك فإذا بزوجته الأولى وهي في حالة هزيلة ضعيفة مريضة بسبب إهمال زوجها لها فندم الملك على سوء رعايته لها في حياته وقال : كان ينبغي لي أن أعتني بك أكثر من الباقين ولو عاد بي الزمان لكنت أنت أكثر من أهتم به من زوجاتي الأربعة .... .... في الحقيقة أحبائي الكرام كلنا لدينا 4 زوجات الرابعة الجسد : مهما اعتنينا بأجسادنا وأشبعنا شهواتنا فستتركنا الأجساد فورا عند الموت الثالثة الأموال والممتلكات : عند موتنا ستتركنا وتذهب لأشخاص آخرين الثانية الأهل والأصدقاء : مهما بلغت تضحياتهم لنا في حياتنا فلا نتوقع منهم أكثر من إيصالنا للقبور عند موتنا الأولى العمل الصالح : ننشغل عن تغذيته والاعتناء به على حساب شهواتنا وأموالنا وأصدقائنا مع أن اعمالنا هي الوحيدة التي ستكون معنا في قبورنا .... .... .... يا ترى إذا تمثل عملك لك اليوم على هيئة إنسان ... كيف سيكون شكله وهيئته ؟؟؟...هزيل ضعيف مهمل ؟ أم قوي مدرب معتنى به ؟
	بواسطة : الفاطمة بتاريخ 2009-05-07 17:32:05
	بواسطة : الفاطمة بتاريخ 2009-02-28 17:53:50 ابتسم للحياة إن أحسست يوما .. بأنك مرهق من ركض السنين وأن ابتسامتك تختفي خلف تجاعيد الأيام وأن الحياة أصبحت صعبة ولا تطاق ...ابتسم إن فقدت كل شئ جميل.. وتحطم طموح على كف المستحيل .. افتح عينك للهواء و النور .. لا تهرب من نفسك في الظلام .. عد إلى النور واحضن عروقك المفتوحة وجراحك التي أصبحت تحتاج لك أكثر .. أشعرها بوجودك .. و اشعر أنت بوجودها .. ... وابتسم تعلم فن التسامح و عش بمنطق الهدوء .. لا تجعل قلبك مستودعا للكره و الحقد و الحسد و الظلام ابتسم لمن حولك .. رغم كل ما فيك من أوجاع .. فأنت هكذا .. احمل في قلبك ريشة ترسم بها لوحة يتذكرك بها الآخرون .. ولا تظن أن الكره يجعلك أقوى ! و أن الحقد يجعلك أذكى .. وأن القسوة و الجفاف هي ما تجعلك إنسانا محترما .. تعلم أن تضحك مع من معك .. و أن تشاركه ألمه و معاناته .. عـش معـه وتعايش به .. عش كبيرا و تعلم أن تحتوي كل من يمر بك .. لا تصرخ عندمـا يتأخر صديقك ولا تجزع حين تفقد شيئا يخصك .. تذكر أن كل شئ قد كان في لوحة القـدر قبل أن تكون أنت شخصا من بين ملايين البشر .. إن أغضبت صديقك .. اذهب و صافحه و احتضنه واعتذر منه بكل ثقة وان غضبت أنت من صديقك فانتظرعودته بثقة أكبر.. افتح له يديك و قلبك إن خسرت شيئا .. فتذكر انك قد كسبت اشياء .. و إن فاتك موعد .. فتذكر انك قد تلحق موعــدا .. مهما كان الألم مريرا ومهما كان القادم مجهولا .. افتح عينك للأحلام و الطموح .. فغدا يوم جديد .. و غدا أنت شخص جديد .. كن قلبا و روحا تمر بسلام على الدنيا حتى يأتي يوم رحيلك .. إلى الآخرة .. فتجد من يبكي عليك من الأعماق لا من يبكي عليك .. بحكم العادات و التقاليد .. و لا تدري .. متى يكون الرحيل .. ربما يكون اقرب من شربة الماء ! أو اقرب من أنفاس الهواء .. بالتأكيد .. سترى أن الحياة يمكن أن تكون جميلة حتى في عز الألم .. و في وسط المعاناة ستجد أن ابتسامة ما تخرج من أعماقك .. تخرج من زحمة اليأس و المرارة تخرج من صميم الذات .. عندها ستتذكر... كم أنت إنسان منقول بتصرف
	بواسطة : الفاطمة بتاريخ 2009-02-25 10:32:51 خروج الأم إلى العمل.. فائدة محتملة وتضحيات أكيدة عندما تقرر الزوجة الأم الخروج إلى العمل، فإنها تقع في حيرة لصعوبة اتخاذ مثل هذا القرار، حيث تجد نفسها بين ضغوط الرغبة الذاتية في تحقيق شخصيتها واستقلاليتها المادية، وضغوط واجباتها ومسؤولياتها والتي أثبتت التجربة أنه لا أحد آخر يستطيع القيام بها كما ينبغي. إلا أنه يجب التفكير في هذا الأمر من منطلق الترجيح بين الفوائد والأضرار القائمة والمتوقعة. فإذا كان البيت ينقصه الكثير من الضروريات وأمكن تدبير أمر الأبناء ورعايتهم، فهنا قد يرجح قرار الخروج إلى العمل. أما إذا كان غير ذلك ولمجرد ميل شخصي للمرأة، فإن عليها أن تعلم أن أهمية تربية الإنسان ــ الأبناء ــ ترجح ما عداها من الفوائد المحتملة. تواجه المرأة في حياتها بمجموعة هائلة من الأسئلة الصعبة التي تقف حائرة أمامها. ولعل من أكثر هذه الأسئلة صعوبة، خاصة بالنسبة للأمهات، هو هذا السؤال: هل الالتحاق بوظيفة والخروج إلى دنيا العمل أفضل لي أم البقاء بالمنزل لرعاية الأطفال؟ ويتصل هذا السؤال بالسؤال المفصلي الآخر: هل يمكنني أن أشعر بالسعادة وأنا أرى طفلي في رعاية شخص آخر معظم ساعات اليوم؟ وترغب كل أم في البقاء داخل المنزل لمتابعة أطفالها وهم ينمون وينطقون بالكلمات الأولى ويحاولون تعلم المشي. وتحس الأم بسعادة غامرة وهي تزيل البقع والأوساخ التي تعلق بملابس الأطفال وهم يمارسون ألعابهم الطفولية البريئة. وفي الوقت ذاته إذا التحقت الأم بوظيفة ترضي طموحاتها الإنسانية الفطرية وتستريح لها، فإنها سوف لن تقبل التخلي عن مسؤولية رعاية أطفالها إلا إن كانت مجبرة على ذلك. وقد تكون الأم هي الشخصية الوحيدة المؤهلة لدخول عالم العمل لتوفير المتطلبات الحياتية لأفراد عائلتها، ومع ذلك تعيش في خضم من الهواجس والأسئلة التي تتصل برعاية أفراد الأسرة في غيابها ومن سيقدم لهم تلك الرعاية، وهل ستكون تلك الرعاية بالمستوى نفسه الذي تتطلع إليه. ومما يضيف المزيد من الصعوبة لتلك الأسئلة، ويفاقم من إحساس المرأة ــ الأم ــ بالذنب، الآراء المتضاربة حول عمل المرأة. فهناك مجموعة كبيرة من الآراء التي تذهب لتأكيد الآثار السلبية الفادحة لبقاء المرأة داخل البيت وهي تشرف على رعاية أطفالها. وتمضي هذه الدراسات لتقول إن رعاية الأمهات لأطفالهن طوال ساعات اليوم تضعف من علاقتهن بالأطفال وتزيد من عدوانيتهم. إلا أن هناك من يؤكد العكس تماما. وكم سمعنا في الفترة الأخيرة عن أعمال غير إنسانية تقوم بها المربيات داخل المنازل وفي غياب الأمهات. وتعيش الأمهات غير العاملات مأزقا آخر فريدا في نوعه هو عدم الجرأة على اتخاذ القرار. وقد يندمن على اعتمادهن الكامل على الزوج وعدم قدرتهن على الإسهام في زيادة دخل العائلة، ومعظمهن يشتكي من الوحدة والعزلة، والتوق إلى الحوافز والمكاسب والإنجازات الإبداعية والاجتماعية والمالية التي تقدمها الوظيفة والخروج من المنزل. والمشكلة الحقيقية التي تواجه المرأة إن كانت عاملة أم غير عاملة هي التفكير في خيارها مرات عدة في اليوم الواحد. ولعل من حسن حظهن أن قرار الخروج إلى العمل أو البقاء في المنزل هو من القرارات القليلة التي لا يمكن النكوص عليها أو التخلي عنها أو عكسها. وإن قررت إحدى الأمهات الالتحاق بوظيفة فقد تنتظر حتى يشب الأطفال عن الطوق، وإن كان لابد لها من الالتحاق بوظيفة خلال المراحل السنية الأولى لأطفالها، فعليها أن تكيف أوضاعها العائلية وتوازن بين مسؤولياتها العملية والعائلية، أو تبحث عن بدائل أخرى مثل تقاسم العمل مع موظف آخر أو العمل خلال ساعات مفتوحة، بمعنى الالتحاق بوظيفة لا تتطلب البقاء خارج المنزل طوال اليوم. وتبقى حقيقة واحدة لا يمكن إغفالها، وهي عدم وجود أية مميزات واضحة لأي خيار من تلك الخيارات. فالأمهات العاملات يشعرن بالنقص وعقدة الذنب من عدم إعداد كعكة عيد ميلاد الطفل أو اصطحاب الابنة لحضور النشاطات المدرسية، بينما تشعر الأمهات غير العاملات بالعجز وقلة الحيلة والعزلة مقارنة مع الأمهات اللائي شققن طريقهن في دنيا العمل. ومثل القرارات العائلية الأخرى، فإن قرار الالتحاق بوظيفة أم البقاء بالمنزل هو قرار خاص للغاية. ولهذا يتعين النظر في جميع جوانب هذا الموضوع الشائك. ومن العناصر المهمة التي تتصل بهذا القرار حقيقة أن الطفل يحتاج إلى الرعاية والدفء والحنان، وتلك مكونات ضرورية لنموه الصحي السليم، ولأنه لا يتوقع من أي إنسان آخر أن يوفر هذه المكونات. فالمربيات قد يحضن الطفل ويهدهدنه ويطمئنه، إلا أنهن لا يحملن العواطف نفسها التي تحملها الأم لطفلها. وبالإضافة إلى ذلك نرى أنه في بعض دور الحضانة تشرف حاضنة واحدة على مجموعة كبيرة من الأطفال، وإذا نظرنا إلى الوقت الذي تستغرقه الحاضنة في رعاية كل واحد منهم نكتشف أن الوقت الذي تقضيه مع الطفل الواحد ضئيل للغاية، والطفل يحتاج لاستثمار أكبر قدر من الوقت في رعايته وتوفير العناية له. أما إذا كانت الحاضنة تشرف على رعاية أطفال كبار في السن نسبيا أو في المراحل الأولى لتعلم المشي، فإن الوقت الذي تقضيه مع كل واحد منهم يكون أقل من ذلك الذي تمضيه في رعاية الأطفال صغار السن. وقد تتجاهل الحاضنة طلبات بعض الأطفال، لأنها لا تستطيع الاستجابة لمطالب هذه المجموعة الكبيرة منهم وبالقدر نفسه، كما قد تتجاهل الأسئلة التي يطرحونها والتي تعتبر من الأدوات الضرورية لتعلم أبجديات الحياة. أما إذا كان الطفل يعيش في رعاية أمه فإنها سوف تلبي كل مطالبه وتجيب عن معظم الأسئلة التي يطرحها. ويتعين على الأم أن تدرك أن رعاية الأطفال لا تعني التواجد بينهم والجلوس معهم فقط، وإلا تحول دورها إلى مجرد جليسة للأطفال. وأن دور المرأة كأم هو نشاط مهم يستمر مدى الحياة. وتتعلم الأم الكثير من الدور الذي تؤديه وتطور من قدراتها ومهاراتها التربوية. والأم مواجهة بمجموعة كبيرة من المشكلات والتحديات الضخام، ويتجاوز دورها كأم الدور الذي تقوم به كموظفة. وإذا نظرنا إلى الحياة الإنسانية لوجدنا أن أهمية تربية الإنسان تتجاوز في حجمها أهمية جميع الجوانب الأخرى. والتربية هي نقل الأفكار الإيجابية في المجتمع إلى الطفل وتشجيع غرس القيم السمحاء.. وبصرف النظر عن ذلك فإن المرأة غير العاملة تواجه واقعا اجتماعيا وثقافيا يؤكد ضرورة عمل المرأة، ويصور هذا الواقع المرأة العاملة كإنسان أكثر قدرة وأكبر قيمة لأنها منتجة وغير خاملة... وتقول وجهة النظر المعارضة إنه وعلى الرغم من ملايين الدراسات والأبحاث حول عمل المرأة خلال السنوات الماضية، إلا أنه لا توجد دراسة واحدة تؤكد أن الأم المثالية هي تلك التي لا تعمل، إذ لا توجد أية علاقة بين عمل الأم وكونها