www.maktoob.com/0101
|
oumelkheir ouazri |
معلومات عن oumelkheir ouazri
|
||||||||||
| الدولة: الجزائر | ||||||||||||
| أصحاب | oumelkheir ouazri : |

ماذا تعرف عن oumelkheir ouazri
| بــمــن أريـــد أن ألــتـقـي: | |
| موســــيـقـاي المفــضلـة: | |
| أفـــــلامــي الـمــفــضـلـة: | |
| كــتــبي الــمــفــضــــــلـة: | |
| أهـــــتــمــــــــامـــــاتـــــي: |
تعليقات صفحة oumelkheir ouazri
![]() | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ علي آل سلامه | أبلغ عن هذا التعليقدروس في الحب جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه رضي الله عنهم وسألهم مبتدأ أبي بكر ماذا تحب من الدنيا ؟ فقال أبي بكر ( رضي الله عنه) أحب من الدنيا ثلاث الجلوس بين يديك – والنظر إليك – وإنفاق مالي عليك وأنت يا عمر ؟ قال أحب ثلاث : أمر بالمعروف ولو كان سرا – ونهي عن المنكر ولو كان جهرا – وقول الحق ولو كان مرا وأنت يا عثمان ؟ :قال أحب ثلاث إطعام الطعام – وإفشاء السلام – والصلاة بالليل والناس نيام وأنت يا علي ؟ قال أحب ثلاث: إكرام الضيف – الصوم بالصيف - وضرب العدو بالسيف ثم سأل أبا ذر الغفاري: وأنت يا أبا ذر: ماذا تحب في الدنيا ؟ قال أبو ذر :أحب في الدنيا ثلاث الجوع؛ المرض؛ والموت فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم): ولم؟ فقال أبو ذر أحب الجوع ليرق قلبي؛ وأحب المرض ليخف ذنبي؛ وأحب الموت لألقى ربي فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) حبب إلى من دنياكم ثلاث الطيب؛ والنساء؛ وجعلت قرة عيني في الصلاة وحينئذ تنزل جبريل عليه السلام وأقرأهم السلام وقال: وانأ أحب من دنياكم ثلاث تبليغ الرسالة؛ وأداء الأمانة؛ وحب المساكين؛ ثم صعد إلى السماء وتنزل مرة أخرى؛ وقال : الله عز وجل يقرؤكم السلام ويقول: انه يحب من دنياكم ثلاث لساناً ذاكراً و قلباً خاشعاً و جسداً على البلاءِ صابراً | |
![]() | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ علي آل سلامه | أبلغ عن هذا التعليق
![]() | |
![]() | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ علي آل سلامه | أبلغ عن هذا التعليقرب اغفر لي ولوالديَّ رب ارحمهما كما ربياني صغيرا قال الله تعالى: أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتاً وَهُمْ نَآئِمُونَ {97} أَوَ أَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ {98} أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ اللّهِ فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ {99}. سورة الأعراف. قال الإمام عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ رحمه الله في "فتح المجيد شرح كتاب التوحيد": قصد المصنف رحمه الله بهذه الآية التنبيه على أن الأمن من مكر الله من أعظم الذنوب. وأنه ينافي كمال التوحيد، كما أن القنوط من رحمه الله كذلك، وذلك يرشد إلى أن المؤمن يسير إلى الله بين الخوف والرجاء، كما دل على ذلك الكتاب والسنة وأرشد إليه سلف الأمة والأئمة ومعنى الآية: أن الله تبارك وتعالى لما ذكر حال أهل القرى المكذبين للرسل بيَّن أن الذي حملهم على ذلك هو الأمن مكر الله وعدم الخوف منه ... قال إسماعيل بن رافع: "من الأمن من مكر الله إقامة العبد على الذنب يتمنى على الله المغفرة" ... وهذا هو تفسير المكر في قول بعض السلف: يستدرجهم الله بالنعم إذا عصوه، ويملى لهم ثم يأخذهم أخذ عزيز مقتدر. وهذا هو معنى المكر والخديعة ونحو ذلك، ذكره ابن جرير بمعناه. | |