أما جيدة. وعندما تناولت دراسات عديدة مستويات ذكاء الأطفال وسلوكياتهم في المدارس والمنازل وأوضاعهم العاطفية لم تشر إلى أية فرق بين الأطفال الذين تعمل أمهاتهم وأولئك الذين لا تعمل أمهاتهم. وذلك لسبب بسيط للغاية، وهو أن العمل في حد ذاته لا يؤثر في الكيفية التي تتعامل بها الأمهات العاملات مع الأطفال. وكيفية أسلوب التعامل مع الأطفال هي المحك، وليس العمل. وفي نهاية المطاف فإن الطفل سيشعر بالسعادة إن أحس أن أمه سعيدة. وقد أكدت الدراسات أن ما يهم بالفعل هو ما يطلق عليه خبراء التربية »حساسية الأمومة«، التي يتم قياسها من خلال التفاعلات بين الأم والطفل، مثل الكيفية التي تصغي بها الأم لطفلها وتستجيب بها لمطالبه وغيرها. وأوضحت الدراسات أن مستوى تعليم الأم ومستوى دخل العائلة يعتبران من المؤشرات التي تدل على سعادة الطفل واستقراره النفسي، ذلك لأن الأم المتعلمة تستخدم عبارات سهلة ولائقة عندما تتحدث مع طفلها وتهيىء له بيئة هادئة. وأشارت إلى أن الفقر هو أكثر العوامل التي تعرض الأطفال للخطر، والفقر يعني عدم الاستجابة للعديد من الطلبات، وليس الغذاء والكساء والراحة فقط. إلا أن هذا لا يعني أن الاستكانة والعيش في بيئة فقيرة أو وسط عائلي ينقص أفرادها التعليم تؤدي إلى عدم تربية أطفال أصحاء وأذكياء ومستقرين عاطفيا. وهكذا نتوصل إلى أن الدراسات والأبحاث لا تدعم الأفكار السلبية والمخيفة حول الأطفال الذين تعمل أمهاتهم، ولكن الأمر يختلف إذا لم يجد الطفل العناية والرعاية التي يحتاجها. إلا أن ذلك لا يعني أن تلتحق الأم بوظيفة ما وتترك أطفالها في رعاية أي كان. وإن لم تكن الأم راضية عن وظيفتها أو تمتعض من الذهاب إلى المكتب صباح كل يوم، فإن ذلك سيضر بها وبأطفالها. وقد تكون المشكلة هنا هي أننا نطرح الأسئلة الخطأ، والسؤال يجب ألا يكون: هل عمل الأم يضر بالأطفال أم يفيدهم؟ لأن كل الدراسات لم تؤكد أن عمل الأم يضر بأطفالها. والسؤال يجب أن يكون: أي نوع من العمل؟ أي نمط من الرعاية؟ وما شعور الأم تجاه عملها؟ إن معظم النساء يعملن، والبعض منهن لا تكون لديه الرغبة في العمل، ولكن الواقع يقول إن معظم الأشخاص لا يستطيعون القيام بما يتطلعون للقيام به. وستكون حياة الأطفال سعيدة ومستقرة ماداموا يتلقون الرعاية والاهتمام من الوالدين العاملين. إن التحاق المرأة بمختلف الوظائف يعني استقلاليتها ويؤكد على قوتها وأهميتها كعضو فاعل في المجتمع، وهناك من يتخوف ولأسباب مختلفة من المهددات التي يعتقد أنها سوف ترافق استقواء المرأة. وفي الوقت ذاته نجد أن عالم العمل يزدحم بالتحديات والمهددات، كما أن الأطفال قد يتعرضون لمواقف مخيفة وصعبة ويصعب العثور على شخص يوثق فيه لرعاية الأطفال خلال فترة غياب الأم. ونتيجة لذلك تعتقد العديد من النساء أن البقاء بالمنزل لتقديم الرعاية التي يستحقها الأطفال هو الخيار المثالي. وتواجه المرأة العاملة بحملات من اللوم والانتقادات تحملها مسؤولية المشكلات والمخاطر التي يتعرض لها عدد كبير من الأطفال. ولكننا نقول إن مجتمعات كثيرة لا تفعل ما يكفي من أجل الأطفال، ومعظم الأطفال في تلك المجتمعات عرضة للخطر والمشكلات، ولكن ليس لأن معظم الأمهات قد اخترن أن يكن نساء عاملات، وقد يكون الكثير منهن مضطرا ومجبرا على ذلك. إن السبب الحقيقي للمخاطر التي يتعرض لها الأطفال هو أن المجتمعات تمنحهم ما يستحقون من رعاية واهتمام، وأن معظم الأشخاص يفضلون تقديم الأم كبش فداء بدلا عن التفكير حول تحسين وتطوير أساليب رعاية الأطفال والعناية بهم . منقوووول
	بواسطة : ahmed khosro بتاريخ 2009-02-23 19:06:41 عندما يتكلم النمل لا نملك إلا أن نقول سبحان الله في هذه المقالة نستمع لصوت النمل كما سجله أحد الباحثين بعد مراقبة طويلة، تبين بنتيجتها أن النمل يتكلم كلاماً حقيقياً أي يصدر ترددات صوتية في المجال المسموع، إلا أن هذه الترددات تحتاج لأجهزة دقيقة من أجل التقاطها وتسجيلها..... لقد أنفق الباحث الدكتور Robert Hickling سنوات طويلة في مراقبة الحشرات ورصد الترددات الصوتية التي تطلقها، ولكن لم يكن هناك إمكانية لتأكيد ذلك إلا عندما تمكن من تسجيل الأصوات التي يصدرها النمل! وقد كان الهدف هو تتبع وجود النمل في المحاصيل الزراعية فلم يجدوا طريقة أجدى من تتبع صوت النمل! ولكن الذي أدهش ذلك العالم أن الترددات الصوتية التي يصدرها النمل تختلف من نملة لأخرى ومن جنس لآخر ومن موقف لآخر! فهناك 12 ألف نوع من النمل في العالم، وعدد النمل على الأرض يفوق عدد البشر بأضعاف مضاعفة، وأمام هذا التعدد يحتار الباحثون كيف يتعاملون مع هذه الأصوات. لقد تمكن من تسجيل أصوات مختلفة للنمل، ونشرت هذه الأبحاث على مجلة Journal of Sound and Vibration عام 2006، وكانت المرة الأولى التي يسمع فيها الإنسان صوتاً حقيقياً للنمل! لقد نشر هذا الباحث العديد من الأبحاث وأهمها بحث حول التواصل عند النمل بعنوان Analysis