![]() | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ علي آل سلامه | أبلغ عن هذا التعليقمتى أخر مرة غسلت عيونك ؟؟ نعم عيونك !! كم مرة غسلت عيونك بالدموع !! دموع الندم دموع الحزن دموع الخوف دموع الرجاء دموع الموالاة والبراء !! هل دمعت على ذنوبك !! هل دمعت على غيبتك !! على نميمتك !! على خيانة عيونك !! على تركك للصلاة !! على مشاهدة الأفلام !! على سماع الأغاني !! على النوم عن الصلاة !! على الأسرى والأسيرات !! على قتلى المسلمين والمسلمات !! هل غسلتها قبل يوم الندم والحساب !! هل غسلتها قبل أن تنطق العينان !! هل غسلتها قبل أن تزهق الروح !! متى آخر مرة دمعت فيها عينيك !! متى آخر مرة غسلتها من الذنوب والمعاصي !! أما يبكيك صوت الأرامل واليتامى وصوت الشيوخ الأيامى أما سمعت نداء وصراخ فاطمة العراقية التي هتك عرضها الكفار فمن يجيب على صراخها وندائها ويسمع صياحها من يجيب على نداء فاطمة الشيشانية وفاطمة الأفغانية وفاطمة الفلسطينية !! من يجيب على نساء المسلمين !! قتل وتشريد وهتك محارم فينا وكأس الحادثات أطفالنا ناموا على أحلامهم وعلى لهيب القاذفات أفاقوا يبكون كلا بل بكت أعماقهم ولقد تجود بدمعها الأعماق أما يحدثك الذي يجري لنا أو ما يثيرك جرحنا الدفاق ! قال تعالى ((ألم يئن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبُهم وكثير منهم فاسقون) وقالَ رسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ((سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ في ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلا ظلُّهُ : إِمامٌ عادِلٌ ، وشابٌّ نَشَأَ في عِبَادَةِ اللَّه تَعالى ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّق بالمَسَاجِدِ ، وَرَجُلانِ تَحَابَّا في اللَّه ، اجتَمَعا عَلَيهِ وتَفَرَّقَا عَلَيهِ ، وَرَجَلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمالٍ ، فَقَالَ : إِنّي أَخافُ اللَّه ، ورَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةَ فأَخْفاها حتَّى لاَ تَعْلَمَ شِمالهُ ما تُنْفِقُ يَمِينهُ ، ورَجُلٌ ذَكَرَ اللَّه خالِياً فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ )).[ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((عينان لا تمسهما النار ، عين بكت من خشية الله ، وعين باتت تحرس في سبيل الله)). وقال النبي صلى الله عليه وسلم ((ليس شيء أحب إلى الله من قطرتين وأثرين : قطرة من دموع خشية الله ، وقطرة دم تهراق في سبيل الله ، وأما الأثران : فأثر في سبيل الله ، وأثر في فريضة من فرائض الله)) وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ' لأن أدمع من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بألف دينار ! ' هذا حالهم فما هي حالي وحالك !! آه ثم آه ثم آه من القلوب القاسية اسمعوا يا أصحاب الذنوب عقبة بن عامر قال قلت يا رسول ما النجاة قال أمسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابكي على خطيئتك ابكي قبل أن تشهد عليك الجوارح والأركان أبكي قبل أن توقف في ذلك الموقف العظيم ثم يقررك الملك العلام ويقول لك أتذكر ذنب كذا أتذكر ذنب كذا وأنت لا تجد مفرا من السؤال ابكي قبل أن يسألك ربك ألم تكن تظن أني أراك وأنت تعصاني أما استحييت مني وأنت تختبئ عن أعين الناس وتنساني أبكي فان العبد إذا بين يدي سيده رحمه ابكي فان الطفل إذا بكى رحمته أمه وربنا أرحم بنا من أمهاتنا بل حتى من أرواحنا أبكي وأنت ساجد .. وأنت تصلي ... وأنت في خلوة مع نفسك ... أبكي فما أحلى دموع التوبة وما ألذها بعد صلاة الفجر والناس نيام وأنت لوحدك في مصلاك أو في المسجد راجع نفسك راجع ذنوبك فكلنا خطاءون .. لكن خير الخاطئين التوابون اللهم إنا نعوذ بك من قلب لا يخشع ومن عين لا تدمع وأذن لا تسمع ونفس لا تشبع اللهم ارحمنا فأنت خير الراحمين ختاما أقول إذا أنت لم تبكي على ذنوبك فمن سيبكي عليها | |
![]() | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ علي آل سلامه | أبلغ عن هذا التعليق![]() | |
![]() | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ علي آل سلامه | أبلغ عن هذا التعليققلي ما طعم دمعك أقول لك من أنت احد أصدقائي كان رومانسياً وذو حساسية مرهفة , سألني يوماً لماذا طعم الدمع مالح ؟؟ وكان الأحرى بطعمه أن يكون مراً ! قلت له إذا كان دمع عينك انحدر بسبب فرح ماذا تعتقد أنه يجب أن يكون طعمه ؟ أجابني إذا كان عن فرح فالاحرى أن يكون حلواً . فقلت وأن كان من خشية الله ؟؟؟ أيجب أن يكون حلواً , فرحاً بأن عينيك دمعت خوفاً من الله ؟ أم مراً لكون عينيك دمعت آسفاً وحزناً على حالك المقصرة ؟؟ فصمت وسرح بعيداً وسرحت أنا أيضا !! محاولاً أن أجد حكمة الله بجعل دمع العين مالحاً سرقتني النظرة إلى صديقي وهو سارح في تفكيره ونظرت إلى عينيه مباشرة ! حينها راودني استفسار , لماذا إذا أردنا النظر إلى شخص ما , نظرنا إلى عينيه مباشرة أولا . ولماذا يقال أن العين هي نافذة الروح . أن كانت نافذة فهي تفتح وتغلق , وان كانت تغلق فهي تغلق حجباً عن شيء أو خوف من عامل خارجي . حينها ذكرت قولاً لابن كثير شرح فيه سبب ملوحة البحار وقال فيه أن لولا الله ومن ثم ملوحة البحر لفسد هواء الأرض من كثر ميتة البحر فالملوحة تحفظ الميتة من التعفن فلو بطلت ملوحة البحر لكثر الميتة المتعفنة وفسد هواء البحار ومن خلال شرح ابن كثير عرفت أن الملوحة تبطل عمل البكتريا المحفزة للتعفن والفساد والملح حافظ معروف للأطعمة وضد فساد الأجساد وكان البديل عن ما نسميه الآن بالتبريد حينها عرفت لماذا جعل الله دمع العين مالحاً ففيه حفاظ لجسد العين المكشوف على العوامل الخارجية وصدق رسول الهدى حين قال ( الطهور ماءه , الحل ميتته ) وأصابنا رسول الله بعين الحقيقة دون نظريات ودون دراسات ودون استنتاجات فسبحان الله نعم سبحان الله فكل ما ذكرت مر بخاطري واجبر عيني على ذرف دمعة لم أذق طعمها لأني عرفت إن كانت حلوة فرحاً بما فكرت به فإنها غالت في قدري الضئيل وان كانت مرة حزناً على قصر نظري في آيات الله فإنها أنصفت عجزي عن المزيد من التدبر . ولكنها حتماً ستكون مالحة فسبحان الله ( وفي أنفسكم أفلا تبصرون ) اللهم ارزقنا تدبر كتابك __._,_.___ وصلتني بالايميل | |