of acoustic communication by ants على مجلة The Journal of the Acoustical Society of America وقد تبين بنتيجة هذه الأبحاث أن النمل يتفوق علينا في حاسة السمع ويتوقع العلماء أن النملة تستخدم قرون الاستشعار من أجل بث واستقبال الترددات الصوتية، تقوم النملة بتضخيم الإشارة الصوتية القادمة إليها مثل أجهزة الاستقبال الحديثة، بل وتقوم بإزالة مختلف التأثيرات أي تقوم بعملية فلترة أو تنقية للصوت، لتمييزه عما سواه! وهذا نظام متطور جداً للاتصال كان مجهولاً للعلماء، ولم يكتشفوه إلا منذ سنوات قليلة، ولكن القرآن العظيم فقد تحدث عن هذا الأمر وأخبرنا أن النمل يتكلم، يقول تعالى: (حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ) [النمل: 18]. ففي هذه الآية إشارة واضحة إلى وجود لغة للنمل تتفاهم بها، وأن الله أعطى سيدنا سليمان القدرة على سماع هذه الأصوات وفهمها، واليوم يحاول العلماء فهم هذه الإشارات الصوتية التي يطلقها النمل، ولكنهم ميزوا أربعة أنواع من هذه الأصوات، وذلك بعد مراقبة استمرت سنوات طويلة. يستخدم النمل إشارات صوتية خاصة يطلقها أثناء إحساسه بالخطر، فنجد أن إحدى النملات تتولى مهمة التحذير، فتطلق نداءً تستقبله صديقاتها وتفهمه، وتستجيب له على الفور، استمع معي إلى صوت النملة وهي تحذر بقية النمل من خطر ما، للاستماع اضغط هنا. يؤكد العلماء أن النمل يشبهنا، فهو يقوم بأعماله على أكمل وجه، وأثناء العمل يتكلم النمل مع بعضه، ويتحادثون مثل البشر، ونجد أن إحدى النملات تنظم عملية جمع الطعام وتنظم المرور وغير ذلك من خلال أصوات وتعليمات وأوامر تصدرها فتسمعها بقية النملات وتستجيب لها! وهذا صوت لنملة أثناء حياتها الطبيعية في حالة العمل والحركة وجمع الطعام، اضغط هنا للاستماع. عندما تهاجم النملة إحدى اليرقات فإنها تصدر أصواتاً مرعبة بالنسبة لليرقة، وهذه الأصوات كانت مجهولة تماماً وهي تشبه المعركة التي يخوضها البشر، عندما يحاولون إخافة الأعداء، استمع لصوت نملة تهاجم يرقة، وسبح الله تعالى! للاستماع اضغط هنا. تطلق النملة إشارات استغاثة أيضاً عندما تكون في حالة خطر، فهي مثل البشر تماماً تستغيث بغيرها من النمل، ويستطيع النمل التقاط هذه الأصوات بل ومعرفة مكان النملة المستغيثة، وربما تحديد نوع المعونة المطلوبة، فسبحان الذي علم هذه النملة لغة الكلام. للاستماع إلى صوت نملة تستغيث اضغط هنا. المرجع R. Hickling and R. L. Brown, "Analysis of acoustic communication by ants" Journ. Acoust. Soc. Amer.,Vol. 108, No. 4, pp 1920-1929, 2000. لقد وجد الباحث Phil DeVries أن الحشرات تصدر اهتزازات صوتية ضعيفة يستطيع النمل تمييزها، وبالتالي فإن حشرة المن التي تفرز مادة سكرية يحبها النمل، تبث أثناء عملها اهتزازات تلتقطها النملة فتأتي مسرعة لرزقها! وبالتالي فإن الترددات الصوتية هي وسيلة التواصل بين الحشرات، ولذلك قال تعالى: (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا) [الإسراء: 44]. ويقول الباحث Robert Hickling إن النملة لا تتجاوب مع الأصوات الإنسانية ولا تتأثر بها، ولكن عندما نوجه لها الترددات المناسبة فإنها تتأثر بها وترد عليها! وهذا يعني أن النمل يتمتع بلغة خاصة به يتفاهم بها، تماماً مثل البشر، ونتذكر هنا قول الحق تبارك وتعالى: (وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ) [الأنعام: 38]. ومن هنا ندرك أن القرآن يتفق مع العلم الحديث وليس كما يدعي المشككون أنه لا يتفق مع العقل والعلم. لغة الكيمياء عند النمل من المعروف في عالم النمل أن هناك لغة يتخاطب بها النمل من خلال الإشارات الكيميائية التي يطلقها النمل، وبالتالي فهي لغة جديرة بالاهتمام، بل يتفوق النمل على البشر في هذا النوع من أنواع التخاطر! وقد لفت انتباهي أحد الإخوة المتخصصين في عالم النمل إلى أن اللغة المتعارف عليها للتخاطب عند النمل هي لغة الروائح وليس الترددات الصوتية لأنه لم يثبت يقيناً أن النمل يبث ترددات صوتية إلا ببحث أو بحثين فقط. وأقول يا أحبتي! إن أي بحث علمي لابد أن يبدأ بداية متواضعة، فالعالم الذي سجَّل صوت النمل أنفق عشرين سنة على هذا الاكتشاف، ولم يصبح هذا الاكتشاف حقيقة يقينية بعد، إلا أن منهجي في البحث يعتمد على قاعدة ثابتة وهي أن كل ما يتفق مع القرآن هو الحق، وكل ما يخالف القرآن هو الباطل. وهناك الكثير من النظريات العلمية لا تزال مجرد نظريات ولكنها تتفق مع ما جاء في كتاب الله تعالى، ولذلك ينبغي أن نأخذ بها بعد التثبت جيداً أن الآية الكريمة تحتمل هذا المعنى، فالقرآن والسنة هما الأساس الذي نعتمد عليه علمياً. ولذلك يمكن أن نتحدث عن كلام حقيقي للنمل ونفهم الآية على هذا الأساس عندما قال تعالى: (قالت نملة) أي تكلمت كلاماً حقيقياً كما جاء في بعض التفاسير، والله أعلم. وأخيراً يا أحبتي فإن الذي يتأمل هذه الحقائق لا يملك إلا أن يقول: سبحان الله!
	بواسطة : الفاطمة بتاريخ 2009-02-20 02:22:22 قال تعالى: " وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ " (الأحقاف-15) ماهي وظيفة الام في عالمنا المعاصر ؟ الأم العربية لقد كانت المرأة العربية القديمة مدرسة فعلاً فهي تسمع أطفالها منذ نعومة أظفارهم الكلمات الفصيحة، ليتذوقوها، ويناموا على موسيقاها، وتبعد عن أسماعهم الكلمات النابية. كانت المرأة العربية تغرس في أولادها القيم المتوارثة، تلك "المثل العليا الاخلاقية والاجتماعية للإنسان العربي في الجاهلية. ومنهـا الحلم والصبر والعفو عند المقدرة والكرم" وغيرها. وكانت تعلم أولادها آداب السلوك في البيت وخارجه، وتقول لسانهم، وتفصح بيانهم، وتعلمهم التواضع واحترام الآخرين. فقد تعلم حاتم الطائي الكرم من أمه التي كانت المثل الأعلى في العطاء والسخاء، وهي عتبة بنت عفيف "لا تدخر شيئاً، ولا يسألها أحد شيئاً فتمنعه" حتى حجر عليهـا إخوتها "ومنعوها مالها، فمكثت دهراً لا يدفع إليهـا شيء منه، حتى إذا ظنوا أنها قد وجدت ألم ذلك أعطوها صرمة من إبلهـا، (أي قطعة من الإبل ما بين العشر إلى الثلاثين، أو إلى الخمسين والأربعين..) فجاءتها امرأة من هوازن كانت تأتيهـا في كل سنة تسألها، فقالت لها: دونك هذه الصرمة فخذيها، فو الله لقد عضني من الجوع ما لا أمنع معه سائلا أبداً. ولاشك أن وصية الأم لابنتها قبل زواجها هي نموذج حي لما تزرعه الأم في نفس ابنتها من قيم موروثة، للعناية ببيت الزوجية وحماية الأسرة من التشرد والتشتت.. ولعل وصية أمامة بنت الحارث زوج عوف بن محلم الشيباني، لابنتها قبل زواجها من عمرو بن حجر خير مثل يقتدى به في تاريخنا العربي القديم، قالت لها: "أي بنية إنك فارقت بيتك الذي منه خرجت وعشك الذي فيه درجت إلى رجل لم تعرفيه وقرين لم تألفيه فكوني له أمة يكن لك عبداً، واحفظي له خصالاً عشراً يكن لك ذخراً أما الأولى والثانية فالخشوع له بالقناعة وحسن السمع له والطاعة، وأما الثالثة والرابعة فالتفقد لموضع عينه وأنفه فلا تقع عينه منك على قبيح ولايشم منك إلا أطيب ريح وأما الخامسة والسادسة فالتفقد لوقت منامه وطعامه فإن تواتر الجوع ملهبة وتنغيص النوع مغضبة وأما السابعة والثامنة فالاحتراس بماله والإرعاء على حشمه وعياله، وملاك الأمر في المال حسن التقدير وفي العيال حسن التدبير، وأما التاسعة والعاشرة فلا تعصين له أمراً ولا تفشين له سراً فإنك إن خالفت أمره أوغرت صدره وإن أفشيت سره لم تأمني غدره، ثم إياك والفرح بين يديه إذا كان مهتماً والكآبة بين يديه إذا كان فرحاً، فولدت له الحارث بن عمرو جد امرئ القيس الشاعر. مرضعة ثقافية أما التربية الفكرية فللأم دور كبير في تغذية الفكر وتوسيعه منذ نشأة الطفل، منها التربية الفكرية الدينية التي يكتسبها الطفل من الأم ويتأثر بها، ويأخذ من أمه البدع والخرافات التي تؤمن بها فتنقلها إليه، ومنها تعلم الطفل وتطور، يتأثر إلى حد بعيد بما غرسته أمه في فكره منذ طفولته وانشأته كما يقول المثل: من شب على شيء شاب عليه. لقد كانت الأم في المجتمع العربي الجاهلي ذات أثر كبير في تكوين ثقافة الأبناء، وهي المصدر الأول لبنيتهم الفكرية، وخاصة اللغة والبيان، فما يتعلمه الطفل من أمه يرسخ في ذهنه، ولذا كان العرب القدماء يرسلون أبناءهم إلى البادية ليتعلموا اللغة الصحيحة.. ولعل محمداً صلى الله عليه وسلم خير دليل على ذلك، فقد أرسله جده إلى البادية ليتلقى اللغة الفصحى البعيدة عن الشوائب، وكان رسول الله (ص)يرجع فصاحتة المعجزة إلى منبته في قريش واسترضاعه في بني سعد، وهو الذي يقول: "أنا أعربكم ولدت في قريش واسترضعت في بني سعد". وقال له أبوبكر رضي الله عنه: ما رأيت أفصح منك يا رسول الله. فقال: "ما يمنعني! ولدت في قريش وأرضعت في بني سعد". ولكن التربية العملية التي تقوم بها الأم في تزويد أبنائها لجعلهم قادرين على ممارسة أعمالهم المستقبلية هي متممة وأساسية. فالطفل الذي ينشأ في بيت منسق نظيف، ويتذوق الطعام الشهي.. لا يتخلى عن ذلك كله بل ينقله معه إلى أولاده.. فقد اعتاد رؤية أمة تعد المائدة، والطعام، وتنظف البيت، وتستقبل الضيف مرحبة به، وفي أوقات فراغها تدرب ابنتها على القيام بأعمال تطريز وخياطة أو رسم ونحت وموسيقى، وغير ذلك مما يوجه الفتاة إلى أشياء نافعة لاتستغني عنها، تستفيد منها في مستقبلها لتزين بيتها وتملأ فراغها.. والأم هي التي توجه فتاها منذ صغره ليعمل أعمالاً تنفعه في مستقبله إلى جانب علمه.. لقد كان في الماضي دور الأب في توعية ابنه، ولكن دور الأب قد أخذته الأم في حياتنا المعاصرة، في توجيه ابنها ليمضي فراغه في أشياء نافعة له من.. تجارة أو حدادة أو رسم أو نحت وما إلى ذلك.. لتنمي ميوله التي تنتبه إليها، فعلى الغالب الأب بعيد عن البيت أكثرالأحيان، والأم هى القائدة والموجهة للبيت.. إن الأم هي المسئول الأول عن تربية الأطفال، "لو كانت تملك العديد من الإماء والعبيد، فقد كان يعير الولد أو البنت بأن تربيتهما كانت من عمل الإماء. وفي ذلك يتفاخر عمرو بن العاص فيقول: "ولا تأبطتني الإماء، ولا حملتني البغايا في غبرات المآلى". الأم المعاصرة لو أجرينا تجارب وإحصاءات لوجدنا أن دور الأم لم يتغير، ولن يتبدل منذ وجدت الخليقة حتى اليوم، ولكن الأم العربية المعاصرة حاولت أن تتملص من دورها العظيم الذي وهبت له ، فهي غالباً تطلب ولا تعطي، ولعل الأنانية التي وصلت بالإنسان المعاصر إلى ذروتها، كانت الأم قد أخذتها كلها تقريباً. لا أنكر أن هناك أمهات يشغلن أوقاتهن وتفكيرهن، ويعطين أقصى جهدهن لتأمين السعادة لأسرهن.. وهناك الأمهات اللواتي. لايهتممن بتوجيه أولادهن، ويصررن على أن الأساس في توجيه الفتى هو الأب وأن المدرسة هي المسئولة