![]() | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ علي آل سلامه | أبلغ عن هذا التعليقالكلمة الطيبة الله سبحانه وتعالى خلقنا ، وخلق لنا السمع والبصر والفؤاد ، والأيدي ، والأرجل والعقل والقلب.وهذه كلها نعم عظيمة أنعم بها علينا ، وقد منحنا الله هذه النعم من أجل أن نستعملها فيما يرضي الله تعالى. وأخطر هذه النعم وأهمها فيما يؤاخذ الله به ، وفيما يتعامل الناس به ، هو اللسان وفعلاً فاللسان هو المعبر عما في القلب ، فمكنون نفسك ، يعبر عنه لسانك.والكلمة التي ينطق بها اللسان ، لها خطرها، ولها شأنها في الدنيا والآخرة. والإنسان يمتاز عن غيره بالكلمة ، والمسلم يعصم ماله ، ويعصم نفسه ، ويعصم عرضه ولا يجوز لأحد أن يناله بسوء في شيء من ذلك كله ، وكتاب الله تعالى أفضل كلام ينطق به اللسان، هو أعظم الكلام على الإطلاق، فإذا نطقت بالكلمة من كتاب الله كان لك بكل حرف عشر حسنات.ومن قرأ سورة الإخلاص مرة واحدة ، فكأنما قرأ ثلث القرآن؛ لأنها سورة التوحيد وسورة تنزيه الله وتعظيمه سبحانه وتعالى. وأحاديث رسول الله كلها كلمات يستنير بها القلب ، وتنشرح لها النفس وفيها منهجنا في الحياة وكيف نسير على ما يرضي الله سبحانه وتعالى. وقد حث ربنا سبحانه وتعالى عن قول الكلمة الطيبة بأنواعها في آيات كثيرة قال تعالى: وَلْتَكُن مّنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى ٱلْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنْكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ [آل عمران: 104]. والدعوة إلى الخير ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من الكلام الطيب وقال سبحانه أيضاً مؤكداً على ذلك ٱدْعُ إِلِىٰ سَبِيلِ رَبّكَ بِٱلْحِكْمَةِ وَٱلْمَوْعِظَةِ ٱلْحَسَنَةِ وَجَـٰدِلْهُم بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ [النحل: 125]. وقال أيضاً وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مّمَّن دَعَا إِلَى ٱللَّهِ وَعَمِلَ صَـٰلِحاً وَقَالَ إِنَّنِى مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ [فصلت: 33]. بل إن الله دعا إلى الكلام الطيب حتى مع المخالفين في الدين والاعتقاد وَلاَ تُجَـٰدِلُواْ أَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ إِلاَّ بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ إِلاَّ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنْهُمْ [العنكبوت: 46]. وبيَّن سبحانه أن الشيطان يحرص على التحريض بين الناس. وأن الكلام الطيب هو الذي يفسد مخططات هذا الشيطان فقال: وَقُل لّعِبَادِى يَقُولُواْ ٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ إِنَّ ٱلشَّيْطَـٰنَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ ٱلشَّيْطَـٰنَ كَانَ لِلإِنْسَـٰنِ عَدُوّا مُّبِينًا [الإسراء: 53]. وبيَّن سبحانه وجوب الكلام الطيب مع الناس عامة فقال وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْنًا [البقرة: 83]. وقال: وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفاً [النساء: 5]. وقال فَقُل لَّهُمْ قَوْلاً مَّيْسُورًا [الإسراء: 28]. هذا بشكل عام. ثم بين سبحانه أن للوالدين الحق الأول على الإنسان في مخاطبتهما بالكلام اللين والطيب فقال: فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا وَٱخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلّ مِنَ ٱلرَّحْمَةِ وَقُل رَّبّ ٱرْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيرًا [الإسراء: 22، 23]. وقد لا تستطيع أن تقدم المال للناس وللفقراء منهم والمساكين لكنك تستطيع أن تقدم لهم الكلام الطيب قال تعالى: قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى [البقرة: 263]. وقال وَأَمَّا ٱلسَّائِلَ فَلاَ تَنْهَرْ [الضحى: 10]. كما بين سبحانه الثواب العظيم الذي يترتب على قول الطيب فقال يأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَـٰلَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً [الأحزاب: 70، 71]. إذن الكلمة الطيبة لها أهميتها وقيمتها وتأكد يا عبد الله أنك إذا نطقت بالكلمة الطيبة من رضوان الله سبحانه لا تلقي لها بالاً قد تدخل بها الجنة.وإذا نطقت بالكلمة الطيبة فإنها ستبعدك عن النار كما أخبر : ((اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم يكن فبكلمة طيبة)) وأنت أيضاً إذا قلت سبحان الله أو سبحان الله وبحمده العظيم ، فأنت تسمع النبي وهو يقول : ((كلمتان حبيبتان للرحمن، خفيفتان على اللسان ، ثقيلتان في الميزان: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم)). ومن قال في مائة مرة سبحان الله وبحمده غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر. | |
![]() | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ علي آل سلامه | أبلغ عن هذا التعليقعلى باب الجنة تخيل نفسك اخى الحبيب وانت واقف على با ب الجنة وامامك النبى صلى الله علية وسلم وحولك ابو بكر او عمر وباقى الصحابة الكرام ينظر بعضكم الى بعض بوجوه ضاحكة مستبشرة , ويعانق كل منكم الاخر على باب الجنة ، والنبى صلى الله علية وسلم يمسك بحلق باب الجنة . ويستفتح فيفتح له فطار قلبك سرورا ,وامتلاك فرحا وسمعت حسن صرير ابوابها فحلاك السرور وغلب على فؤادك فيا سرور قلوب المفتوحة لهم جنة رب العالمين .يقول النبى صلى الله علية وسلم (( من يدخل الجنة يبنعم فلا يبأس ,ولا تنبلى ثيابة ولا يفنى اسبابة , فى الجنة ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر )) قصور من لؤلؤ فلم فتح لهم باب الجنة هاج نسيم طيب الجنانا,وطيب جرى مائها فنفح وجهك وجميع بدنك ها انت ترى امامك مالا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر . ها انت تخطو على ارض الجنة ملاطها المسك وحصباوها اللؤلؤ والياقوت وترابها الزعفران . والملائكة تستقبلك مبشرين ((سلام عليكم طبتم اأدخلوها خالدين ))الزمر ها انت ترى قصورك وانهارك فى الجنة((قصرا من ذهب.... وقصرا من لؤلؤ.... وقصر من الياقوت)) يقول النبى صلى الله علية وسلم (( للمؤمن فى الجنة خيمة من لؤلؤ واحسن طولها ستون ميلا فيها اهلون يطوف عليها المؤمن فلا يرى بعضها بعضا )) البخارى ((لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية )) الزمر الحور العين هناك حيت النعيم الخالد والسرور الدائم ينتظرك حوراء مخلوقة من الزعفران لم تولد لكن انشئها الله انشاءا (( انا انشاناهن انشاءا فجعلناهن ابكار اعرابا اترابا)) الواقعة لو بصقت فى سبع ابحر لعزبت ماؤها من عزوبة فمها ,فكيف بريقها فى ريقك وكيف اذا قبلتها انت؟ تلقاك على باب قصر فتقول لك : طالما انتظرنك انا الراضية لا اسخط , والمقيمة فلا اظعن ,والخالدة فليس دونك تقصر وورائك معدل , يا اخى ما ظنك بأمراءة تتخزى الشمس من محاسن وجهها اذا برزت,فتوهم نعيم بدنها اذا ضمتك اليها ,كاد يدخل بدنك بدنها من لينة ونعيمة , فذهب قلبك فى كل شئى سواها حتى غرق فى السرور وحديثا السحر الحلال لو انة ......لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملك ان هى صدقت ..... ود المحدث انها لم توجز يقول النبى صلى الله علية وسلم ·يسطع نور فى الجنة فرفعوا رؤسهم فاذا هو من فم حوراء ضحكت فى وجه زوجها. · الكوثر نهر فى الجنة حافتاة من ذهب ومجراه على الياقوت تربتة اطيب من المسك ,ومأوه احلى من العسل وابيض من الثلج .. البخارى لقاء الاحبة اخى الحبيب انت الان فى سوق الجنة نعم سوق الجنةيقول النبى: صلى الله علية وسلم ( ان فى الجنة سوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح من الشمال فتحسو ا فى وجوههم وثيابهم فيزدادو حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازدتم حسنا وجمالا ) مسلم هل فكرة انك تلتقى فى ذلك اليوم بابى بكر او عمر او على او عثمان وا سيف الله خالد ابن الوليد او صلاح الدين او هل فكر انك تلتقى فى ذلك اليومبالحبيب المصطفى صلى الله علية وسلم يا سلعة الحمن أين الـمشترى .... فلقد عرضت بأيسر الاثمان يا سلعة الرحمن لست رخيصة.... بل انت غالية على الكسلان يا سلعة الرحمن ليس ينالهـا .... فى الالـف واحـد او اثنان يوم المزيد ثم بعد النعيم الاكبر واللذة التى ليس بعدها لذة ان كل شئى فى الجنة لا يساوى تلك اللذة( انها لذة النظر الى وجه الله الكريم)حيث ينادى المنادى : يا اهل الجنة ان ربكم تبارك وتعالى يستزيركم فحى على زيارتة فيقولون :سمعا وطاعا , وحين يتجلى لهم الرب جل وعلا ويضحك اليهم ويقول : اين عبادى الذين اطاعونى بالغيب ولم يرونى فهذا يوم المزيد فيجتمعون على كلمة واجدة _ أرنا وجهك ننظر الية_ فيكشف لهم الرب جل وعلا الحجب ويتجلى لهم فيغشاهم من نورة مالو الله تعالى الا يحرقوا لا يحرقوا ... ولا يبقى احد الا حاضرة الله جل وعلا محاضرة فيا لذة الاستماع لتلك المحاضرة ويا قرة العين بالنظر الى وجه الله الكريم فى الدار الاخرة (( وجوة يومئذ ناضرة, الى ربها ناظرا ) القيامة وماذا بعد ؟ اما اشتقت الى الجنة بعد كل هذا اما زلت مصرا على عصيانك لله عز وجل ؟.... اما تريد الجنة اما تريد ان تنظر وتتنعم بلنظر الى وجه الله الكريم ان كنت تريد ذلك فاحرص على :- 1. صلاة الجماعة 2. صلاة الفجر 3. غض البصر عن الحرام 4. ابتعد عن الغيبة والنميمة 5. الصدقة والامر بالمعروف والنهى عن المنكر 6. اجعل لسانك رطب بذكرالله 7. اجعل الرسول صلى الله علية وسلم قدوتك وأسوتك فى كل امور حياتك 8. اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن 9. لا تنس اخى الحبيب اخوانك فىفلسطين والعراق ولبنان سائر بلاد المسلمين بالدعاء | |