عن توجيه الجنسين معاً. وهناك فئة أخرى تشغلها عن توجيه أبنائها ملذات الحياة، ربما أنها لم تجد العناية والتوجيه من أمهاتها من قبل. إن دور الأم هو الأساس في كل المجتمعات المتطورة والمتخلفة.. وليس هناك فرق بين أم مثقفة وأم جاهلة. كل واحدة منهما لها دور مميز في توجيه الطفل. ولو حاولنا أن نستقصي الأسباب التي أدت إلى الانهيار التربوي في مجتمعاتنا الحديثة.. لوجدنا أن الأم هي المسئولة عن ذلك فهناك أمهات تؤمن بالبدع والخرافات، والتقاليد البالية التي تحاول أن تفرضها على أولادهن الذين يعيشون عالماً مختلفاً عن عالمها.. ومن هذه النقطة تبدأ المشكلة وتتسع فينسلخ الطفل عن بيئته وأمه، وينساب في طريق مؤدية لانحرافه أو لتماسكه، ومهما حاول الطفل أن ينسلخ عن بيئته فلن يستطيع ذلك، لأنه نشأ فيها، وتعلم بدايات إدراكه منها.. فلذلك كان للأم الدور المهم في توجيه الطفل، فهي تورثه وتكسبه تربية وتوجيهاً سيئاً أو جيداً. منقووول عن مقال لـ : مها فائق العطار
	بواسطة : ahmed khosro بتاريخ 2009-02-17 13:28:56 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. !!..من منا يتأمل آيات كتاب الرحمن تأمل كافي لفهم فصاحته وبلاغته ومعجزاته سأروي لكم حكايه تبرهن لنا قلة تأملنا لآيات الله في احدىالمحاضرات التي تضم العدد الكبير والكبير من الطلاب كان الدكتور يتحدث عن القران الكريم ومايحمله من فصاحه ودقة عجيبه لدرجة انه لو استبدلنا كلمة مكان كلمه لتغير المعنى وكان يضرب أمثله لذلك .... فقام أحد الطلاب وقال : انا لا اؤمن بذلك فهنالك كلمات بالقران تدل على ركاكته ((والدليل هذه الايه..(( وما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه لم قال رجل ولم يقل بشر .؟! فجميع البشر لايملكون الا قلبا واحدا بجوفهم سواء كانوا رجالا او نساء .؟!؟؟ في هذه اللحظه حل بالقاعه صمت رهيب.. والانظار تتجه نحو الدكتور منتظرة اجابة مقنعه فعلا كلام الطالب صحيح لايوجد بجوفنا الا قلب واحد سواء كنا نساء او رجالا فلم قال الله رجل..؟!؟ أطرق الدكتور برأسه يفكر بهذا السؤال وهو يعلم انه اذا لم يرد على الطالب سيسبب فتنة بين الطلاب قد تؤدي الى تغيير معتقداتهم .... فكر وفكر ووجد الاجابه التي تحمل اعجاز علمي باهر من المستحيل التوصل اليه الا بالتأمل والتفكير العميق بآيات الله .. قال الدكتور للطالب : نعم الرجل هو الوحيد الذي من المستحيل ان يحمل قلبين في جوفه ولكن المرأه قد تحمل قلبين بجوفها اذا حملت فيصبح بجوفها قلبها وقلب الطفل الذي بداخلها السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. !!..من منا يتأمل آيات كتاب الرحمن تأمل كافي لفهم فصاحته وبلاغته ومعجزاته سأروي لكم حكايه تبرهن لنا قلة تأملنا لآيات الله في احدىالمحاضرات التي تضم العدد الكبير والكبير من الطلاب كان الدكتور يتحدث عن القران الكريم ومايحمله من فصاحه ودقة عجيبه لدرجة انه لو استبدلنا كلمة مكان كلمه لتغير المعنى وكان يضرب أمثله لذلك .... فقام أحد الطلاب وقال : انا لا اؤمن بذلك فهنالك كلمات بالقران تدل على ركاكته ((والدليل هذه الايه..(( وما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه لم قال رجل ولم يقل بشر .؟! فجميع البشر لايملكون الا قلبا واحدا بجوفهم سواء كانوا رجالا او نساء .؟!؟؟ في هذه اللحظه حل بالقاعه صمت رهيب.. والانظار تتجه نحو الدكتور منتظرة اجابة مقنعه فعلا كلام الطالب صحيح لايوجد بجوفنا الا قلب واحد سواء كنا نساء او رجالا فلم قال الله رجل..؟!؟ أطرق الدكتور برأسه يفكر بهذا السؤال وهو يعلم انه اذا لم يرد على الطالب سيسبب فتنة بين الطلاب قد تؤدي الى تغيير معتقداتهم .... فكر وفكر ووجد الاجابه التي تحمل اعجاز علمي باهر من المستحيل التوصل اليه الا بالتأمل والتفكير العميق بآيات الله .. قال الدكتور للطالب : نعم الرجل هو الوحيد الذي من المستحيل ان يحمل قلبين في جوفه ولكن المرأه قد تحمل قلبين بجوفها اذا حملت فيصبح بجوفها قلبها وقلب الطفل الذي بداخلها
	بواسطة : الفاطمة بتاريخ 2009-02-10 01:23:03 اسماء الرسول صلى الله عليه وسلم وشرح كل اسم محمد : وهو أشهرها ، وبه سُمّيَ في التوراة صريحاً - أنظر جلاء الإفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام لابن القيّم أحمد : وهو الاسم الذي سمّاه بهِ المسيح ، قال تعالى في سورة الصف :- وإذ قال عيسى أبن مريم يأبني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقاً لما بين يدي من التوراة ومبشراً برسولٍ يأتي من بعدي اسمه أحمد )) والفرق بين محمد وأحمد من وجهين الوجه الأول : أن محمداً هو المحمود حمداً بعد حمد فهو دال على كثرة حمد الحامدين له ، وذلك يستلزم كثرة موجبات الحمد فيه ، وأحمد تفضيل من الحمد يدل على أنه الحمد الذي يستحقه أفضل مما يستحقه غيره ، فمحمد زيادة حمد في الكمية وأحمد زيادة في الكيفية ، فيحمد أكثر حمد وأفضل حمد حمده البشر والوجه الثاني : أن محمداً هو المحمود حمداً متكرراً كما تقدم ، وأحمد هو الذي حمده لربه أفضل من حمد الحامدين غيره ، فدلَّ أحد الاسمين وهو محمد على كونه محموداً ودل الاسم الثاني وهو أحمد على كونه أحمد الحامدين لربه ( ( جلاء الإفهام ) ص (9 -؟ المتوكل :وهو الذي يتوكل على ربه في كل حالة الحاشر : وهو الذي يحشر الناس على قدمه ، فكأنه بُعِثَ ليحشر الناس الماحي : وهو الذي محا الله به الكفر العاقب : وهو الذي عقب الأنبياء المقفى :وهو الذي قضّى على آثار من تقدمه من الرسل نبي التوبة : وهو الذي فتح الله به باب التوبة على أهل الأرض نبي الملحمة :وهو الذي بعث بجهاد أعداء الله الفاتح : وهو الذي فتح الله بهِ باب الهدى وفتح بهِ الأعين العمي والآذان الصم والقلوب الغلف ، وفتح الله بهِ أمصار الكفار وأبواب الجنة وطرق العلم والعمل الصالح 0 الأمين :هو أمين الله على وحيه ودينه وهو أمين من في السماوات والأرض البشير : هو المبشر لمن أطاعه بالثواب النذير : هو المنذر لمن عصاهُ بالعقاب السراج المنير :هو الذي ينير من غير إحراق بخلاف الوهاج فإن فيه نوع إحراق وتوهج سيد ولد آدم . فقد روى مسلم في صحيحة أنه قال صلى الله عليه وسلم : (( أنا سيد ولد آدم يوم القيامة )) وفي زيادة عند الترمذي (( ولا فخر )) (2516) وغيره الضحوك والقتّال : وهما اسمان مزدوجان لايفرد أحدهما عن الآخر فإنه ضحوك في وجوه المؤمنين غير عابس ولا مقطب ، ولا غضوب ، ولا فظ ، قتّال لأعداء الله ،ولا تأخذه فيهم لومة لائم وهو القاسم ، وعبدا لله ، وصاحب لواء الحمد ، وصاحب المقام حبيبي محمد صلى يا رب و سلم عليه أزكى الصلوات الرسول حبيبي هادى الورى للنور من الظلمات اللهم آته الوسيلة و الفضيلة و الدرجات العليات و المقام المحمود الذي وعدته إنك لا تخلف الميعاد و اجمعنا عليه دنيا و آخرة و في اليقظة و المنامات صلى يا رب و سلم صلاة تطهرنا بها من الكدرات صلى يا رب و سلم صلاة ترفع لنا بها الدرجات صلى يا رب و سلم صلاة تعيذنا بها من البليات صلى يا رب و سلم صلاة تنيرنا بها فى دياجير الظلمات صلى يا رب و سلم عليه و على آله بعدد المعلومات صلى يا رب و سلم أزكى و أحلى و أعلى الصلوات صلى يا رب و سلم صلاة تغفر لنا بها الخطيئات صلى يا رب و سلم صلاة تبلغنا بها أعلى المقامات صلى اللهم وسلم وبارك على حبيبنا ونبينا وشفيعنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم اجمعنا مع النبي يوم القيامه نحن وكل المسلمون اللهم امين
	بواسطة : الفاطمة بتاريخ 2009-02-05 22:31:21 عش بقلب محب , وابتسم بقلب محب , وسامح بقلب محب , حاول أن تعيش الحـب بكل معانيه الدافئة,, وبكل بحوره الواسعة .. ولا تضيق رحابه ولا تغـلق أبوابه , ولا تستنكر أصحابه , فـدقيقة واحدة تعيشها وقد صفا قلبكـ على كل الناس , وسما فيك الاحساس .. فهي دقيقة توزن بالذهب .. ولكلمة حلوة تخرج من لسان محب , وتستقر في قلب محب , لهي أفضل من كل هدايا العالم .. ولانسان تشعر معه بالصدق .. وتطير معه في رحاب المودة .. لهو أفضل من كل ملايين البشر .. وللحظة تحياها روحك تنبض بالخير لهي لحظة .... تشفيك من كل أمراض وتبعد عنك الوحدة وتزرع لك امل جديد فالحياة أوسع .. من أن نضيقها بالهموم والدموع.. والقلوب أطهر من أن نلوثها بالكره والضغينة.. الحــب أعظم .. من أن ندفنه باللوم والعتاب وسوء الظن .. الحــب ليس بأن نعيش في أحلام الحالمين ,, وآهات العاشقين فهذا ما عرف من الحب إلا قشوره ,, ولم يتغلغل في بحوره أو يقرأ سطوره .. الحــب أن نعيش الخير بكل مدائنه وموانئه ,, الحــب أن تعيش طاهر القلب , سليم الروح ,, لا تجرح قلوب المحبين ,, ولا تتجاهل قلوب الأوفياء المقربين .. منقوووووووووول
	بواسطة : ahmed khosro بتاريخ 2009-02-04 12:00:00 كفانا كذبا .. نحن لم ننتصر ذكرت صحيفة روسية معروفة تصدر بأمريكا بتشددها للصهيونية العالمية وسيطرة اللوبي الصهيوني عليها بمقالها بالصفحة السابعة بعنوان (هل هذا نصر) سيتم هنا ترجمة بعض ما جاء بهذه المقالة علما أنه بعد نشر هذه الجريدة تم سحبها من الأسواق بسبب هذه المقالة: قال الكاتب: إن كنا ذهبنا الى غزة لإعادة شاليط ،،،، فقد عدنا بدونه. إن كنا ذهبنا الى غزة لوقف الصواريخ ،،،، فقد زاد مداها حتى أخر يوم وزادت رقعة تهديدها. إن كنا ذهبنا الى غزة لإنهاء حماس ،،،،، فقد زدناها شعبية واعطيناها شرعية. إن كنا ذهبنا الى غزة لإحتلالها ،،،،، فقد ذكرنا أن قوات النخبة لم تستطع التوغل متر داخل غزة. إن كنا ذهبنا الى غزة لنظهر أن يدنا هي العليا ،،،، فقد توقفت الحرب عندما قررت المقاومة وليس عندما قررنا. إن كنا ذهبنا الى غزة لنستعرض قوتنا ،،،،،،، فقد كان يكفي إجراء عرض عسكري في تل ابيب. إن كنا ذهبنا الى غزة لقتل قادة حماس ،،،،،، فقد اغتلنا اثنين من بين خمسمائة قائد في الحركة. إن كنا ذهبنا الى غزة لنكسب تعاطف عالمي،،،،،، فقد انقلب الرأي العام العالمي ضدنا ومن كان معنا صار ضدنا. إن كنا ذهبنا الى غزة لنعيد الثقة لجنودنا ،،،،،،، فقد زدناه جبنا كما زدنا مقاتل المقاومة ثقة بنفسه. إن كنا ذهبنا الى غزة لنثبت قوة الردع ،،،،،،،، فقد تبين ان السلاح بيدنا لا نجيد استخدامه على الارض بتجربتي 2006 + 2008 ولم نردع حزب الله و لا حماس وزادت تهديدات وكبرياء قادة حماس والله أعلم من القادم بعد انتشار هذه الثقافة بين شعوب المنطقة وهي ثقافة المقاومة والقدرة على الوقوف بوجوهنا ولا ننسى أنه خلال جميع لقائاتنا اثناء الحرب بهدف التهدئة لم نسمع طلب لحماس و لا مرة ايقاف اطلاق النار حتى طلبناه نحن فدعوني اسأل (( من ردع من )) ووالله اعلم يوجد الان ثمانمائة ألف اسرائيلي وهم سكان الجنوب إذا ذكرت اسم حماس أمامهم ارتجفوا وذهبوا للملاجئ ((فمن ردع من )) ويكمل الكاتب الأهداف و النتائج التي توصلوا اليها ويختم قوله: -إن هذه الحرب كلفت الكيان الصهيوني مبلغ عشرة ونصف تريليون دولار وهي قيمة ما تم دفعه على الحملات الإعلانية على مدى 40 عاما لتجميل صورة اليهود بالعالم فبخلال 22 يوم دمر الجيش الإسرائيلي كل هذه الحملات كما أن هذه الارقام لا تشمل المبالغ تكلفة الحرب. -كما لا تشمل الخسائر البشرية التي تكبدناها (عسكريين بالجبهة ومدنيين من الصواريخ) قال الكاتب عنها حرفيا ( خسائرنا البشرية بالحرب على غزة أنا أعرفها وأولمرت وباراك يعرفاها وجميعا ممنوعين من التصريح عنها) وأنهى مقاله بالقول هذه النتائج كلها تدعونا بالقول ( كفانا كذب نحن لم ننتصر)!