![]() | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ علي آل سلامه | أبلغ عن هذا التعليقسئل الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ما أعظم جنود الله؟ قال: إني نظرت الى الحديد فوجدته أعظم جنود الله، ثم نظرت الى النار فوجدتها تذيب الحديد فقلت النار اعظم جنود الله، ثم نظرت الى الماء فوجدته يطفئ النار فقلت الماء اعظم جنود الله، ثم نظرت الى السحاب فوجدته يحمل الماء فقلت السحاب أعظم جنود الله، ثم نظرت الى الهواء فوجدته يسوق السحاب فقلت الهواء أعظم جنود الله، ثم نظرت الى الجبال فوجدتها تعترض الهواء فقلت الجبال اعظم جنود الله، ثم نظرت الى الانسان فوجدته يقف على الجبال وينحتها فقلت الانسان اعظم جنود الله، ثم نظرت الى ما يقعد الانسان فوجدته النوم فقلت النوم اعظم جنود الله، ثم نظرت فوجدت ان الهم والغم محلهما القلب فقلت القلب اعظم جنود الله، ووجدت هذا القلب لا يطمئن الا بذكر الله فقلت اعظم جنود الله ذكر الله »الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب« | |
![]() | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ علي آل سلامه | أبلغ عن هذا التعليقدعاء الحكّــام العرب اللهم زِد من جلوسنا على كراسينا وبارك لنا فيها واجعلها للوارث منا واجعل ثأرنا على شعبنا وانصرنا على من عارضنا ولا تجعل مصيبتنا في حُكمنا ولا تجعل راحة الشعب أكبر همنا ولا مبلغ عِلمنا ولا الإنقلاب العسكري مصيرنا واجعل القصر الرئاسي هو دارنا ******** اللهم إنا نسألك فترة ممتدة وهجمة مُرتدة والصبر على المعارضة والنصر على الشعب ونسألك الحُسن لكن لا نسألك الخاتمة أبداً اللهم ارزقنا معونة لا نسرق بعدها أبدا اللهم لا تفتح أبواب خزائننا لغيرنا اللهم أعطنا كلمة السر لحسابات الحكام السابقين لنا في بنوك سويسرا اللهم وفق أمريكا لما فيه خيرنا اللهم اغفر لـ (جورج بوش) فإنه لا يعلم أننا لا نعلم اللهم وفقه لما فيه 99% في المئه من أصوات الناخبين اللهم اقذف حُبه في قلوب (اللوبي) الصهيوني كالجلطة اللهم لا تُحاسبه من أول غلطة اللهم نجهِ من أي إعصار أو كارثة طبيعية لأننا سنلوص مع شعوبنا من غيره اللهم عليك بشعبي، أما أعدائي فأنا سأتفاوض معهم ******** اللهم طيّب جمرتي وخبّث جمرة شعبي اللهم ارزقنا حب أمريكا وحب من يُحب أمريكا وحب ما يُقربنا إلى حب أمريكا اللهم مش كنت خلقتني أمريكاني و ريحتني اللهم أمركني ولا تأفغني اللهم برطني ولا تصوملني اللهم فرنسني اللهم ألمني ولا تؤلبني اللهم أني أبرأ من الإستعانة في حكم شعبي بأحد ولا حتى بصديق، ولا برأي الجمهور ******** اللهم أني أعوذ بك من كرسي لا يُخلع ومن شعب لا يُقمع ومن صحيفة لا تُمنع ومن خطاب لا يُسمع ومن مواطن لا يُخدع ومن الوقت المستقطع وأعوذ بك من كل عمل يُقربني إليك اللهم لا (تكنسل) دعاءنا ولا (تهنجنا) ولا تُعد تشغيلنا ولا ترفعنا من الخدمة أبد الآبدين يا أرحم الراحمين ******** | |
![]() | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ omar saad | أبلغ عن هذا التعليقتحياتي الحاره | |
![]() | أرسل بواسطة: التعليقات المشتركه | أترك تعليقا لـ معتز الامام | أبلغ عن هذا التعليقمرحب بيك ممكن اكون اول صاحب ليك | |
أسهل طريقة للبحث
![]() |
ابحث عن اصحاب تعرفهم من خلال دفتر العناوين في بريدك الالكتروني الخاص ابدأ في عملية البحث |
|
هدية اليوم: بالون الحب و الصداقة
1147هدية متوفرة أرسل هذه الهدية الآن |
اتصل بـ oumelkheir ouazri
| أضف الى أصحابك | أرسل همسة | ||
| أبلغ عن إساءة | احجب |
هدايا oumelkheir ouazri

مجموعات oumelkheir ouazri

مدونات oumelkheir ouazri

صور oumelkheir ouazri

كليبات oumelkheir ouazri





