	بواسطة : ahmed khosro بتاريخ 2009-01-30 22:35:45 اشتقت إلى أن أتزوج : يقول مالك ابن دينار بدأت حياتي ضائعا سكيراً عاصيا .. أظلم الناس وآكل الحقوق .. آكل الربا .. أضرب الناس ........... افعل المظالم .. لا توجد معصية إلا وارتكبتها ... شديد الفجور .. يتحاشاني الناس من معصيتي يقول: في يوم من الأيام .. اشتقت أن أتزوج ويكون عندي طفله ... فتزوجت وأنجبت طفله سميتها فاطمة .. أحببتها حباً شديدا .. وكلما كبرت فاطمة زاد الإيمان في قلبي وقلت المعصية في قلبي .. ولربما رأتني فاطمة أمسك كأسا من الخمر ... فاقتربت مني فأزاحته وهي لم تكمل السنتين .. وكأن الله يجعلها تفعل ذلك .... وكلما كبرت فاطمة كلما زاد الإيمان في قلبي .. وكلما اقتربت من الله خطوه .... وكلما ابتعدت شيئا فشيئاً عن المعاصي.. حتى اكتمل سن فاطمة 3 سنوات فلما أكملت .... الــ 3 سنوات ماتت فاطمة يقول: فانقلبت أسوأ مما كنت .. ولم يكن عندي الصبر الذي عند المؤمنين ما يقويني على البلاء .. فعدت أسوا مما كنت .. وتلاعب بي الشيطان .. حتى جاء يوما فقال لي شيطاني: لتسكرن اليوم سكرة ما سكرت مثلها من قبل!! فعزمت أن أسكر وعزمت أن أشرب الخمر وظللت طوال الليل أشرب وأشرب وأشرب فرأيتني تتقاذفني الأحلام .. حتى رأيت تلك الرؤيا رأيتني يوم القيامة وقد أظلمت الشمس ... وتحولت البحار إلى نار.. وزلزلت الأرض ... واجتمع الناس إلى يوم ألقيامه .. والناس أفواج .. وأفواج .. وأنا بين الناس وأسمع المنادي ينادي فلان ابن فلان .. هلم للعرض على الجبار يقول: فأرى فلان هذا وقد تحول وجهه إلى سواد شديد من شده الخوف حتى سمعت المنادي ينادي باسمي .. هلم للعرض على الجبار يقول: فاختفى البشر من حولي (هذا في الرؤية) وكأن لا أحد في أرض المحشر .. ثم رأيت ثعبانا عظيماً شديداً قويا يجري نحوي فاتحا فمه. فجريت أنا من شده الخوف فوجدت رجلاً عجوزاً ضعيفاًً ....... فقلت: آه: أنقذني من هذا الثعبان فقال لي .. يابني أنا ضعيف لا أستطيع ولكن إجر في هذه الناحية لعلك تنجو ... فجريت حيث أشار لي والثعبان خلفي ووجدت النار تلقاء وجهي .. فقلت: أأهرب من الثعبان لأسقط في النار فعدت مسرعا أجري والثعبان يقترب فعدت للرجل الضعيف وقلت له: بالله عليك أنجدني أنقذني .. فبكى رأفة بحالي ... وقال: أنا ضعيف كما ترى لا أستطيع فعل شيء ولكن إجر تجاه ذلك الجبل لعلك تنجو فجريت للجبل والثعبان سيخطفني فرأيت على الجبل أطفالا صغاراً فسمعت الأطفال كلهم يصرخون: يا فاطمه أدركي أباك أدركي أباك يقول:: فعلمت أنها ابنتي .. ويقول ففرحت أن لي ابنة ماتت وعمرها 3 سنوات تنجدني من ذلك الموقف فأخذتني بيدها اليمنى ........ ودفعت الثعبان بيدها اليسرى وأنا كالميت من شده الخوف ثم جلست في حجري كما كانت تجلس في الدنيا وقالت لي يا أبت ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله يقول: يا بنيتي .... أخبريني عن هذا الثعبان!! قالت هذا عملك السيئ أنت كبرته ونميته حتى كاد أن يأكلك .. أما عرفت يا أبي أن الأعمال في الدنيا تعود مجسمة يوم ألقيامه..؟ يقول:وذلك الرجل الضعيف: قالت ذلك العمل الصالح .. أنت أضعفته وأوهنته حتى بكى لحالك لا يستطيع أن يفعل لحالك شيئاً ولولا انك أنجبتني ولولا أني مت صغيره ما كان هناك شئ ينفعك يقول: فاستيقظت من نومي وأنا أصرخ: قد آن يارب.. قد آن يارب, نعم ألم يان للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله يقول: واغتسلت وخرجت لصلاه الفجر أريد التو به والعودة إلى الله يقول: دخلت المسجد فإذا بالإمام يقرأ نفس الآية ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ذلك هو مالك بن دينار من أئمة التابعين هو الذي اشتهر عنه أنه كان يبكي طول الليل ......... ويقول إلهي أنت وحدك الذي يعلم ساكن الجنة من ساكن النار، فأي الرجلين أنا اللهم اجعلني من سكان الجنة ولا تجعلني من سكان النار وتاب مالك بن دينار واشتهر عنه أنه كان يقف كل يوم عند باب المسجد ينادي ويقول: أيها العبد العاصي عد إلى مولاك .. أيها العبد الغافل عد إلى مولاك .. أيها العبد الهارب عد إلى مولاك .. مولاك يناديك بالليل والنهار يقول لك من تقرب مني شبراً تقربت إليه ذراعاً، ومن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعاً، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة أسألك تبارك وتعالى أن ترزقنا التو به لا إله إلا أنت سبحانك .. إني كنت من الظالمين